Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ: «أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ تُصَلِّيَ الْمَرْأَةُ وَلَيْسَ فِي عُنُقِهَا قِلَادَةٌ»

ایوب نے ابن سیرین کے بارے میں یہ بات نقل کی ہے کہ وہ اس بات کو مکروہ قرار دیتے ہیں کہ جب عور ت نما ز ادا کرے تو اُس کی گردن میں کوئی ہار نہ ہو ۔

ابْنِ سِيرِينَ: «أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ تُصَلِّيَ الْمَرْأَةُ وَلَيْسَ فِي عُنُقِهَا قِلَادَةٌ» ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ تَطَيَّبَ لِلَّهِ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَرِيحُهُ أَطْيَبُ مِنَ الْمِسْكِ، وَمَنْ تَطَيَّبَ لِغَيْرِ اللَّهْ جَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَرِيحُهُ أَنْتَنُ مِنَ الْجِيفَةِ»

7933 – اسحاق نن ابو طلحہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : جو شخص اللہ تعالیٰ کے لیے خوشبو لگائے گا جب وہ قیامت کے دن آئے گا تو اُس کی خوشبو مشک کی خوشبو سے زیادہ پاکیزہ ہو گی اور جو اللہ تعالیٰ کے علاوہ کسی اور کے لیے خوشبو لگائے گا تو جب وہ قیامت کے دن آئے گا تو اُس کی بو مردار کی بد بو سے زیادہ بدبو دار ہو گی ۔

إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ، ← عُمَرَ بْنِ رَاشِدٍ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «مَا كَانُوا يَعْرِفُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا بِرِيحِ الطِّيبِ»

7934 - ابراہیم نخعی فرماتے ہیں: لوگ نبی اکرمﷺ کی خوشبو کی وجہ سے ہی آپ کو پہچان لیتے تھے ۔

«مَا كَانُوا يَعْرِفُونَ رَسُولَ اللَّهِ إِلَّا بِرِيحِ الطِّيبِ» ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ رَجُلٍ قَالَ: أَخْبَرَتْنِي سَرِيَّةُ بِنْتُ ذَكْوَانَ قَالَتْ: «كُنَّا نَأْتِي عُمَرَ بِالْغَالِيَةِ، وَالذَّرِيرَةِ فِي ذَلِكَ الْمِسْكِ، فَيَبْدَأُ فَيُخَضِّبُ لِحْيَتَهُ بِالْخَلُوقِ، وَيُضَمِّخُ لِحْيَتَهُ بِالْغَالِيَةِ، وَيَتَذَرَّرُ، وَيَسْتَجْمِرُ»

7935 - سریہ بنت ذکوان بیان کرتے ہیں: ہم حضرت عمر کے پاس غالیہ اور ذریرہ لے کر آیا کرتی تھیں یہ مختلف قسم کی خوشبوئیں ہیں تو وہ پہلے اپنی داڑھی پر خلوص لگاتے تھے پھر اُس کے بعد اپنی داڑھی پر غالیہ لگاتے تھے وہ اسے چھڑکا کرتے تھے اور اس کی دھونی لیا کرتے تھے ۔

أَخْبَرَتْنِي سَرِيَّةُ بِنْتُ ذَكْوَانَ ← رَجُلٌ: ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ: قَدِمَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ فَضَمَّخَهُ أَهْلُهُ بِالصُّفْرَةِ قَالَ: ثُمَّ جِئْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ: «وَعَلَيْكَ السَّلَامُ اذْهَبْ فَاغْتَسِلْ» قَالَ: فَذَهَبْتُ فَاغْتَسَلْتُ، ثُمَّ رَجَعْتُ، وَبِي أَثَرُ الصُّفْرَةِ، فَقُلْتُ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، فَقَالَ: «وَعَلَيْكَ السَّلَامُ، اذْهَبْ فَاغْتَسِلْ» قَالَ: فَذَهَبْتُ فَاغْتَسَلْتُ، ثُمَّ رَجَعْتُ، وَبِي أَثَرُهُ حَتَّى فَعَلْتُ ذَلِكَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ ذَهَبْتُ الثَّالِثَةَ، فَأَخَذْتُ نَشَفًا فَدَلَّكْتُ بِهَا جِلْدِي حَتَّى ظَنَنْتُ أَنِّي قَدْ أَنْقَيْتُ جِلْدِي، ثُمَّ أَتَيْتُ، فَقُلْتُ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، فَقَالَ: «وَعَلَيْكَ السَّلَامُ اجْلِسْ»، ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَا تَحْضُرُ جِنَازَةَ كَافِرٍ بَخَيْرٍ، وَلَا جُنُبًا حَتَّى يَغْتَسِلَ، أَوْ يَتَوَضَّأَ، وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ، وَلَا مُضُمَّخًا [ص:321] بِصُفْرَةٍ»

7936 – یحییٰ بن یعمر بیان کرتے ہیں: حضرت عمار بن یاسر آئے اُن کی اہلیہ نے اُنہیں زرد رنگ لگا دیا وہ بیان کرتے ہیں: میں نبی اکرمﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا میں نے آپ کو سلام کیا آپ نے فرمایا : تم پر بھی سلام ہو ! تم جاؤ اور دھو لو ۔ وہ کہتے ہیں:میں گیا میں نے دھو لیا جب میں واپس آیا تو مجھ پر زرد رنگ کا نشان موجود تھا میں نے عرض کی : السلام علیک ! نبی اکرمﷺ نے فرمایا: وعلیک السلام! تم جاؤ اور دھو لو ! وہ کہتے ہیں: میں گیا اور میں نے دھو لیا پھر میں واپس آیا تو پھر بھی میرے پاس اُس کے نشان موجود تھے یہاں تک کہ میں نے چند مرتبہ ایسا کیا پھر جب میں تیسری مرتبہ آیا تو میں نے نوک دار سیاہ پتھر لیا اور اُس کے ذریعہ اپنی جلد کو مل کر صاف کیا یہاں تک کہ میں نے یہ گمان کیا کہ میں نے اپنی جلد کو صاف کر لیا ہے پھر میں آیا تو میں نے عرض کی: السلام علیکم ! نبی اکرمﷺ نے فرمایا: وعلیک السلام ! تم بیٹھ جاؤ ۔ پھر آپ نے ارشاد فرمایا: فرشتے کسی کافر کے جنازہ کے ساتھ کسی جنبی کے پاس جب تک وہ غسل نہیں کرتا یا وضو نہیں کرتا اور زرد رنگ کی خوشبو لگانے والے کے پاس کوئی بھلائی لے کر نہیں آتے ہیں۔

یَّحْیَی بْنِ یَعْمُرَ ← عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابِنْ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ الثَّقَفِيِّ قَالَ: أَبْصَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَنَا مُتَخَلِّقٌ، فَقَالَ: «هَلْ لَكَ امْرَأَةٌ؟»، فَقُلْتُ: لَا قَالَ: «فَانْطَلِقْ فَاغْسِلْهُ، ثُمَّ لَا تَعُدْ، ثَلَاثًا» قَالَ: فَغَسَلْتُهُ ثُمَّ غَسَلْتُهُ، ثُمَّ لَا أَعُودُ

7937 – حضرت یعلی بن مرہ ثقفی بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے مجھے دیکھا میں نے خلوق نام کی خوشبو لگائی ہوئی تھی آپ نے دریافت کیا: کیا تمہاری بیوی ہے ؟ میں نے عرض کی : جی نہیں! نبی اکرمﷺ نے فرمایا: تم جاؤ اور اسے دھو لو اور دوبارہ نہ لگانا۔ یہ بات آپ نے تین مرتبہ ارشاد فرمائی ۔ راوی کہتے ہیں: میں نے اُسے دھویا پھر اُسے دھویا پھر میں نے یہ دوبارہ نہیں لگائی۔

فَغَسَلْتُهُ ثُمَّ غَسَلْتُهُ، ثُمَّ لَا أَعُودُ ← «فَانْطَلِقْ فَاغْسِلْهُ، ثُمَّ لَا تَعُدْ، ثَلَاثًا» ← أَبْصَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ وَأَنَا مُتَخَلِّقٌ، فَقَالَ: «هَلْ لَكَ امْرَأَةٌ؟»، فَقُلْتُ: لَا ← يَعْلَى بْنَ مُرَّةَ الثَّقَفِيَّ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَفْصٍ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَايِعُ النَّاسَ فَجَاءَهُ رَجُلٌ وَبِهِ رَدْعُ خَلُوقٍ، فَبَايَعَهُ بِأَطْرَافِ أَصَابِعِهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خَيْرُ طِيبِ الرِّجَالِ مَا ظَهَرَ رِيحُهُ، وَخَفِيَ لَوْنُهُ، وَخَيْرُ طِيبِ النِّسَاءِ مَا ظَهَرَ لَوْنُهُ، وَخَفِيَ رِيحُهُ»

7938 – ابو عثمان نہدی بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ لوگوں سے بیعت لے رہے تھے آپ کی خدمت میں ایک شخص حاضر ہوا جس پر تھوڑی سی خلوق خوشبو لگی ہوئی تھی تو نبی اکرمﷺ نے اپنی انگلیوں کے کناروں کے ذریعہ اُس سے بیعت لی اور ارشاد فرمایا: مردوں کی بہترین خوشبو وہ ہے جس کی خوشبو ظاہر ہوتی ہے اور اُس کی رنگت ظاہر نہیں ہوتی ہے اور عورتوں کی بہترین خوشبو وہ ہے جس کی رنگت ظاہر ہوتی ہے اور بو ظاہر نہ ہوتی ہو ۔

أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ← عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، وَعَنْ لَيْثٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «حُبِّبَ إِلَيَّ الطِّيبُ، وَالنِّسَاءُ، وَجُعِلَتْ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلَاةِ»

7939 –تیمی کے صاحبزادے اپنے والد اور لیث کے حوالے سے یہ روایت نقل کرتے ہیں : نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا: میرے نزدیک خوشبو اور عورتوں کو محبوب قرار دے دیا گیا ہے اور نماز میں میری آنکھوں کی ٹھنڈک رکھ دی گئی ہے۔

أَبِيهِ، وَعَنْ لَيْثٍ ← ابْنُ التَّيْمِيِّ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،