Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ»

سلیمان بن موسیٰ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : دونوں کان سر کا حصہ ہے (یعنی اُن پر بھی مسح کیا جائے گا )۔

سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ».

فع حضرت عبداللہ بن عمر کا یہ بیان نقل کرتے ہیں : دونوں کان سر کا حصہ ہیں ۔

الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ. ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَرْجَانَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ

یہی روایت ایک اور سند کے حوالے سے حضرت عبداللہ بن عمر سے منقول ہے ۔

ابْنِ عُمَرَ مِثْلَہُ۔ ← سَعِيدِ بْنِ مَرْجَانَةَ ← أَبِي النَّضْرِ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَغْسِلُ ظُهُورَ أُذُنَيْهِ وَبُطُونَهُمَا إِلَّا الصِّمَاخَ مَعَ الْوَجْهِ مَرَّةً - أَوْ مَرَّتَيْنِ - وَيُدْخِلُ بِإِصْبَعَيْهِ بَعْدَمَا يَمْسَحُ بِرَأْسِهِ فِي الْمَاءِ، ثُمَّ يُدْخِلُهُمَا فِي الصِّمَاخِ مَرَّةً، وَقَالَ: فَرَأَيْتُهُ وَهُوَ يَمُوتُ تَوَضَّأَ، ثُمَّ أَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي الْمَاءِ فَجَعَلَ يُرِيدُ أَنْ يُدْخِلَهُمَا فِي صِمَاخِهِ فَلَا يَهْتَدِيَانِ، وَلَا يَنْتَهِي حَتَّى أَدْخَلْتُ أَنَا إِصْبَعِي فِي الْمَاءِ فَأَدْخَلتُهُمَا فِي صِمَاخِهِ "

نافع بیان کرتے ہیں : حضرت عبدللہ بن عمر اپنے دونوں کانوں کے باہر والے اور اندرونی حصے کا مسح کیا کرتے تھے کان کے سوراخ کا مسح نہیں کرتے تھے۔ وہ یہ مسح ایک یا دو مرتبہ کیا کرتے تھے وہ اپنے سر کا مسح کرنے کے بعد اپنے دونوں ہاتھ پانی میں داخل کرتے تھے اور پھر دونوں کانوں کے سوراخ میں ایک مرتبہ اُنہیں ڈالتے تھے۔ راوی بیان کرتے ہیں : ایک مرتبہ جب اُن کے انتقال کا وقت قریب تھامیں نے اُنہیں وضو کرتے ہوئے دیکھا اُنہوں نے اپنی دو اُنگلیاں پانی میں داخل کیں اور پھر وہ اپنی دونوں اُنگلیوں کو اپنے کان کے سوراخ میں داخل کرنا چاہتے تھے لیکن وہ اُنہیں داخل نہ کر پائے تو میں نے اپنی اُنگلی پانی میں داخل کی اور پھر اُن دونون کو کان کے سوراخ میں داخل کیا ۔

ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَرَّرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ»

حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں : دونوں کان سر کا حصہ ہیں ۔

الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ. ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَرَّرٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ قَالَ: «كُنَّا نُوَضِّئُ ابْنَ عُمَرَ وَهُوَ مَرِيضٌ فَيَأْمُرُنَا أَنْ نَمْسَحَ بِأُذُنَيْهِ عَلَى مَا كَانَ يَمْسَحُ». قَالَ: وَأَخْبَرَنِي أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: فَنَسِينَا مَرَّةً أَنْ نَمْسَحَ بِأُذُنَيْهِ فَجَعَلَ يُدْنِي يَدَيْهِ إِلَى أُذُنَيْهِ فَلَا يُطِيقُ أَنْ يَبْلُغَ أُذُنَيْهِ، وَلَا نَدْرِي مَا يُرِيدُ، حَتَّى انْتَبَهْنَا بَعْدُ فَمَسَحْنَاهُمَا فَسَكَنَ

سالم بیان کرتے ہیں : ہم حضرت عبد اللہ بن عمر کو وضو کروایا کرتے تھے وہ بیمار تھے وہ ہمیں یہ حکم دیا کرتے تھے کہ ہم سر کا مسح کرتے ہوئے اُن کے دونوں کانوں کا بھی مسح کریں ۔ نافع بیان کرتے ہیں : ہم ایک مرتبہ اُن کے کانوں پر مسح کرنا بھول گئے تو اُنہوں نے اپنے دونوں ہاتھ کانوں کی طرف بڑھائے لیکن وہ کانوں تک پہنچا نہیں سکے ۔ ہمیں یہ اندازہ نہیں ہو سکا کہ وہ کیا چاہتے ہیں یہاں تک کہ ہمیں بعد میں سمجھ آئی تو ہم نے اُن کے کانوں پر مسح کیاپھر اُنہیں سکون آیا ۔

«كُنَّا نُوَضِّئُ ابْنَ عُمَرَ وَهُوَ مَرِيضٌ فَيَأْمُرُنَا ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَمْسَحُ بِأُذُنَيْهِ مَعَ رَأْسِهِ إِذَا تَوَضَّأَ، يُدْخِلُ إِصْبَعَيْهِ فِي الْمَاءِ، فَمَسَحَ بِهِمَا أُذُنَيْهِ، ثُمَّ يَرُدُّ إِبْهَامَيْهِ خَلْفَ أُذُنَيْهِ "

نافع بیان کرتے ہیں : حضرت عبدللہ بن عمر وضو کرتے ہوئے اپنے سر کے ساتھ دونوں کانوں پر بھی مسح کرتے تھے وہ اپنی دو اُنگلیاں پانی میں داخل کرتے تھے اور اُن کے ذریعے اپنے کانوں کا مسح کرتے تھےپھر وہ اپنے دونوں انگوٹھوں کو کان کے پیچھے کی طرف سے آگے لاتے تھے ۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُدْخِلُ يَدَيْهِ فِي الْوَضُوءِ يَمْسَحُ بِهِمَا مَسْحَةً وَاحِدَةً عَلَى الْيَافُوخِ فَقَطْ، ثُمَّ يُدْخِلُ إِصْبَعَيْهِ فِي الْمَاءِ، ثُمَّ يُدْخِلُهُمَا فِي أُذُنَيْهِ، ثُمَّ يَرُدُّ إِبْهَامَيْهِ خَلْفَ أُذُنَيْهِ "

نافع بیان کرتے ہیں : حضرت عبدللہ بن عمر اپنے دونوں ہاتھ وضو کے پانی میں داخل کرتے تھے اور اُن کے ذریعے ایک ہی مرتبہ اپنی چند یا پر مسح کرتے تھے پھر وہ اپنی دو اُنگلیاں پانی میں داخل کرتے تھے اور پھر اُن دونوں کو کان کے اندر ڈالتے تھے اور پھر وہ دونوں انگوٹھے کان کے پیچے سے آگے لاتے تھے ۔

أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّهُ كَانَ يَمْسَحُ الْأُذُنَيْنِ، وَيَقُولُ: «الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ»

قتادہ کے بارے میں یہ بات منقول ہے وہ دونوں کانوں کا مسح کرتے ہوئے یہ فرمایہ کرتے تھے : دونوں کان سر کا حصہ ہیں ۔

قَتَادَةَ، أَنَّهُ كَانَ يَمْسَحُ الْأُذُنَيْنِ، وَيَقُولُ: «الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ» ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّهُ كَانَ «يَمْسَحُ ظُهُورَ الْأُذُنَيْنِ وَبُطُونَهُمَا»

ابرا ہیم نخعی کہ بارے میں منقول ہے کہ وہ دونوں کانوں کہ باہر والےاور اندرونی حصہ کا مسح کرتے تھے ۔

إِبْرَاهِيمَ، أَنَّهُ كَانَ «يَمْسَحُ ظُهُورَ الْأُذُنَيْنِ وَبُطُونَهُمَا» ← أَبِي مَعْشَرٍ، ← مَنْصُورٌ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «تَتْبَعُ بِإِصْبَعَيْكَ بُطُونَ الْأُذُنَيْنِ تَغْسِلُهُمَا بِفَضْلِ وَجْهِكَ مِنَ الْمَاءِ كُلَّمَا غَرَفْتَ عَلَى وَجْهِكَ»، قُلْتُ: أَرَأَيْتَ إِنْ أَخَّرْتُ مَسْحَهُمَا حَتَّى أَمْسَحَهُمَا مَعَ الرَّأْسِ؟ قَالَ: «لَا يَضُرُّكَ»

عطا ء بیان کرتے ہیں : تم اپنی اُنگلیوں کو دونوں کانوں کے اندرونی حصہ میں ڈالو اور اپنے چہرے کے بچے ہوئے پانی کے ذریعے اُنہیں صاف کروجب کبھی بھی تم اپنے چہرے پر پانی ڈالو ۔ میں نے دریافت کیا : اس بارے میں آپکی کیا رائے ہے کہ کیا میں کانوں کے مسح کو اس وقت کے لیے مؤخر کر دوں اور پھر اپنے سر کے مسح کے ساتھ ان کا مسح کروں ؟ تو اُنہوں نے فرمایا : تمہیں کوئی نقصان نہیں ہو گا ۔

عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عبد الرزاق عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عُثْمَانَ، أَنَّهُ تَوَضَّأَ فَمَسَحَ بِأُذُنَيْهِ ظَاهِرَهُمَا وَبَاطِنَهُمَا، وَقَالَ: «رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ»

حضرت عثمان غنی کے بارے میں یہ بات منقول ہے کہ ایک مرتبہ اُنہوں نے وضو کرتے ہوئے کانوں کے ظاہری اور باطنی حصہ کا مسح کیا اور پھر یہ فرمایا : میں نے نبی اکرم ﷺ کو ایسا کرتے ہوئے دیکھا ہے ۔

عُثْمَانَ، أَنَّهُ تَوَضَّأَ فَمَسَحَ بِأُذُنَيْهِ ظَاهِرَهُمَا وَبَاطِنَهُمَا، وَقَالَ: «رَأَيْتُ النَّبِيَّ يَفْعَلُهُ» ← شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ ← عَامِرٍ، ← اِسْرَائِیْلُ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،