Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، أَحْسَبُهُ عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: «لَا اعْتِكَافَ إِلَّا فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

سعید بن مسیب فرماتے ہیں : اعتکاف صرف نبی اکرمﷺ کی مسجد میں کیا جا سکتا ہے ۔

«لَا اعْتِكَافَ إِلَّا فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ ← ابْنِ الْمُسَيِّبِ، ← قَتَادَةَ، أَحْسَبُهُ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَابِرٍ الْجُعَفيِّ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: «لَا اعْتِكَافَ إِلَّا فِي مَسْجِدِ جَمَاعَةٍ»

8009 - ابو عبدالرحمٰن سلمی حضرت علی بن ابو طالب کا یہ بیان نقل کیا ہے : اعتکاف صرف جماعت والی مسجد میں ہو سکتا ہے ۔

لاَ اعْتِكَافَ إِلاَّ فِي مَسْجِدِ جَمَاعَةٍ. ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ← سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ← جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الْحَسَنِ، وَعَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «لَا اعْتِكَافَ إِلَّا فِي مَسْجِدِ جَمَاعَةٍ»

8010 - ہشام بن عروہ اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں : اعتکاف صرف جماعت والی مسجد میں ہو سکتا ہے ۔

لاَ اعْتِكَافَ إِلاَّ فِي مَسْجِدِ جَمَاعَةٍ. ← أَبِيهِ ← الْحَسَنِ، وَعَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، ← رَجُلٌ: ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَعَنْ رَجُلٍ، عَنِ الْحَسَنِ «كَانَا يُرَخِّصَانِ فِي الِاعْتِكَافِ فِي مَسْجِدِ الْقَبَائِلِ الَّتِي تُقَامُ فِيهَا الصَّلَاةُ»

8011 - یحییٰ بن ابو کثیر نے ابو سلمہ کا اور ایک دوسرے شخص نے حسن بصری کا بیان نقل کیا ہے کہ یہ دونوں حضرات قبائل کی مسجد میں اعتکاف کرنے کی رخصت دیتے تھے جہاں نماز قائم ہوتی ہے ۔

الْحَسَنِ «كَانَا يُرَخِّصَانِ فِي الِاعْتِكَافِ فِي مَسْجِدِ الْقَبَائِلِ الَّتِي تُقَامُ فِيهَا الصَّلَاةُ» ← أَبِي سَلَمَةَ، وَعَنْ رَجُلٍ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالِاعْتِكَافِ فِي هَذِهِ الْمَسَاجِدِ مَسَاجِدِ الْقَبَائِلِ»، قَالَ مَنْصُورٌ: «وَكَانَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ يَعْتَكِفُ فِي مَسْجِدِ قَوْمِهِ»

8012 – منصور بن ابراہیم نخعی کے بارے میں یہ بات نقل کی ہے کہ وہ ان مساجد یعنی قبائل کی مساجد میں اعتکاف کرنے میں کوئی حرج نہیں سمجھتے تھے ۔ منصور بیان کرتے ہیں: سعید بن جبیر اپنی قوم کی مسجد میں اعتکاف کرتے تھے ۔

مَنْصُورٌ: «وَكَانَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ يَعْتَكِفُ فِي مَسْجِدِ قَوْمِهِ» ← «كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالِاعْتِكَافِ فِي هَذِهِ الْمَسَاجِدِ مَسَاجِدِ الْقَبَائِلِ»، ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ قَالَ: «كَانَ أَبُو الْأَحْوَصِ يَعْتَكِفُ فِي مَسْجِدِ قَوْمِهِ»

8013 – عمرو بن عامر بیان کرتے ہیں: ابوا حوص اپنی قوم کی مسجد میں اعتکاف کرتے تھے ۔

«كَانَ أَبُو الْأَحْوَصِ يَعْتَكِفُ فِي مَسْجِدِ قَوْمِهِ» ← عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ وَاصِلٍ الْأَحْدَبِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: جَاءَ حُذَيْفَةُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ، فَقَالَ: أَلَا أُعْجِبُكَ مِنْ نَاسٍ عُكُوفٍ بَيْنَ دَارِكَ، وَدَارِ الْأَشْعَرِيِّ؟ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: فَلَعَلَّهُمْ أَصَابُوا، وَأَخْطَأْتَ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ: " مَا أُبَالِي أَفِيهِ أَعْتَكِفُ، أَوْ فِي بُيُوتِكُمْ هَذِهِ، إِنَّمَا الِاعْتِكَافُ فِي هَذِهِ الْمَسَاجِدِ الثَّلَاثَةِ: مَسْجِدِ الْحَرَامِ، وَمَسْجِدِ الْمَدِينَةِ، وَالْمَسْجِدِ الْأَقْصَى " وَكَانَ الَّذِينَ اعْتَكَفُوا فَعَابَ عَلَيْهِمْ حُذَيْفَةُ فِي مَسْجِدِ الْكُوفَةِ الْأَكْبَرِ

8014 – ابراہیم نخعی بیان کرتے ہیں: حضرت حذیفہ حضرت عبداللہ بن مسعود ے پاس آئے اور بولے : کیا آپ لوگوں کو آُن پر حیرانگی نہیں ہوتی جو آپ کے گھر اور اشعری کے گھر کے درمیان اعتکاف کیے ہوئے ہیں؟ تو حضرت عبداللہ نے کہا: یہ بھی ہو سکتا ہے کہ اُنہوںنے جو کیا ہے وہ ٹھیک ہو اور آپ غلطی پر ہو ں۔ تو حضرت حذیفہ نے کہا: میں اس بات کی پرواہ نہیں کروں گا کہ میں یہاں اعتکاف کرو ں یا آپ لوگوں کے ان گھروں میں کروں کیونکہ اعتکاف ان تین مساجد میں ہوتا ہے : مسجد حرام مسجد نبوی اور مسجد اقصیٰ۔

عَبْدُ اللهِ :فَلَعَلَّهُمْ أَصَابُوا وَأَخْطَأْت ← أَلَا أُعْجِبُكَ مِنْ نَاسٍ عُكُوفٍ بَيْنَ دَارِكَ، وَدَارِ الْأَشْعَرِيِّ؟ ← جَاءَ حُذَيْفَةُ إلَى عَبْدِ اللهِ ← إِبْرَاهِيمَ، ← وَاصِلٌ الْأَحْدَبُ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ الْأَزْمَعِ قَالَ: «اعْتَكَفَ رَجُلٌ فِي الْمَسْجِدِ فِي خَيْمَةٍ لَهُ فَحَصَبَهُ النَّاسُ» قَالَ: «فَأَرْسَلَنِي الرَّجُلُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، فَجَاءَ عَبْدُ اللَّهِ فَطَرَدَ النَّاسَ، وَحَسَّنَ ذَلِكَ»

8015 – شداد بن ازمع بیان کرتے ہیں: ایک شخص نے مسجد میں اپنے خیمہ میں اعتکاف کیا تو لوگوں نے اُسے کنکریاں ماریں ۔ راوی بیان کرتے ہیں: اُس شخص نے مجھے حضرت عبداللہ بن مسعود کے پاس بھیجا حضرت عبداللہ تشریف لائے اُنہو ں نے لوگوں کو ایک طرف کیا اور اُس شخص کے عمل کی تحسین کی ۔

«اعْتَكَفَ رَجُلٌ فِي الْمَسْجِدِ فِي خَيْمَةٍ لَهُ فَحَصَبَهُ النَّاسُ» ← شَدَّادِ بْنِ الأَزْمَعِ ← عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ جَامِعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يَقُولُ: قَالَ حُذَيْفَةُ لِعَبْدِ اللَّهِ: قَوْمٌ عُكُوفٌ بَيْنَ دَارِكَ وَدَارِ أَبِي مُوسَى لَا تَنْهَاهُمْ؟ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ: فَلَعَلَّهُمْ أَصَابُوا، وَأَخْطَأْتَ، وَحَفِظُوا، وَنَسِيتَ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ: " لَا اعْتِكَافَ إِلَّا فِي هَذِهِ الْمَسَاجِدِ الثَّلَاثَةِ: مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ، وَمَسْجِدِ مَكَّةَ، وَمَسْجِدِ إِيلِيَاءَ "

8016 – ابو وائل بیان کرتے ہیں حضرت حذیفہ نے حضرت عبداللہ بن مسعود سے کہا: کچھ لوگ آپ کے گھر اور حضر ابو موسیٰ اشعری کے گھر کے درمیان اعتکاف کیے ہوئے ہیں آپ ہمیں کیوں نہیں منع کرتے ؟ تو حضرت عبداللہ بن مسعود نے کہا: ہو سکتا ہے کہ اُن لوگوں نے ٹھیک کیا ہو اور آپ غلطی پر ہو اور آپ بھول گئے ہوں ۔ تو حضرت حذیفہ نے کہا: اعتکاف صرف ان تین مساجد میں کیا جاسکتا ہے مسجد نبوی مسجد حرام اور مسجد اقصیٰ میں ۔

لَهُ عَبْدُ اللَّهِ: فَلَعَلَّهُمْ أَصَابُوا، وَأَخْطَأْتَ، وَحَفِظُوا، وَنَسِيتَ، ← حُذَيْفَةُ لِعَبْدِ اللَّهِ: قَوْمٌ عُكُوفٌ بَيْنَ دَارِكَ وَدَارِ أَبِي مُوسَى لَا تَنْهَاهُمْ؟ ← أَبَا وَائِلٍ، ← جَامِعُ بْنُ أَبِي رَاشِدٍ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «لَا اعْتِكَافَ إِلَّا فِي مَسْجِدِ جَمَاعَةٍ»

8017 – زہری فرماتے ہیں: اعتکاف صرف جامع مسجد میں کیا جا سکتا ہے ۔

لاَ اعْتِكَافَ إِلاَّ فِي مَسْجِدِ جَمَاعَةٍ. ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «لَا جِوَارَ إِلَّا فِي مَسْجِدٍ جَامِعٍ»، ثُمَّ قَالَ: «لَا جِوَارَ إِلَّا فِي مَسْجِدِ مَكَّةَ، وَمَسْجِدِ الْمَدِينَةِ» قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: وَقَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ: «مَا أَرَاهُ أَنْ يُجَاوِرَ فِي مَسْجِدِ الْكُوفَةِ، وَالْبَصْرَةِ»

8018 – عطا ء بیان کرتے ہیں: جوار صرف مسجد میں کیا جاسکتا ہے ۔ پھر اُنہوں نے یہ بات بیان کی : جوار صرف مکہ کی مسجد میں یا مدینہ کی مسجد میں کیا جاسکتا ہے ۔ عمرو بن دینار بیان کرتے ہیں: میری یہ رائے ہے کہ آدمی کوفہ کی مسجد میں اور بصری کی مسجد میں بھی جوار کر سکتا ہے ۔

ابْنُ جُرَيْجٍ، ← لاَ جِوَارَ إِلاَّ فِي مَسْجِدِ مَكَّةَ، وَمَسْجِدِ المَدِينَةِ. ← لاَ جِوَارَ إِلاَّ فِي مَسْجِدٍ جَامِعٍ، ثُمَّ ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ إِنْسَانًا مِنْ أَهْلِ هَذِهِ الْمِيَاهِ نَذَرَ جِوَارًا سَمَّيْتُ لَهُ الظَّهْرَانَ، وَعُسْفَانَ فِي مَسْجِدِهِمْ؟ قَالَ: «يَقْضِيهِ إِذَا جَعَلَهُ عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ الْمَسْجِدِ»، قُلْتُ: نَذَرَ جِوَارًا فِي مَسْجِدِ مِنًى؟ قَالَ: «فَلْيُجَاوِرْ فِيهِ، فَإِنَّ لَهُ شَأْنًا»، قُلْتُ: أَيَجْعَلُ بِنَاءَهُ، ثَمَّ بِمِنًى فِي الدَّارِ؟ قَالَ: «لَا مِنْ أَجْلِ عَتَبِ الْبَابِ» قُلْتُ: فَفِي مَسْجِدِنَا إِذًا مِثْلُ ذَلِكَ؟ قَالَ: «لَا إِنَّمَا ذَلِكَ الْعَتَبُ لِلدَّارِ، وَلَيْسَ كَهَيْئَةِ مَسْجِدِنَا هَذَا»، ثُمَّ قَالَ بَعْدُ: «لَا جِوَارَ إِلَّا فِي مَسْجِدِ مَكَّةَ، وَمَسْجِدِ الْمَدِينَةِ» قَالَ: «وَإِنَّ أَهْلَ الْبَصْرَةِ لَيُجَاوِرُونَ فِي مَسْجِدِهِمْ حَتَّى إِنَّ أَحَدَهُمْ لَيُجَاوِرُ مَسْجِدَهُ فِي بَيْتِهِ»

8019 - ابن جریح بیان کرتے ہیں: میں نے عطا ء سے دریافت کیا: اس بارے میں آپ کی کیا رائے ہے کہ ان پانیوں کے آس پاس لوگوں میں سے کوئی شخص جوار کی نیت مانتا ہے تو میں اُسے ظہر ان یا عسفان کی مسجد میں اعتکاف کرنے کا کہہ سکتا ہوں ؟ اُنہوں نے فرمایا: اگر وہ اپنے ذمہ اس مسجد میں اعتکاف لازم کرتا ہے تو وہ اسے ادا کر لے گا ۔ میں نے دریافت کیا: اگر وہ شخص منیٰ کی مسجد میں جوار کی نذر مانتا ہے ؟ تو اُنہوں نے جواب دیا: وہ اُس مسجد میں جوار کرے گا کیونکہ اُس کی مخصوص حیثیت ہے ۔ میں نے دریافت کیا: کیو وہ منیٰ میں اُس جگہ پر کوئی عمارت تعمیر کرے گا اُنہوں نے جواب دیا: جی نہیں! کیونکہ دروازہ کی چوکھٹ موجود ہے ۔ میں نے دریافت کیا: پھر اس صورت میں ہماری مسجد بھی اس کی مانند ہو جائے گی ؟ اُنہو ں نے جواب دیا: جی نہیں!

ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،