Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لُعِنَ زَوَّارَاتُ الْقُبُورِ»

عکرمہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : قبروں کی زیارت کرنے والی خواتین پر لعنت کی گئی ہے ۔

عِکْرِمَۃَ مَوْلَی ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ زَارَ الْقُبُورَ فَلَيْسَ مِنَّا»

6705 - قتادہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے یہ ارشاد فرمایا ہے : جو شخص قبروں کی زیارت کرتا ہے وہ ہم میں سے نہیں ہے۔

قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْمُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ: «لَوْلَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ لَزُرْتُ قَبْرَ ابْنَتِي»

6706 - امام شعبی بیان کرتے ہیں: اگر نبی اکرمﷺ نے قبروں کی زیارت کرنے سے منع نہ کیا ہوتا تو میں اپنی بیٹی کی قبروں کی زیارت کرتا۔

لَوْلَا ← الشَّعْبِيِّ، ← المجالد بن سعيدٍ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «كَانُوا يَكْرَهُونَ زِيَارَةَ الْقُبُورِ»

6707 - ابراہیم نخعی فرماتے ہیں: پہلے لوگ قبروں کی زیارت کرنے کو مکروہ قرار دیتے تھے۔

كَانُوا يَكْرَهُونَ زِيَارَةَ الْقُبُورِ. ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا، فَإِنَّهَا تُذَكِّرُ الْآخِرَةَ، وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَانْتَبِذُوا فِي كُلِّ وِعَاءٍ، وَاجْتَنِبُوا كُلَّ مُسْكِرٍ، وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ بَعْدَ ثَلَاثٍ فَكُلُوا وَتَزَوَّدُوا وَادَّخِرُوا»

6708 - عبداللہ بن یزید نے اپنے والد کا یہ بیان نقل کیا ہے : نبی اکرمﷺ نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے : میں نے تمہیں پہلے قبروں کی زیارت کرنے سے منع کیا تھا اب تم اُن کی زیارت کرو کیونہ یہ آخرت کی یا د دلاتی ہیں اور میں نے تمہیں گھڑے کی نبیذ پینے سے منع کیا تھا اب تم ہر طرح کے برتن میں نبیذ تیار کر سکتے ہو البتہ ہر قسم کی نشہ آور چیز سے بچ کے رہنا اور میں نے تمہیں تین دن کے بعد قربانی کا گوشت کھانے سے منع کیا تھا اب تم اسے کھاؤ بھی زادراہ کے طور پر رکھو اور ذخیر بھی کرو۔

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: «كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَمُرُّ عَلَى قَبْرِ وَاقِدٍ أَخِيهِ فَيَقِفُ عَلَيْهِ فَيَدْعُو لَهُ وَيُصَلِّي عَلَيْهِ». عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

6709 - نافع بیان کرتے ہیں: حضرت عبداللہ بن عمر اپنے بھای واقد کی قبر کے پاس سے گزرے تو اُس کے پاس ٹھہر کر اُنہوں نے اُس مرحوم کے لیے دعا کی اور اُس کے لیے دائے رحمت کی ۔

نَافِعٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ

6710 - اسی کی مانند روایت حضرت عبداللہ بن عمر کے بارے میں ایک اور سند کے ساتھ منقول ہے۔

ابْنِ عُمَرَ مِثْلَہُ۔ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «ائْتُوا مَوْتَاكُمْ فَسَلِّمُوا عَلَيْهِمْ، وَصَلُّوا عَلَيْهِمْ فَإِنَّ لَكُمْ فِيهِمْ عِبْرَةٌ». قَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ: " وَرَأَيْتُ عَائِشَةَ تَزُورُ قَبْرَ أَخِيهَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، وَمَاتَ بِالْحُبْشِيِّ وَقُبِرَ بِمَكَّةَ

6711 - ابن ابو ملیکہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا : تم اپنے مرحومین کے پاس جایا کرو اُنہیں سلام کیا اُن کے لیے دعائے رحمت کیا کرو کیونکہ اُن میں تمہارے لیے عبرت ہے ۔ ابن ابو ملیکہ بیان کرتے ہیں: میں نے سیدہ عائشہ صدیقہ کو دیکھا کہ وہ اپنے بھائی عبدالرحمٰن بن ابو بکر کی قبر کی زیارت کے لیے آئیں جن کا انتقال حبشی کے مقام پر ہوا تھا اور اُن کو مکہ میں دفنا یا گیا تھا ۔

ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقُولُ: أَلَا أُخْبِرُكُمْ عَنِّي وَعَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قُلْنَا: بَلَى قَالَتْ: لَمَّا كَانَتْ لَيْلَتِي انْقَلَبَ فَوَضَعَ نَعْلَيْهِ عِنْدَ رِجْلَيْهِ وَوَضَعَ رِدَاءهَ حَتَّى بَسَطَ [ص:571] طَرَفَ إِزَارِهِ عَلَى فِرَاشِهِ، فَلَمْ يَلْبَثْ إِلَّا رَيْثَ ظَنَّ أَنِّي قَدْ رَقَدْتُ، ثُمَّ انْتَعَلَ رُوَيْدًا وَأَخَذَ رِدَاءَهُ رُوَيْدًا، فَجَعَلْتُ دِرْعِي فِي رَأْسِي وَاخْتَمَرْتُ، ثُمَّ تَقَنَّعْتُ بِإِزَارِي فَانْطَلَقْتُ فِي أَثَرِهِ حَتَّى جَاءَ الْبَقِيعَ فَرَفَعَ يَدَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَأَطَالَ الْقِيَامَ، ثُمَّ انْحَرَفَ فَانْحَرَفْتُ، فَأَسْرَعَ فَأَسْرَعْتُ، وَهَرْوَلَ فَهَرْوَلْتُ، وَأَحْضَرَ فَأَحْضَرْتُ، فَسَبَقْتُهُ فَدَخَلْتُ، فَلَيْسَ إِلَّا أَنِ اضْطَجَعْتُ، فَدَخَلَ فَقَالَ: «مَا لَكِ يَا عَائِشَةُ حَشْيًا رَابِيَةً؟» قُلْتُ: لَا شَيْءَ قَالَ: «أَتُخْبِرِينَنِي أَوْ لَيُخْبِرَنِّيَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، فَأَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ قَالَ: «أَنْتِ السَّوَادُ الَّذِي رَأَيْتُ أَمَامِي؟» قُلْتُ: نَعَمْ قَالَتْ: فَلَهَزَ فِي صَدْرِي لَهْزَةً أَوْجَعَتْنِي، ثُمَّ قَالَ: «أَظَنَنْتِ أَنْ يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْكِ وَرَسُولُهُ» فَقُلْتُ: مَهْمَا يَكْتُمِ النَّاسُ فَقَدْ عَلِمَ اللَّهُ، نَعَمْ قَالَ: «فَإِنَّ جِبْرِيلَ أَتَانِي حِينَ رَأَيْتِ وَلَمْ يَكُنْ يَدْخُلُ عَلَيْكِ وَقَدْ وَضَعْتِ ثِيَابَكِ، فَنَادَانِي وَأَخْفَى مِنْكِ، فَأَجَبْتُهُ وَأَخْفَيْتُهُ مِنْكِ وَظَنَنْتُ أَنَّكِ قَدْ رَقَدْتِ وَكَرِهْتُ أَنْ أُوقِظَكَ وَخَشِيتُ أَنْ تَسْتَوْحِشِي، فَأَمَرَنِي أَنْ آتِيَ أَهْلَ الْبَقِيعِ فَأَسْتَغْفِرَ لَهُمْ» قَالَتْ: قُلْتُ: كَيْفَ أَقُولُ؟ قَالَ: " قُولِي: السَّلَامُ عَلَى أَهْلِ [ص:572] الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ، يَرْحَمُ اللَّهُ الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنَّا وَالْمُسْتَأْخِرِينَ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَلَاحِقُونَ "

6712 - محمد بن قیس بن مخرمہ بیان کرتے ہیں: میں نےنبی اکرمﷺ کی زوجہ محترمہ سیدہ عائشہ کو یہ بیان کرتے ہوئے سنا : کیا میں تمہیں اپنے اور نبی اکرمﷺ کے بارے میں نہ بتاؤں ! ہم نے عرض کی : جی ہاں! سیدہ عائشہ نے فرمایا: ایک رات جب میری ہاں نبی اکرمﷺ نے ٹھہرنا تھا تو آپ اُٹھے آپ نے اپنے جوتے اپنے پاؤں کے پاس رکھ لیے آپ نے اپنی چادر اُتاری یہاں تک کہ آپ نے اپنے تہبند کے کنارے کو اپنے بستر پر بھیلا لیا کچھ دیر بعد جب آپ کو گمان ہوا کہ میں سو چکی ہوں تو آپ نے آہستگی سے جوتے پہنے آہستگی سے چادر لی میں نے بھی اپنی چادر اور اپنے سر پر رکھی اور اُسے اوڑھ لیا اور پھر میں نے بھی آپ کے پیچھے گھر سے باہر نکل آئی نبی اکرمﷺ جنت البقیع تشریف لے گئے آپ نے دونوں ہاتھ بلند کر کے تین مرتبہ دعا کی آپ خاصی دیر وہاں ٹھہرے رہے پھر آپ واپس تشریف لائے تو میں بھی واپس آگئی آپ تیزی سے چل رہے تھے تو میں بھی تیزی سے آگئی آپ اور زیادہ تیزی سے چلے تو میں اور زیادہ تیزی سے چلی آپ گھ رپہنچے تو میں بھی گھر پہنچ چکی تھی میں اندر آچکی تھی ابھی میں لیٹی ہی تھی کہ نبی اکرمﷺ بھی اندر تشریف لے آئے ۔ نبی اکرمﷺ نے دریافت کیا: اے عائشہ! کیا وجہ سے تمہارا سانس پھولا ہوا ہے ؟ میں نے عرض کی : کچھ نہیں! نبی اکرمﷺ نے فرمایا: یا تو تم مجھے بتا دو یا پھ رلطف کرنے والی اور خبر رکھنے والی ذات مجھے بتا دے گا ۔ میں نے عرض کی : یا رسول اللہ!میرے ماں باپ آپ پر قربا ن ہوں ! پھر میں نے نبی اکرمﷺ کو پورا واقع بتایا تو نبی اکرمﷺ نے فرمایا: تم ہی وہ ہیولیٰ تھیں جسے میں اپنے آگے دیکھا تھا میں نے عرض کی : جی ہاں! راوی کہتے ہیں: تو نبی اکرمﷺ نے میرے سینے پر ہاتھ مارا جس کی تکلیف مجھے محسوس ہوئی پھر آپ نے فرمایا: کیا تم یہ گمان کر رہی تھی کہ اللہ اور اُس کے رسول تمہارے ساتھ زیاتی کریں گے؟ میں نے عرض کی: بہت سی باتیں ایسی ہوتی ہیں جنہیں لوگ چھپا لیتے ہیں لیکن اللہ تعالیٰ ان سے واقف ہو تا ہے جی ہاں! نبی اکرمﷺ نے فرمایا: جبرائیل میرے پاس آئے تھے یہ اُس وقت کی بات ہے جب تم نے دیکھا تھا یہ اُس وقت تمہارے پاس نہیں آتے تھے کیونکہ تم اضافی کپڑے اُتار چکی ہوتی تھی اُنہو ں نے باہر سے مجھے آواز دی اور آواز پست رکھی میں نے اُنہیں جواب دیا: اور میں نے بھی تمہیں بیدا نہیں کرنا چاہا میرا یہ خیال تھا کہ تم سو چکی ہو تو مجھے اچھا نہیں لگا کہ میں تمہیں بیدا ر کروں مجھے یہ بھی اندیشہ ہوا کہ کہیں تم وحشت محسوس نہ کرو تو حضرت جبرائیل نے مجھ سے کہا کہ میں جنت البقیع جاؤں اور اُن لوگوں کے لیے دعائے مغفرت کروں ۔ سیدہ عائشہ بیان کرتی ہیں: میں نے دریافت کیا: میں کیا پڑھوں ؟ نبی اکرمﷺ نے فرمایا: تم یہ کہو: مؤمنوں اور مسلمانوں کی بستی والوں پر سلام ہو ! اللہ تعالیٰ ہم سے پہلے والوں پر اور بعد والوں پر رحم کرے ! بے شک ہم بھی اگر اللہ نے چاہا تو ان سے آملیں گے۔

عَائِشَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ تَقُولُ: أَلَا أُخْبِرُكُمْ عَنِّي ← مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «تَزُورُ قَبْرَ حَمْزَةَ كُلَّ جُمُعَةٍ»

6713 – امام جعفر صادق اپنےوالد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ کی صاحبزادی سیدہ فاطمہ ہر جمعہ کو حضرت حمزہ کی قبر کی زیارت کے لیے جایا کرتی تھیں۔

كَانَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ «تَزُورُ قَبْرَ حَمْزَةَ كُلَّ جُمُعَةٍ» ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حُدِّثْتُ عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ الْأَجْدَعِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَخَرَجْنَا مَعَهُ حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى الْمَقَابِرِ، فَأَمَرَنَا فَجَلَسْنَا، ثُمَّ تَخَطَّيْنَا الْقُبُورَ حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى قَبْرٍ مِنْهَا، فَجَلَسَ إِلَيْهِ فَنَاجَاهُ طَوِيلًا، ثُمَّ ارْتَفَعَ نَحِيبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَاكِيًا، فَبَكَيْنَا لِبُكَائِهِ، ثُمَّ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْبَلَ فَلَقِيَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ: مَا الَّذِي أَبْكَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «لَقَدْ أَبْكَانَا وَأَفْزَعَنَا»، فَأَخَذَ بِيَدِ عُمَرَ، ثُمَّ أَوْمَأَ إِلَيْنَا فَأَتَيْنَاهُ، فَقَالَ: «أَفْزَعَكُمْ بُكَائِي؟» فَقُلْنَا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: " فَإِنَ الْقَبْرَ الَّذِي رَأَيْتُمُونِي عِنْدَهُ قَبْرُ أُمِّي آمِنَةَ بِنْتِ وَهْبٍ وَإِنِّي اسْتَأْذَنْتُ رَبِّي فِي زِيَارَتِهَا فَأَذِنَ لِي، ثُمَّ اسْتَأْذَنْتُهُ فِي الِاسْتِغْفَارِ لَهَا فَلَمْ يَأْذَنْ لِي، وَأُنْزِلَ {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ [ص:573] وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ} [التوبة: 113] الْآيَةَ، {وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ} [التوبة: 114] فَأَخَذَنِي مَا يَأْخُذُ الْوَلَدُ لِلْوَالِدِ مِنَ الرَّأْفَةِ، فَذَلِكَ أَبْكَانِي، أَلَا إِنِّي نَهَيْتُكُمْ عَنْ ثَلَاثٍ: عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ، وَعَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثٍ لِيَسَعَكُمْ، وَعَنْ نَبِيذِ الْأَوْعِيَةِ، فَزُورُوهَا فَإِنَّهَا تُزَهِّدُ فِي الدُّنْيَا وَتُذَكِّرُ الْآخِرَةَ، وَكُلُوا لُحُومَ الْأَضَاحِيِّ، وَأَنْفِقُوا مِنْهَا مَا شِئْتُمْ، فَإِنَّمَا نَهَيْتُكُمْ إِذَا الْخَيْرُ قَلِيلٌ، وَتَوْسِعَةً عَلَى النَّاسِ، أَلَا وَإِنَّ الْوِعَاءَ لَا يُحَرِّمُ شَيْئًا، كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ "

6714 - حضرت عبداللہ بن مسعود بیان کرتے ہیں: ایک دن نبی اکرمﷺ باہر نکلے آپ کے ساتھ ہم بھی آگئے یہاں تک کہ ہم لوگ قبر ستان پہنچ گئے نبی اکرمﷺ نے ہمیں حکم دیا تو ہم بیٹھ گئے پھر ہم کچھ قبروں کو پھ؛انگتے ہوئے ایک قبر تک آ گئے نبی اکرمﷺ اُس قبر کے پاس بیٹھ گئے اور آپ نے خاصی دیر تک مناجات کی پر نبی اکرمﷺ نے رونے کی آواز بلند ہوئی تو آپ کے رونے کہ وجہ سے ہم بھی رونے لگے پھر نبی اکرمﷺ نے توجہ سے ہم بھی رونے لگے پھر نبی اکرمﷺ نے توجہ کی تو حضرت عمر بن خطاب سے ملاقات ہوئی اُنہوں نے عرض کی : یا رسول اللہ! آپ کیوں رو رہے ہیں؟ راوی کہتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے ہمیں بھی رلا دیا تھا اور ہمیں بھی خوف زدہ کر دیا تھا پھر آپ نے حضرت عمر کا ہاتھ پکڑا اور ہماری طرف اشارہ کیا ہم آپ کے پاس آگئے نبی اکرمﷺ نے دریافت کیا: کیا میرے رونے کی وجہ سے تم پریشان ہو گئے ہو ؟ ہم نے عرض کی : جی ہاں! یا رسول اللہ! نبی اکرمﷺ نے فرمایا: تم نے مجھے جس قبر کے پاس دیکھا ہے یہ میری والدہ سیدہ آمنہ بنت وہب کی قبر ہے میں نے اپنے پرور دگار سے ان کی قبر کی زیارت کرنے کی اجازت مانگی تھی تو اُس نے مجھے اجازت دے دی پھر میں نے ان کے لیے دعائے مغفرت کر نے کی اجازت مانگی تو اُس نے مجھے اجازت نہیں دی۔ پھر یہ آیت نازل ہوئی : نبی کے لیے اور ایما ن والوں کے لیے یہ بات مناسب نہیں ہے کہ وہ مشرکوں کے لیے دعائے مغفرت کریں ۔ یہ آیت اور اس کے بعد یہ آیت بھی ہے : ابراہیم کا اپنے باپ کے لیے دعائے مغفرت کرنا ۔ تو اس کے نتیجہ میں مجھے وہی افسوس ہوا جو کسی بھی بچہ کو اپنی ماں باپ کے ساتھ محبت کی وجہ سے افسوس ہوتا ہے اس چیز نے مجھے رلا دیا خبردار! میں نے تمہیں تین چیزوں سے منع کیا تھا : قبروں کی زیارت کرنے کے لیے اور تین دن بعد قربانی کا گوشت کھانے سے اور مخصوص قسم کے برتنوں میں نبیذ تیار کرنے سے تو اب تم قبرستان کی زیات کر سکتے ہو کیونکہ یہ دنیا بے رغبت کرتے ہیں اور آخرت کی یاد دلاتے ہیں او ر قربانی کا گوشت کھا سکتے ہیں اُس میں سے جتنا چاہوں خرچ کرو اور میں نے تمہیں منع کیا تھا اُس کی عجہ یہ تھی کہ گوشت کم تھا اور لوگوں کے لیے گنجائش زیادہ تھی اور خبردار ! برتن کسی بھی چیز کو حرام نہیں کرتا البتہ ہر نشہ آور چیز حرام ہے ۔

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← مَسْرُوقِ بْنِ الْأَجْدَعِ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ صَفْوَانَ أَنَّ آمِنَةَ بِنْتَ وَهْبٍ أُمَّ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دُفِنَتْ فِي شِعْبِ أَبِي دَبٍّ "

6715 – عثمان بن صفوان بیان کرتےہیں: نبی اکرمﷺ کی والدہ محترمہ سیدہ آمنہ بن وہب کو شعب ابی دب میں دفن کیا گیا ۔

ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،