Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: " لَا تَتَوَسَّدُوا الْقُرْآنَ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنَ الْإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ - أَوْ قَالَ: الْمَعْقُولَةِ - إِلَى عَطَنِهَا، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا مِنْهُ آيَةٌ إِلَّا وَلَهَا ظَهْرٌ وَبَطْنٌ، وَمَا فِيهِ حَرْفٌ إِلَّا وَلَهُ حَدٌّ وَلِكُلِّ حَدٍّ مَطْلَعٌ ". [ص:359]

حسن بصری فرماتے ہیں؛ قرآن کو بھلا دینا اُس کی ذات کی قسم !ً جس کے دست قدرت میں میری جان ہے ! یہ بندے ہوئے اونٹ سے زیادہ تیزی سے چلا جاتا ہے ۔ اُس ذات کی قسم ! جس کے دست قدرت میں میری جان ہے ! اس کی ہر ایک آیت کا ایک ظاہر ہے اور ایک باطن ہے اور اس میں موجود ہر حرف کی ایک مخصوص حد ہے اور ہر ایک حد کے لیے ایک راستہ ہے ۔

لَا تَتَوَسَّدُوا الْقُرْآنَ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنَ الْإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ أَوْ ← الْحَسَنِ، ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: فَحَدَّثْتُ بِهِ مَعْمَرًا قَالَ: «امْحُهُ لَا تُحَدِّثْ بِهِ أَحَدًا»

5966 – امام عبدالرزاق بیان کرتے ہیں: میں نے یہ روایت معمر کو بیان کی تو اُنہوں نے فرمایا: تم اسے مٹا دو اور تما اسے کبھی بیان نہ کرنا ۔

«امْحُهُ لَا تُحَدِّثْ بِهِ أَحَدًا» ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ: فَحَدَّثْتُ بِهِ مَعْمَرًا

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " تَعَاهَدُوا الْقُرْآنَ، فَإِنَّهُ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنْ صَدْرِ الرَّجُلِ مِنَ النَّعَمِ مِنْ عُقُلِهَا، بِئْسَمَا لِأَحَدِهِمْ أَنْ يَقُولَ: إِنِّي نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ بَلْ هُوَ نُسِّيَ "

5967 - امام عبدالرزاق بن مسعود نبی اکرمﷺ تک مرفوع حدیث کے طور پر یہ بات نقل کرتے ہیں: آپ نے ارشاد فرمایا: قرآن کی حفاظت کرتے رہنا کیونکہ یہ انسان کے سینہ سے اس سے زیادہ تیزی سے جاتا ہے جتنی تیزی سے جانور رسی اور وہ شخص بہت برا ہے جو یہ کہے : کہ میں فلاں فلاں آیت بھول گیا بلکہ وہ اُسے بھادی گئی ۔

ابْنِ مَسْعُودٍ، رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ ← أَبِي وَائِلٍ ← مَنْصُورٌ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، أَوْ أَبِي وَائِلٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، يَرْوِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ـ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ قَالَ: «تَعَاهَدُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ وَحْشِيٌّ، لَهُوَ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنَ الْإِبِلِ مِنْ عُقُلِهَا، وَلَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ إِنِّي نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ بَلْ هُوَ نُسِّيَ»

5968 - حضرت عبداللہ بن مسعود نبی اکرمﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: قرآن کی حفاظت کرتے رہنا کیونکہ یہ سرکش ہے اور یہ اس سے زیادہ تیزی سے جاتا ہے جتنی تیزی سے اونٹ رسی سے نکلتا ہے اور کوئی بھی شخص یہ ہر گز نہ کہے : کہ فلاں فلاں آیت بھول گیا بلکہ وہ اُسے بھلا دی گئی۔

النَّبِيِّ ← ابْنِ مَسْعُودٍ، يَرْوِيهِ ← أَبِي الضُّحَى، أَوْ أَبِي وَائِلٍ، ← عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ، أَنَّ شَقِيقَ بْنَ سَلَمَةَ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " بِئْسَمَا لِلرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ أَنْ يَقُولَ: نَسِيتُ سُورَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ بَلْ هُوَ نُسِّيَ "

5969 - حضرت عبداللہ بن مسعود بیان کرتے ہیں: میں نے نبی اکرمﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : ایسا مرد یا عورت بہت برے ہیں جو یہ کہیں: کہ فلا ں فلاں سورت بھول گیا ہوں بلکہ وہ اُسے بھلا د گئی۔

نَسِيتُ سُورَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ بَلْ هُوَ نُسِّيَ ← بِئْسَمَا لِلرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ أَنْ ← رَسُولِ اللَّهِ ← ابْنِ مَسْعُودٍ، ← عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ أَنَّ شَقِيقَ بْنَ سَلَمَةَ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ: «مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ ثُمَّ نَسِيَهُ بِغَيْرِ عُذْرٍ حُطَّ عَنْهُ بِكُلِّ آيَةٍ دَرَجَةٌ وَجَاءَ مَخْصُومًا»

5970 - طلق بن جبیب فرماتے ہیں: جو شخص قرآن کا علم حاصل کرنے کے بعد پھر کسی عذاب کے بغیر اُسے بھول جائے تو ہر ایک آیت کے عوض میں اُس کے ایک درجہ کو ختم کر دیا جاتا ہے اور جب وہ آئے گا تو اُس سے حساب لیا جائے گا ۔

طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ، ← عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَثَلُ الْقُرْآنِ إِذَا عَاهَدَ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ يَقْرَؤُهُ بِاللَّيلِ وَالنَّهَارِ كَمَثَلِ رَجُلٍ لَهُ إِبِلٌ فَإِنْ عَقَلَهَا حَفِظَهَا وَإِنْ أَطْلَقَ عُقُلَهَا ذَهَبَتْ، وَكَذَلِكَ صَاحِبُ الْقُرْآنِ». عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

5971 - حضرت عبداللہ بن عمر روایت کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے یہ ارشاد فرمایا ہے : قرآن کی مثال جب قرآن کا عالم شخص رات اور دن میں اسے پرھ کر اس کی حفاظت کرتا ہے اُس کی مثال ایک ایسے شخص کی طرھ ہے جس کے پاس اونٹ موجود ہو اگر وہ اُسے باندھ کر رکھے گا تو اُس کی حفاظت کر لے گا اور اگر اُس کی رسی کھول دے گا تو وہ اونٹ چلا جائے گا تو قرآن کے عالم کی مثال بھی اسی طرح ہے ۔

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

5972 – یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ حضرت عبداللہ بن عمر کے حوالے سے نبی اکرمﷺ سے منقول ہے ۔

ابْنِ عُمَرَ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبَانَ، ذَكَرَهُ، عَنْ بَعْضِهِمْ قَالَ: «مَا ذَنْبٌ يُوافِي بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَعْدَمَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ أَعْظَمُ مِنْ أَنْ يَنْسَى سُورَةً كَانَ حَفِظَهَا»

5973 – ابان نے بعض حضرات سے یہ بات ذکر کی ہے : قیامت کے دن انسان کا کوئی بھی گناہ اتنا بڑا نہیں ہو گا کہ آدمی کوئی سورت یاد کرے اور پھر اُس کے بعد اُسے بھول جائے۔

بَعْضُهُمْ ← أَبَانَ، ذَكَرَهُ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا حَسَدَ إِلَّا عَلَى اثْنَتَيْنِ: رَجُلٍ آتَاهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ فَهُوَ يَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَرَجُلٍ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَهُوَ يُنْفِقُ مِنْهُ ـ يَعْنِي الصَّدَقَةَ وَمَا أَشْبَهَهَا ـ آنَاءَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ "

5974 - حضرت عبداللہ بن عمر روایت کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : شک صرف دو طرح کے آدمیوں پر کیا جا سکتا ہت ایک وہ شخص جس کو اللہ تعالیٰ نے قرآن کا علم عطا ء کیا ہو اور وہ دن رات اس کے ساتھ مصروف رہتا ہے اور ایک وہ شخص جسے اللہ تعالیٰ نے مال عطا ء کیا ہے اور وہ اُس میں سے خرچ کرتا ہو یعنی صدقہ وغیرہ کرتا ہو وہ رات دن ایسا کرتا ہے ۔

ابْنِ عُمَرَ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَرْحَمُ اللَّهُ فُلَانًا رُبَّمَا ذَكَّرَنِي الْآيَةَ وَالْآيَاتِ الَّتِي قَدْ كُنْتُ نُسِّيتُهَا»

5975 - ہشام اپنے والد کے حوالے سے نبی اکرمﷺ کا یہ فرمان نقل کیا ہے : اللہ تعالیٰ فلاں شخص پر رحم کرے کہ وہ بعض اوقات مجھے ایک یا چند ایک وہ آیات یاد کروا دیتا ہے جو مجھے بھلا دی گئی ہوتی ہیں۔

أَبِيهِ ← هِشَامٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ ذَاتَ لَيْلَةٍ حم عسق فَرَدَّدَهَا مِرَارًا حم عسق وَهُوَ فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ، فَقَالَ: «يَا مَيْمُونَةُ، أَمَعَكِ حم عسق؟» قَالَتْ: نَعَمْ قَالَ: «فَأَقْرِينِيهَا فَلَقَدْ أُنْسِيتُ مَا بَيْنَ أَوَّلِهَا وَآخِرِهَا»

5976 - ابن جریح بیان کرتے ہیں: امام جعفر صادق نے مجھے یہ بتائی ہے کہ ایک رتبہ نبی اکرمﷺ نے رات کے وقت سورہ لحم عسق کی تلاوت کی تو آپ بار بار اس سورت کو دہراتے آپ اُس رات سیدہ میمونہ کے ہاں موجود تھے پھر نبی اکرمﷺ نے دریافت کیا: اے میمونہ! کیا تمہیں حم عسق آتی ہے ؟ اُنہوں نے عرض کی : جی ہاں! تو نبی اکرمﷺ نے فرمایا: مجھے پڑھ کر سناؤ کیونکہ اس کے ا بتدائی اور آخری حصہ کا درمیانی حصہ مجھے بھلا دیا گیا ہے۔

جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،