Musannaf Abdul Razzaq

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا نَادَى الْمُنَادِي أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ لَهُ ضَرِيطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعَ النِّدَاءَ، فَإِذَا سَكَتَ أَقْبَلَ، فَإِذَا ثَوَّبَ أَدْبَرَ لَهُ ضَرِيطٌ، فَإِذَا سَكَتَ أَقْبَلَ، فَإِنَّهُ لَيَخْطُرُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ يَقُولُ: اذْكُرْ كَذَا اذْكُرْ كَذَا، لِشَيْءٍ لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُهُ قَبْلَ ذَلِكَ، فَيَظَلُّ الرَّجُلُ إِنْ يَدْرِي كَمْ صَلَّى، فَإِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ "

حضرت ابو ہریرہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نےارشاد فرمایا: جب مؤذن اذان دیتا ہے تو شیطان پیٹھ پھیر کر چلا جاتا ہے اس کی ہوا خارج ہو رہی وہ اتنی دور چلا جاتا ہے اُسے اذان کی آواز نہ آئے جب وہ خاموش رہے تو وہ پھر آجاتا ہے جب مؤذن اقا مت کہتا ہے تو پھر پیٹھ پھیر کر چلا جاتا ہے اُسکی ہوا خارج ہو رہی ہوتی ہے جب مؤذن خاموش ہوتا ہے تو پھر آجاتا ہے اور پھر آدمی اُس کے دل کے درمیان کطرات پیدا کرنا شروع کر دیتا ہے اور یہ کہتا ہے : تم فلامں چیز کو یاف کرو! فلاں چیز کو یا د کرو! ایسی چیز کا نام لیتا ہے جو آدمی نے ویسے ہی نہیں یاد کرنی تھی اور پھر آدمی اُن چیز میں مگن ہو جاتا ہے اور اُسے یہ بھی پتا نہیں چلتا جہ اُس نے کتنی رکعت ادا کی ہیں۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ هِلَالٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، فَقُلْتُ: أَحَدُنَا يُصَلِّي فَلَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى؟ فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا لَمْ يَدْرِ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ، وَإِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الشَّيْطَانُ فَيَقُولُ: قَدْ أَحْدَثْتَ فَلْيَقُلْ فِي نَفْسِهِ كَذَبْتَ، حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا بِأُذُنِهِ أَوْ يَجِدَ رِيحًا بِأَنْفِهِ "

3463 – عیاض بن حلال بیان کرتے ہیں: میں نے حضرت ابو سعید خدری کو بیان کرتے ہوئے سنا میں نے کہا: ہم میں سے کوئی ایک شخص نماز ادا کر رہا ہوتا ہے اور اُسے یہ نہیں پتا چلتا کہ اُس نے کتنی رکعت ادا کر لی ہیں؟ تو حضرت ابو سعید خدری نے فرمایا: نبی اکرمﷺ نے ارشادفرمایا: جب کسی شخص کو یہ پتا نہ چلے تو جب وہ بیٹھا ہوا ہو اُس وقت دو مرتہ سجدہ سہو کر لے جب شیطان تم میں سے کسی ایک شخص کے پاس آکر یہ کہے کہ تمہیں حدث لاحق ہو گیا ہے تو اُس شخص کو اپنے دل میں یہ کہنا چاہیے کہ تم جھوٹ بول رہے ہو اور جب تک وہ شخص اپنے کانوں کے ذریعے آواز نہیں سنتا یا اپنے ناک کے ذریعے اُسکی بو محسوس نہیں کرتا ۔

أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، فَقُلْتُ: أَحَدُنَا يُصَلِّي فَلَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى؟ فَقَالَ: ← عِيَاضِ بْنِ هِلاَلٍ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَأْتِي أَحَدَكُمُ الشَّيْطَانُ فِي صَلَاتِهِ فَيَلْبِسُ عَلَيْهِ حَتَّى لَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى، فَإِذَا وَجَدَ ذَلِكَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ»

3464 - حضرت ابو ہریرہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرمﷺ نے فرمایا: شیطان تم میں سے کسی ایک شخص کے پاس اُس کی نماز کے دوران آتا ہے اور اُس پر معاملہ کو مشتبہ کر دیتا ہے یہاں تک کہ اُس شخص کو پتا نہیں چل پاتا کہ اُس نے کتنی رکعت ادا کی ہیں جب کوئی شخص اس طرح کی صور ت حال کو پائے تو جب وہ بیٹھا ہوا ہو اُس وقت دو مرتبہ سجدہ سہو کر لے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَأْتِي أَحَدَكُمُ الشَّيْطَانُ فَيَلْبِسُ عَلَيْهِ فِي صَلَاتِهِ أَزَادَ أَمْ نَقَصَ، فَإِذَا وَجَدَ ذَلِكَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ» وَذَكَرَ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

3465 - حضرت ابو ہریرہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے فرمایا: شیطان تم میں سے کسی ایک شخص کے پاس اُس کی نماز کے دوران آتا ہے اور اُس پر معاملہ کو مشتبہ کر دیتا ہے یہاں تک کہ اُس شخص کو پتا نہیں چل پاتا کہ اُس نے کتنی رکعت ادا کی ہیں جب کوئی شخص اس طرح کی صور ت حال کو پائے تو جب وہ بیٹھا ہوا ہو اُس وقت دو مرتبہ سجدہ سہو کر لے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى أَثَلَاثًا أَمْ أَرْبَعًا، فَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ رَكْعَةً فَلْيُكْمِلْ بِهَا، ثُمَّ يَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ، فَإِنْ كَانَتِ الرَّكْعَةُ الَّتِي صَلَّى خَامِسَةً شَفَعَهَا بِهَاتَيْنِ السَّجْدَتَيْنِ، وَإِنْ كَانَتْ رَابِعَةً فَالرَّكْعَتَيْنِ تَرْغِيمٌ لِلشَّيْطَانِ»

3466 – عطا ء بن یسا ر بیا ن کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا: جب کسی شخص کو اپنی نماز کے بارے میں شک ہو جائے اور اُسے یہ پتا نہ چل رہا ہو کہ اُس نے کتنی رکعت ادا کی ہیں تین یا چار ! تو اُس شخص کو کھڑے ہو کر ایک رکعت ادا کر لینی چاہیے اس کے ذریعے وہ نماز مکمل کر لے گا اور پھر سلام پھیرنے سے پہلے وہ بیٹھا ہوا ہو تو وہ دو مرتبہ سجدہ سہو کر لے گا وہ رکعت جو اُس نے ادا کی تھی اگر تو وہ پانچویں تھی تو ان دو سجدوں کے ذریعے وہ اُس کو جفت کر لے گا اور اگر وہ چوتھی تھی تو یہ دو سجدے شیطان کی ناک خاک آلود کر دیں گے ۔

عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مَالِكٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «إِذَا كُنْتَ لَا تَدْرِي أَرْبَعًا صَلَّيْتَ أَمْ ثَلَاثًا فَتَوَخَّ الصَّوَابَ، ثُمَّ قُمْ فَارْكَعْ رَكْعَةً، ثُمَّ اسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ، فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُعَذِّبُ عَلَى الزِّيَادَةِ»

3467 – حضرت علی فرماتے ہیں:جب تمہیں یہ پتا نہ چل رہا ہو کہ تم نے کتنی رکعات ادا کی ہیں تین یا چار ؟ تو تم درست نتیجہ کے بارے میں حتمی رائے قائم کرو اور پھر اُٹھ کر ایک رکعت ادا کر لو پھر تم دو سجدے کر لو بے شک اللہ تعالیٰ اضافہ کی وجہ سے عذاب نہیں دے گا ۔

عَلِيٍّ، ← الْحَارِثِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: «إِذَا شَكَّ الرَّجُلُ فِي صَلَاتِهِ فَلَمْ يَدْرِ ثَلَاثًا صَلَّى أَمِ اثْنَيْنِ فَلْيَبْنِ عَلَى أَوْثَقِ ذَلِكَ، ثُمَّ يَسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ»

3468 - حضرت عبداللہ بن مسعود فرماتے ہیں: جب کسی شخص کو اپنی نماز کے بارے میں شک ہو جائے اور اُسے پتا نہ چلے کہ اُس نے تین رکعات ادا کی ہیں یا دو ادا کی ہیں تو وہ اُس پر بنا قائم کرے جو سب سے زیادہ قابل اعتماد ہے اور پھر دو مرتبہ سجدہ سہو کر لے ۔

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «إِذَا شَكَّ الرَّجُلُ فِي صَلَاتِهِ فَلَمْ يَدْرِ أَثَلَاثًا أَمْ أَرْبَعًا فَلْيَبْنِ عَلَى أَتَمِّ ذَلِكَ فِي نَفْسِهِ، وَلَيْسَ عَلَيْهِ سُجُودٌ» قَالَ: وَكَانَ الزُّهْرِيُّ يَقُولُ: «يَسْجُدُ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ وَهُوَ جَالِسٌ»

3469 - سالم حضرت عبداللہ بن عمر کا یہ بیان نقل کرتے ہیں: جب کسی شخص کو اپنی نماز کے بارے میں شک ہو جائے اور اُسے یہ پتا نہ چل رہا ہو کہ اُس نے کتنی رکعت ادا کی ہیں تین یا چار ! تو اُس شخص کو کھڑے ہو کر ایک رکعت ادا کر لینی چاہیے اس کے ذریعے وہ نماز مکمل کر لے گا اور پھر سلام پھیرنے سے پہلے وہ بیٹھا ہوا ہو تو وہ دو مرتبہ سجدہ سہو کر لے گا وہ رکعت جو اُس نے ادا کی تھی اگر تو وہ پانچویں تھی تو ان دو سجدوں کے ذریعے وہ اُس کو جفت کر لے گا اور اگر وہ چوتھی تھی تو یہ دو سجدے شیطان کی ناک خاک آلود کر دیں گے ۔

ابْنِ عُمَرَ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: «إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَتَوَخَّ حَتَّى يَعْلَمَ أَنَّهُ قَدْ أَتَمَّ، ثُمَّ يَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ»

3470 – عبداللہ بن دینار بیان کرتے ہیں: میں نے حضرت عبداللہ بن عمر کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے : جب کوئی شخص کو اپنی نماز کے دوران شک ہو جائے تو وی یقینی صورت حال جاننے کی کوشش کرے گا یہاں تک کہ اُسے پتا چل جائے کہ اُس نے کتنا حصہ مکمل کر لیا ہے پھر وہ بیٹھنے کے دوران سجدہ سہو کر لے گا ۔

ابْنِ عُمَرَ ← عبد الله بن دينار ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَبْنِ عَلَى أَوْثَقِ ذَلِكَ فِي نَفْسِهِ، ثُمَّ لِيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ»

3471 – نافع حضرت عبداللہ بن عمر کا یہ بیان نقل کرتے ہیں: جب کسی شخص کو اپنی نماز کے بارے میں شک ہو جائے تو وہ اُس پر بنا قائم کرے جو سب سے زیادہ قابل اعتماد ہے اور پھر دو مرتبہ سجدہ سہو کر لے ۔

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَمَّنْ سَمِعَ الْحَسَنَ يَقُولُ: «إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَتَوَخَّ حَتَّى يَعْلَمَ أَنَّهُ قَدْ أَتَمَّ، ثُمَّ يَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ»

3472 – حسن بصری فرماتے ہیں: جب کسی شخص کو اپنی نماز کے بارے میں شک ہو جائے تو وہ اُس پر بنا قائم کرے جو سب سے زیادہ قابل اعتماد ہے اور پھر دو مرتبہ سجدہ سہو کر لے ۔

الْحَسَنِ، ← معمر عمن ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: إِنِ الْتَبَسَ عَلَى الْإِمَامِ فَلَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى وَهُوَ قَائِمٌ، كَيْفَ يَصْنَعُ؟ قَالَ: «يُوشِكُ أَنْ يَعْلَمَ بِعِلْمِ مَنْ وَرَاءَهُ»

3473 - ابن جریح بیان کرتے ہیں: میں نے عطا ء سے دریافت کیا : اگر امام پر یہ التباس ہو جائے اور اُسے یہ پتا نہ چل سکے کہ اُس نے کتنی نماز ادا کی ہیے اور وہ اُس وقت قیام کی حالت میں ہو تو اُسے کیا کرنا چاہیے ؟ تو اُنہوں نے جواب دیا: اُسے کوشش کرنی چاہیے کہ وہ اپنے پیچھے موجود لوگوں کے علم کی بنیاد پر علم حاصل کرے ۔

ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،