Musannaf Abdul Razzaq

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صِيَامِ عَاشُورَاءَ فَقَالَ: «كَفَّارَةُ السَّنَةِ»

حضرت ابو قتادہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے عاشورا ء کے دن روزہ رکھنے کے بارے میں دریافت کیا گیا تو آپ نے فرمایا: یہ ایک سال کا کفارہ ہے ۔

صِيَامِ عَاشُورَاءَ فَقَالَ: «كَفَّارَةُ السَّنَةِ» ← سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ← أَبِي قَتَادَةَ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ ← قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ إِيَاسٍ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ صِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ؟ فَقَالَ: «كَفَّارَةُ السَّنَةِ»

7832 - حضرت ابو قتادہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے عاشوراء کے دن روزہ کے بارے میں دریافت کیا گیا تو آپ نے فرمایا: یہ ایک سال کا کفارہ بن جاتا ہے ۔

صِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ؟ فَقَالَ: «كَفَّارَةُ السَّنَةِ» ← سُئِلَ النَّبِيُّ ← أَبِي قَتَادَةَ، ← حرملةَ بنِ إياسٍ الشيبانيِّ، ← مَنْصُورٌ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ قَتَادَةَ أَنَّهُ قَالَ فِي صِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ: «يُكَفِّرُ السَّنَةَ»

7833 – ابو خلیل حضرت قتادہ کے بارے میں یہ بات نقل کی ہے اُنہوں نے عاشورا ء کے دن کے روزہ کے بارے میں یہ فرمایا ہے : یہ ایک سال کا کفارہ ہے ۔

فِي صِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ: «يُكَفِّرُ السَّنَةَ» ← قَتَادَةَ أَنَّهُ ← أَبِي الْخَلِيلِ، ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدِ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ، قَالَ لِرَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ: «إِيتِ قَوْمَكَ فَمُرْهُمْ فَلْيَصُومُوا هَذَا الْيَوْمَ، لِيَوْمِ عَاشُورَاءَ» قَالَ: أَرَأَيْتَ إِنْ وَجَدْتُ بَعْضَهُمْ قَدْ تَغَدَّى؟ قَالَ: «فَمُرْهُمْ فَلْيُتِمُّوا» قَالَ مَعْمَرٌ: قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَحَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ يَخْطُبُ بِالْمَدِينَةِ يَقُولُ: يَا أَهْلَ الْمَدِينَةِ أَيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ؟ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «هَذَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ، وَلَمْ يُفْرَضْ عَلَيْنَا صِيَامُهُ، فَمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَصُومَ فَلْيَصُمْ، فَإِنِّي صَائِمٌ، فَصَامَ النَّاسُ»

7834 – زہری بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ جب مدینہ منورہ تشریف لائے تو آپ نے اسلم قبیلہ سے تعلق رکھنے والے ایک شخص سے فرمایا: تم اپنی قوم کے پاس جاؤ اور اُنہیں یہ ہدایت کرو کہ وہ آج کے دن روزہ رکھیں ۔نبی اکرمﷺ نے عاشورا ء کے دن کےبارے میں یہ ارشاد فرمائی تھی ۔ اُس شخص نے عرض کی : اس بارے میں آپ کی کیا رائے ہے کہ میں اگر کسی ایسے شخص کو پاتا ہوں کہ جو ناشتہ کر چکا ہو ؟ تو نبی اکرمﷺ نے فرمایا: تم ایسے لوگوں کو یہ ہدایت کرو کہ وہ مکمل کریں ۔ معمر بیان کرتے ہیں: زہری نے حمید بن عبدالرحمٰن کا یہ بیان نقل کیا ہے کہ اُنہوں نے حضرت معاویہ کو مدینہ منورہ میں خطبہ دینے کے دوران یہ فرماتے ہوئے سنا : اے اہل مدینہ ! تمہارے علما کہاں ہیں؟ میں نے نبی اکرمﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : یہ عاشورا ء کا دن ہے اس کا روزہ ہم پر فرض قرار نہیں دیا گیا ہے تم میں سے جو شخص یہ روزہ رکھنا چاہیے تو وہ رکھ لے میں نے روزہ رکھا ہوا ہے ۔ تو لوگوں نے بھی روزہ رکھ لیا ۔

الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنِ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ مَعْبَدٍ الْقُرَشِيِّ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَدِيدٍ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَطَعِمْتَ الْيَوْمَ شَيْئًا لِيَوْمِ عَاشُورَاءَ؟» قَالَ: لَا، إِلَّا أَنِّي شَرِبْتُ مَاءً قَالَ: «فَلَا تَطْعَمُ بَعْدُ حَتَّى مَغْرِبَ الشَّمْسِ، وَأْمُرْ مَنْ وَرَاءَكَ أَنْ يَصُومَ هَذَا الْيَوْمَ»

7835 - حضرت معبد قرشی بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ قدیہ کے مقام پر موجود تھے ایک شخص آپ کی خدمت میں حاضر ہوا نبی اکرمﷺ نے اُس سے دریافت کیا: کیا تم نے کچھ آج کھایا ہے ؟ یہ عاشورا ء کے دن کی بات ہے اُس شخص نے عرض کی : جی نہیں! البتہ میں پانی پی چکا ہوں ۔ نبی اکرمﷺ نے فرمایا: اب تم سورج غروب ہونے تک کچھ نہ کھانہ اور تم اپنے پیچھے لوگوں کو بھی یہ ہدایت کرو کہ وہ آج کے دن روزہ رکھیں ۔

لَا، إِلَّا أَنِّي شَرِبْتُ مَاءً ← لَهُ النَّبِيُّ «أَطَعِمْتَ الْيَوْمَ شَيْئًا لِيَوْمِ عَاشُورَاءَ؟» ← كَانَ النَّبِيُّ بِقَدِيدٍ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ، ← مَعْبَدٍ الْقُرَشِيِّ ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← اِسْرَائِیْلُ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: «مَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ آمَرَ بِصَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ مِنْ عَلِيٍّ، وَأَبِي مُوسَى»

7836 – اسود بن یزید بیان کرتے ہیں:میں نے ایسا کوئی شخص نہیں دیکھا جو عاشورا ء کے دن روزے کے بارے میں حضرت علی اور حضرت ابو موسیٰ اشعری سے زیادہ حکم دیتا ہو ۔

«مَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ آمَرَ بِصَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ مِنْ عَلِيٍّ، وَأَبِي مُوسَى» ← الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: «مَا عَلِمْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَحَرَّى صِيَامَ يَوْمٍ يَبْتَغِي فَضْلَهُ عَلَى غَيْرِهِ، إِلَّا هَذَا الْيَوْمَ، يَوْمَ عَاشُورَاءَ، أَوْ شَهْرَ رَمَضَانَ»

7837 - عبید اللہ بن ابو یزید بیان کرتے ہیں: اُنہوں نے حضرت عبداللہ بن عباس کو یہ بیان کرتے ہوئے سنا ہے کہ میرے علم کے مطابق نبی اکرمﷺ نے کسی بھی ندن کا اہتمام کے ساتھ اس طرح روزہ نہیں رکھا کہ آپ اُس دن کو دوسرے دن سے افضل سمجھتے ہوں سوائے اس دن کے یعنی عاشورا ء کے دن کے یا رمضان کے مہینے میں ۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ أَنَّهُ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، أَرْسَلَ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ لَيْلَةَ عَاشُورَاءَ أَنْ «تَسَحَّرْ، وأَصْبَحُ صَائِمًا» قَالَ: فَأَصْبَحَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ صَائِمًا

7838 - عبدالملک بن ا بو بکر عبدالرحمٰن بن حارث اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں : حضرت عمر بن خطاب نے حضرت عبدالرحمٰن بن حارث کو عاشورا ء کی رات پیغام بھیجوایا کہ تم سحری کر لینا اور اگلے د ن روزہ رکھنا ۔ راوی کہتے ہیں: تو اگلے دن حضرت عبدالرحمٰن بن حارث نے روزہ رکھا ۔

أَبِيهِ ← عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَ: «خَالِفُوا الْيَهُودَ وَصُومُوا التَّاسِعَ وَالْعَاشِرَ»

7839 - عطا ء بیان کرتے ہیں: اُنہوں نے حضرت عبداللہ بن عباس کو ساشورا ء کے دن کے بارے میں یہ فرماتے ہوئے سنا ہے : تم یہودیوں کے برخلاف کرو اور نو اور دس تاریخ کو روزہ رکھو ۔

فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَ: «خَالِفُوا الْيَهُودَ وَصُومُوا التَّاسِعَ وَالْعَاشِرَ» ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٌ، اَنَّہٗ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَكَمِ الْأَعْرَجِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «إِذَا أَصْبَحْتُ بَعْدَ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ ثُمَّ أَصْبَحُ صَائِمًا فَهُوَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ» قَالَ يُونُسُ: وَأَخْبَرَنِي ابْنُ أَخِي الْحَكَمِ، عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ: «ذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصِيَامِهِ»

7840 - حضرت عبداللہ بن عباس فرماتے ہیں: جب انتیس تاریخ کے بعد اگلا دن ہو تو میں روزہ رکھ لوں گا کیونکہ یہی عاشورا ء کا دن ہے ۔ یونس بیان کرتے ہیں: حکم کے بھتیجے نے اُن کے حوالے سے یہ بات نقل کی ہے وہ یہ فرماتے ہیں: یہ وہ دن ہے جس دن میں روزہ رکھنے کا نبی اکرمﷺ نے حکم دیا ہے ۔

«ذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ بِصِيَامِهِ» ← يُونُسُ: وَأَخْبَرَنِي ابْنُ أَخِي الْحَكَمِ، عَنْهُ أَنَّهُ ← «إِذَا أَصْبَحْتُ بَعْدَ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ ثُمَّ أَصْبَحُ صَائِمًا فَهُوَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ» ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← الْحَكَمِ الْأَعْرَجِ، ← يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ فُلَانٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «يَوْمُ عَاشُورَاءَ الْعَاشِرُ»

7841 – مسعود بن فلاں نے حضرت عبداللہ بن عباس کا یہ بیان نقل کیا ہے : عاشورا کا دن دسواں دن ہے ۔

«يَوْمُ عَاشُورَاءَ الْعَاشِرُ» ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مَسْعُودِ بْنِ فُلَانٍ، ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كُنَّا نُؤْمَرُ بِصِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ، فَلَمَّا نَزَلَ صِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ كَانَ مَنْ شَاءَ صَامَهَ، وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ»

7842 – عروہ نے سیدہ عائشہ کا یہ بیان نقل کیا ہے : پہلے ہم عاشورا ء کے دن روزہ رکھنے کا حکم دیا جاتا تھا جب رمضان کے مہینہ میں روزہ رکھنے کا حکم نازل ہو گیا تو جو شخص چاہتا تھا روزہ رکھ لیتا تھا اور جو شخص چاہتا تھا ترک کر دیتا تھا ۔

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،