Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ فِي رَجُلٍ أَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ فِي سَفَرٍ وَلَمْ يَكُنْ مَعَهُ مَاءٌ إِلَّا مَا يَغْسِلُ بِهِ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ قَالَ: «فَلْيَغْسِلْ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَيُصَلِّي وَلَا يَتَيَمَّمُ». قَالَ مَعْمَرٌ: وَسَمِعْتُ غَيْرَهُ يَقُولُ لِيَغْسِلْ وَجْهَهُ وَلْيَتَيَمَّمْ أَيْضًا

عمرو بن عبید حسن بصری کے بارے میں فرماتے ہیں کہ ایک ایسا شخص جسے سفر کے دوران جنابت لاحق ہو گئی اور اس کے پاس صرف اتنا پانی تھا کہ جس سے وہ صرف اپنے چہرے اور دونوں ہاتھوں کو دھو سکتا ہے ۔ تو حسن بصری فرماتے ہیں : وہ اپنے چہرے اور بازوؤ ں کو دھو کر نماز ادا کر لے گا اور تیمم نہیں کرے گا ۔ معمر کہتے ہیں : میں نے دیگر حضرات کو یہ کہتے ہوئے سنا ہے وہ اپنا چہرہ بھی دھو لے گا اور تیمم بھی کرے گا ۔

عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: رَجُلٌ أَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ فِي سَفَرٍ، وَمَعَهُ مَاءٌ أَيُجْزِيهِ أَنْ يَغْسِلَ وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ، وَمَعَهُ مَا يَبْلُغُ بِهِ قَدَمَيْهِ وَيَدَيْهِ وَذِرَاعَيْهِ؟ قَالَ: «لَا، لَعَمْرِي لَا يُجْزِئُ عَنْهُ فَلَا يَدَعُ ذَلِكَ إِذَا بَلَغَ لَهُ قَدَمَيْهِ وَيَدَيْهِ وَذِرَاعَيْهِ، ثُمَّ تَلَا آيَةَ الْمَسْحِ، فَجَعَلَهُمَا جَمِيعًا وَجَعَلَ إِلَيْهَا الْمَسْحَ إِنْ لَمْ يَجِدْ مَاءً»

ابن جریح بیان کرتے ہیں : میں نے عطاء سے کہا کہ ایک ایسا شخص جسے سفر کے دوران جنابت لاحق ہو گئی اور اس کے پاس صرف اتنا پانی تھا کہ جس سے وہ صرف اپنے چہرے اور دونوں ہاتھوں کو دھو سکتا ہے ۔ تو اُنہوں نے فرمایا : جی نہیں ! مجھے اپنی زندگی کی قسم ہے ! اُس کے لیے یہ کافی نہیں ہو گا اور وہ اسے اس وقت تک نہیں چھوڑے گا جب تک اپنے دونوں ہاتھ دونوں پاوؤں کو نہیں دھو لیتا ۔ پھر اُنہوں نے مسح کے حکم کے حوالے سے آیت تلاوت کی اور ان سب کو اکھٹا قرار دیا اور اگر آدمی کو پانی نہیں ملتا تو مسح یعنی تیمم کو اُس صورت کے لیے قرار دیا ۔

ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَمْسَحُ مِنَ الْمَاءِ وَاحِدَةً قَطْ أَحَبُّ إِلَيْكَ، أَمْ ثَلَاثَ مَسَحَاتٍ بِالتُّرَابِ؟ قَالَ: «بَلْ مَسْحَةٌ بِالْمَاءِ، فَلْيُؤْثِرِ الْمَاءَ عَلَى التُّرَابِ، وَإِنْ قَلَّ الْمَاءُ فَلَمْ يَكْفِ فَلْيُؤْثِرْ قَلِيلَهُ عَلَى التُّرَابِ يَبْلُغُ مِنْ وُضُوءِ أَعْضَائِهِ مَا بَلَغَ، وَلَكِنْ إِنْ قَلَّ الْمَاءُ بَدَأَ فِي ذَلِكَ بِغَسْلِ فَرْجِهُ وَلَوْ لَمْ يَبْلُغْ لَهُ إِلَّا ذَلِكَ»

ابن جریح بیان کرتے ہیں : میں نے عطا ء سے دریافت کیا : میں ایک مرتبہ پانی کے ذریعے مسح کر لوں یہ آپ کے نزدیک زیادہ پسندیدہ ہے یا میں تین مرتبہ پانی کے ذریعے مٹی سے مسح کروں یہ زیادہ پسندیدہ ہے ؟ اُنہوں نے فرمایا : جی نہیں ! بلکہ پانی کے ذریعے ایک مرتبہ مسح کر لینا پسندیدہ ہے آدمی کو پانی کو مٹی پر تر جیح دینی چاہیے اگرچہ پانی تھوڑا ہی کیوں نہ ہو آدمی کو تھوڑے پانہی کو مٹی پر ترجیح دینی چاہیے اتنا پانی جو اُس کے وضو کے اعضا تک پہنچ سکتا ہو لیکن اگر پانی کم ہو تو وہ اس ساری صورت حال میں سب سے پہلے اپنی شرمگاہ کو دھوئے گا اور اگر اُسکے پاس صرف اتنا ہی پانی ہو جس کے ذریعے شرمگاہ کو دھویا جا سکتا ہو تو وہ صرف شرمگاہ کو دھوئے گا ۔

قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَمْسَحُ مِنَ الْمَاءِ وَاحِدَةً قَطْ أَحَبُّ إِلَيْكَ، أَمْ ثَلَاثَ مَسَحَاتٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: فَكَانَ مَعَهُ مِنَ الْمَاءِ مَا يُوَضِّئُ وَجْهَهُ وَقَدَمَيْهِ وَذِرَاعَيْهِ، أَيَدَعُ الْمَاءَ إِنْ شَاءَ وَيَتَمَسَّحُ بِالتُّرَابِ؟ قَالَ: «لَا، لَعَمْرِي» قُلْتُ لَهُ، فَكَانَ مَعَهُ مَا يَغْسِلُ بِهِ وَجْهَهُ وَفَرْجَهُ قَطْ قَالَ: «لِيَغْسِلْ وَجْهَهُ وَفَرْجَهُ، ثُمَّ لِيَمْسَحْ كَفَّيْهِ بِالتُّرَابِ»، قُلْتُ: فَكَانَ مَا يَغْسِلُ فَرْجَهُ؟ قَالَ: «فَلْيَغْسِلْ فَرْجَهُ، وَلْيَمْسَحْ بِالتُّرَابِ وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ»

ابن جریح بیان کرتے ہیں : میں نے عطا ء سے دریافت کیا : ایک ایسا شخص جسے سفر کے دوران جنابت لاحق ہو گئی اور اس کے پاس صرف اتنا پانی تھا کہ جس سے وہ صرف اپنے چہرے اور دونوں ہاتھوں کو دھو سکتا ہے تو کیا اگر وہ چاہے تو وہ پانی کو ترک کر کے مٹی کے ذریعے مسح کر سکتا ہے ؟ اُنہوں نے فرمایا : جی نہیں ! مجھے اپنی زندگی کی قسم وہ ایسا نہیں کر سکتا ۔ میں نے اُن سے دریافت کیا : اگر اُس آدمی کے پاس صرف اتنا ہی پانی ہو جس کے ذریعے وہ صرف اپنے چہرے اور شرمگاہ کو دھو سکتا ہے اُنہوں نے فرمایا : وہ اپنے چہرے اور شرمگاہ کو دھو لے گا اور اپنی ہتھیلی کے ذریعے مٹی سے مسح کر لے گا ۔ میں نے کہا: اگر صرف اتنا پانی ہو جس کے ذریعے وہ اپنی شرمگاہ کو دھو سکتا ہو تو اُنہوں نے فرمایا : وہ اپنی شرمگاہ کو دھو لے گا اور اپنے چہرے اور بازوؤں پر مسح کر لے گا یعنی تیمم کر لے گا ۔

ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،