Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: بَلَغَنَا «أَنَّهُ يُكْرَهُ التَّثَاؤُبُ فِي الصَّلَاةِ وَفِي غَيْرِهَا» قَالَ: وَقَالَ: «يَلْعَبُ الشَّيْطَانُ بِالْإِنْسَانِ» قَالَ: «وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ أَشَدُّ»

عطا ء بیان کرتے ہیں: ہم تک یہ روایت پہنچی ہے نماز کے دوران یا نماز کے علاوہ کماہی کو مکروہ قرار دیا گیا ہے ۔ وہ یہ بیان کرتے ہیں: اس طرح شیطان انسان کے ساتھ کھیلتا ہے ۔ وہ یہ بھی بیان کرتے ہیں: نماز میں اس کا آنا زیادہ شدید ہے ۔

«وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ أَشَدُّ» ← وَقَالَ: «يَلْعَبُ الشَّيْطَانُ بِالْإِنْسَانِ» ← بَلَغَنَا «أَنَّهُ يُكْرَهُ التَّثَاؤُبُ فِي الصَّلَاةِ وَفِي غَيْرِهَا» ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ عَلِيًّا قَالَ: " سَبْعٌ مِنَ الشَّيْطَانِ: الرُّعَافُ، وَالْقَيْءُ، وَشِدَّةُ الْعُطَاسِ، وَالتَّثَاؤُبُ، وَالنُّعَاسُ عِنْدَ الْمَوْعِظَةِ، وَالْغَضَبُ، وَالنَّجْوَى "

3319 - قتادہ بیان کرتے ہیں: حضرت علی نے یہ فرمایا ہے : سات چیزیں شیطان کی طرف سے ہیں : نکسیر قے شدید چھینکیں جماہی وعظ کے وقت اونگھ آنا غصہ اور سرگوشی ۔

قَتَادَةَ أَنَّ عَلِيًّا ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: «إِنَّ لِلشَّيْطَانِ قَارُورَةٌ فِيهَا نُفُوخٌ، فَإِذَا قَامَ الْقَوْمُ إِلَى الصَّلَاةِ أَشَمَّهُمْ، فَيَتَثَاوَبُونَ، فَيُؤْمَرُ مَنْ وَجَدَ ذَلِكَ أَنْ يَضُمَّ شَفَتَيْهِ وَمِنْخَرَيْهِ»

3320 – عبدالرحمٰن بن یزید بیان کرتے ہیں : شیطان کا قارورہ ہوتا ہے جس میں بو ہوتی ہے جس میں لوگ کھڑے ہوتے ہیں تو وہ اُس کی اُن لوگوں کو سن لیتا ہے تو اُن لوگوں کی جمائیاں آنے لگتی ہیں اس لیے ایسی صورت حال میں یہ حکم دیا گیا ہے آدمی اپنے دونوں ہونٹ اور نتھنے ملا کر رکھے ۔

عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← الْاَعْمَشِ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: «إِذَا كَانَ الرَّجُلُ يَقْرَأُ فَيَتَثَاوَبُ فَلْيُمْسِكْ عَنِ الْقِرَاءَةِ»

3321 - مجاہد فرماتے ہیں: جب آدمی تلاوت کر رہا ہو اور اُسے جماہی آجائے تو وہ تلاوت سے رک جائے ۔

الْقِرَاءَةِ. ← «إِذَا كَانَ الرَّجُلُ يَقْرَأُ فَيَتَثَاوَبُ فَلْيُمْسِكْ ← مُجَاهِدٍ ← عُثْمَانُ بْنُ الْأَسْوَدِ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: " إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْعُطَاسَ، وَيُبْغِضُ التَّثَاؤُبَ، فَإِذَا قَالَ أَحَدُكُمْ: هَاهْ هَاهْ، فَإِنَّمَا هُوَ مِنَ الشَّيْطَانِ يَضْحَكُ مِنْ جَوْفِهِ " ذَكَرَهُ أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

3322 - حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں: بے شک اللہ تعالی چھینک کو پسند کرتا ہے اور جماہی کو ناپسند کرتا ہے جب کوئی شخص ہا ہا کہتا ہے تو یہ شیطان کی طرف سے ہوتی ہے جو اُس کے پیٹ میں ہنس رہا ہوتاہے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَقُولُ: «إِذَا تَثَاوَبَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَضَعْ يَدَهُ عَلَى فِيهِ، فَإِنَّهُ مِنَ الشَّيْطَانِ»

3323 – حضرت عبداللہ بن عباس فرماتے ہیں: جب کسی شخص کو نماز کے دوران جماہی آ جائے تو اُسے اپنا ہاتھ اپنے منہ پر رکھ لیا چاہیے کیونکہ یہ شیطان کی طرف سے ہوتی ہے ۔

«إِذَا تَثَاوَبَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَضَعْ يَدَهُ عَلَى فِيهِ، فَإِنَّهُ مِنَ الشَّيْطَانِ» ← هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ ← مَنْصُورٌ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا تَثَاوَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَضُمَّ مَا اسْتَطَاعَ»

3324 - علا ء بن عبدالرحمٰن اہنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا: جب کسی شخص کو جماہی آجائےتو جہاں تک آُس سے ہو سکے اُسے روکنے کی کوشش کرے۔

أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا تَثَاوَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَضَعْ يَدَهُ عَلَى فِيهِ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ مَعَ التَّثَاوُبِ»

3325 - حضرت ابو سعید خدری کے صاحبزادے اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں : نبی اکرمﷺ نے یہ ارشا د فرمایا ہے : جب کسی شخص کو جماہی آجائے تو وہ اپنا ہاتھ اپنے منہ پر رکھ لے کیونکہ جماہی کے ساتھ شیطان اندر داخل ہوجاتا ہے ۔

أَبِيهِ ← ابْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: سَمِعْتُ بَعْضَ الْمَدَنِيِّينَ يَقُولُ: " إِذَا قَالَ الْإِنْسَانُ فِي التَّثَاوُبِ: هَاهْ هَاهْ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَضْحَكُ مِنْ جَوْفِهِ "

3326 – معمر بیان کرتے ہیں: میں نے بعض اہل مدینہ کو یہ بیان کرتے ہوئے سنا ہے : جب انسان جماہی لیتے ہوئے ہا ہا کہتا ہے تو شیطان اُس کے پیٹ میں ہنس رہا ہوتا ہے ۔

الْإِنْسَانُ فِي التَّثَاوُبِ: هَاهْ هَاهْ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَضْحَكُ مِنْ جَوْفِهِ ← «إِذَا ← بَعْضِ الْمَدَنِيِّينَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،