Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا قَالَ: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] قَالَ: «آمِينَ»، حَتَّى يُسْمِعَ مَنْ يَلِيهِ

زہری بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ جب غیر المغضرب ولاالضالین پڑھ لیتے تھے تو آمین کہتے تھے یہاں تک کہ آپ کے قریب موجود لوگوں تک آپ کی آواز جاتی تھی ۔

«آمِينَ»، حَتَّى يُسْمِعَ مَنْ يَلِيهِ ← {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: ← كَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَالَ: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] قَالَ: «آمِينَ» قَالَ مَعْمَرٌ: «يُؤَمِّنُ وَإِنْ صَلَّى وَحْدًا»

2633 - عبدالجبار بن وائل اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں: جب نبی اکرمﷺ غیر المغضرب ولاالضالین پڑھ لیتے تھے تو آمین کہتے تھے ۔

مَعْمَرٌ: «يُؤَمِّنُ وَإِنْ صَلَّى وَحْدًا» ← آمين ← {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: ← كَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَائِلٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ مَيْسَرَةَ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَكَانَ إِذَا قَالَ: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] قَالَ: «آمِينَ»، حَتَّى يُسْمِعَنَا فِيُؤَمِّنُ مَنْ خَلْفَهُ قَالَ: «وَكَانَ يُكَبِّرُ بِنَا هَذَا التَّكْبِيرَ إِذَا رَكَعَ، وَإِذَا سَجَدَ»

26234 – منصور بن مسیرہ بیان کرتے ہیں: میں نے حضرت ابو ہریرہ کی ا قتدا میں نماز ادا کی جب انہوں نے غیر المغضرب ولاالضالین پڑھ لیتے تھے تو آمین کہا یہاں تک کہ آپ تک آواز آئی تو اُن کے پیچھے لوگوں نے بھی آمین کہا ۔ راوی بیان کرتے ہیں: اُنہوں نے رکوع میں جاتے ہوئے اور سجدہ میں جاتے ہوئے تکبیر بھی کہی تھی ۔

«وَكَانَ يُكَبِّرُ بِنَا هَذَا التَّكْبِيرَ إِذَا رَكَعَ، وَإِذَا سَجَدَ» ← «آمِينَ»، حَتَّى يُسْمِعَنَا فِيُؤَمِّنُ مَنْ خَلْفَهُ ← {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: ← صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَكَانَ إِذَا ← مَنْصُورِ بْنِ مَيْسَرَةَ ← دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، وَالثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ: «أَنَّهُ كَانَ يُسِرُّ آمِينَ»

2635 - ابراہیم نخعی کے بارے میں یہ بات منقول ہے : وہ پست آواز میں آمین کہتے تھے ۔

إِبْرَاهِيمَ: «أَنَّهُ كَانَ يُسِرُّ آمِينَ» ← مَنْصُورٌ، ← مَعْمَرٌ وَالثَّوْرِيُّ؛ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ: " قَالَ بِلَالٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تَسْبِقْنِي بِآمِينَ "

2636 – ابو عثمان بیان کرتے ہیں: حضرت بلال نے نبی اکرمﷺ کی خدمت میں عرض کی :آپ مجھ سے پہلے امین نہ کہہ دیجے گا ۔

بِلَالٌ لِلنَّبِيِّ لَا تَسْبِقْنِي بِآمِينَ ← أَبِي عُثْمَانَ ← عَاصِمٍ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: «أَنَّهُ كَانَ مُؤَذِّنًا لِلْعَلَاءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ بِالْبَحْرَيْنِ، فَاشْتَرَطَ عَلَيْهِ بِأَنْ لَا يَسْبِقَهُ بِآمِينَ»

2637 - حضرت ابو ہریرہ کے بارے میں یہ بات منقول ہے : وہ بحرین میں حضرت علاء بن حضر می کے مؤذن تھے انہوں نے امام کے لیے یہ شرط مقرر کی تھی کہ وہ اُن سے پہلے آمین نہیں کہے گا ۔

أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ بِشْرِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ كَانَ مُؤَذِّنًا لِلْعَلَاءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ، فَقَالَ لَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ: «لَتَنْظُرُنِي بِآمِينَ أَوْ لَا أُؤَذِّنُ لَكَ»

2638 - حضرت ابو ہریرہ کے بارے میں یہ بات منقول ہے : وہ حضت علاء بن حضر می کے مؤذن تھے حضرت ابو ہریرہ نے کہا: یا تو تم مجھے آمین کہنے کا موقع دو گے یا پھر میں تمہارے لیے اذان نہیں دوں گا ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ كَانَ مُؤَذِّنًا لِلْعَلَاءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← بِشْرُ بْنُ رَافِعٍ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ بِشْرِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ، وَالْإِمَامُ فَنَادَاهُ أَبُو هُرَيْرَةَ: «لَا تَسْبِقْنِي بِآمِينَ»

2639 – ابو سلمہ بیان کرتے ہیں: حضرت ابو ہریرہ اور امام مسجد میں داخل ہوئے تو حضرت ابو ہریرہ نے اُنہیں بلند آواز میں مخاطب کر کے کہا: تم مجھ سے پہلے آمین نہ کہہ دینا ۔

يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← بِشْرُ بْنُ رَافِعٍ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: أَكَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يُؤَمِّنُ عَلَى إِثْرِ أُمِّ الْقُرْآنِ؟ قَالَ: «نَعَمْ، وَيُؤَمِّنُ مَنْ وَرَاءَهُ حَتَّى أَنَّ لِلْمَسْجِدِ لَلَجَّةً»، ثُمَّ قَالَ: «إِنَّمَا آمِينَ دُعَاءٌ» وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ وَقَدْ قَامَ الْإِمَامُ قَبْلَهُ، فِيَقُولُ: «لَا تَسْبِقْنِي بِآمِينَ»

2640 - ابن جریح بیان کرتے ہیں: میں نے عطا ء سے دریافت کیا: کیا حضرت عبداللہ بن زبیر سورہ فاتحہ کی تلاوت کرنے کے بعد آمین کہتے تھے ؟ اُنہوں نے جواب دیا: جی ہاں! اور جو شخص اُن کے پیچھے موجود ہوتا تھا وہ بھی آمین کہتا تھا یہاں تک کہ مسجد میں گونج پیدا ہو جاتی تھی ۔ پھر اُنہوں نے بتایا کہ لفظ آمین ایک دعا ہے حضرت ابو ہریرہ مسجد میں داخل ہوتے تھے اور امام اُن کے آگے کھڑا ہو چکا ہوتا تھا تو حضرت ابو ہریرہ کہتے تھے : تم مجھ سے پہلے آمین نہ کہنا ۔

«لَا تَسْبِقْنِي بِآمِينَ» ← «إِنَّمَا آمِينَ دُعَاءٌ» وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ وَقَدْ قَامَ الْإِمَامُ قَبْلَهُ، ← نعم ويُؤمِّنُ مَنْ وراءَه حتى أن لِلمسجدِ لَلَجَّة ثم ← قُلْتُ لَهُ: أَكَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يُؤَمِّنُ عَلَى إِثْرِ أُمِّ الْقُرْآنِ؟ ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أُخْبِرْتُ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، كَانَ إِذَا خَتَمَ أُمَّ الْقُرْآنِ قَالَ: «آمِينَ»، لَا يَدَعُ أَنْ يُؤَمِّنَ إِذَا خَتَمَهَا، وَيَحُضُّهُمْ عَلَى قَوْلِهَا قَالَ: وَسَمِعْتُ مِنْهُ فِي ذَلِكَ خَبَرًا

2641- نافع بیان کرتے ہیں: حضرت عبداللہ بن عمر جب سورہ فاتحہ کی تلاوت ختم کرتے تھے تو وہ آمین کہتے تھے وہ سورہ فاتحہ کہنے کہ بعد آمین کہنا ترک نہیں کرتے تھے وہ لوگوں کو بھی آمین کہنے کی ترغیب دیتے تھے ۔ راوی کہتے ہیں: میں نے اُن کی زبانی اس بارے میں ایک حدیث سنی ہے ۔

وَسَمِعْتُ مِنْهُ فِي ذَلِكَ خَبَرًا ← «آمِينَ»، لَا يَدَعُ أَنْ يُؤَمِّنَ إِذَا خَتَمَهَا، وَيَحُضُّهُمْ عَلَى قَوْلِهَا ← نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، كَانَ إِذَا خَتَمَ أُمَّ الْقُرْآنِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قَالَ لِي ابْنُ طَاوُسٍ: «لَا يَعْلَمُ أَبَاهُ إِلَّا كَانَ يَقُولُهَا الْإِمَامُ وَمَنْ وَرَاءَهُ»

2642 - ابن جریح بیان کرتے ہیں: طاؤس کے صاحبزادے نے مجھ سے کہا: اُنہیں اپنے والد کے بارے میں یہی علم ہے وہ اس بات کے قائل تھے کہ امام اور اُس کے پیچھے موجود لوگ آمین کہیں گے ۔

لِي ابْنُ طَاوُسٍ: «لَا يَعْلَمُ أَبَاهُ إِلَّا كَانَ يَقُولُهَا الْإِمَامُ وَمَنْ وَرَاءَهُ» ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: آمِينَ؟ قَالَ: «لَا أَدَعُهَا أَبَدًا» قَالَ: إِثْرَ أُمِّ الْقُرْآنِ فِي الْمَكْتُوبَةِ وَالتَّطَوُّعِ؟ قَالَ: «وَلَقَدْ كُنْتُ أَسْمَعُ الْأَئِمَّةَ يَقُولُونَ عَلَى إِثْرِ أُمِّ الْقُرْآنِ آمِينَ، هُمْ أَنْفُسُهُمْ وَمَنْ وَرَاءَهُمْ حَتَّى أَنَّ لِلْمَسْجِدِ لَلَجَّةً»

2643 - ابن جریح بیان کرتےےہیں: میں نے عطا ء سے دریافت کیا: آمین کا کیا حکم ہے ؟ اُنہوں نے جواب دیا: میں اسے کبھی ترک نہیں کروں گا ۔ ابن جریح نے دریافت کیا: سورہ فاتحہ کی تلاوت کے بعد یہ فرض نماز کہی جائے گی یا نفل نماز میں؟ اُنہوں نے جواب دیا: میں نے ائمہ کو سورہ فاتحہ کی تلاوت کے بعد آمین کہتے ہوئے سنا ہے ائمہ بھی یہ کہتے تھے اور اُن کے پیچھے موجود لوگ بھی یہی کہتے تھے یہاں تک کہ مسجد میں گونج پیدا ہو جاتی تھی ۔

إِثْرَ أُمِّ الْقُرْآنِ فِي الْمَكْتُوبَةِ وَالتَّطَوُّعِ؟ ← «لَا أَدَعُهَا أَبَدًا» ← قُلْتُ لِعَطَاءٍ: آمِينَ؟ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،