Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أُصَلِّي عَلَى الصَّفَا وَأَنَا أَجِدُ إِنْ شِئْتُ بَطْحَاءَ قَرِيبًا مِنِّي؟ قَالَ: «لَا»، قُلْتُ: أَفَتُجْزِئُ عَنِّي مِنَ الْبَطْحَاءِ أَرْضٌ لَيْسَ فِيهَا بَطْحَاءُ مِدْرَاةٌ فِيهَا تُرَابٌ، وَأَنَا أَجِدُ إِنْ شِئْتُ بَطْحَاءَ قَرِيبًا مِنِّي قَالَ: «إِنْ كَانَ التُّرَابُ فَحَسْبُكَ»

ابن جریح بیان کرتے ہیں: میں نے عطا ء سے دریافت کیا : میں چٹیل میدان میں نماز ادا کرتا ہوں اور میری صورت حال یہ ہے اگر میں چاہوں تو زمین میرے قریب ہوتی ہے تو اُنہوں نے جواب دیا: جی نہیں! میں نے کہا: کیا ہموار زمین پر میرے لیے نماز ادا کرنا جائز ہو گا جس میں زمین نہ بھی ہو ار کچے پتھر ہوں جس میں مٹی موجود نہ ہوں حالانکہ میری صورت حال یہ ہے اگر میں چاہوں تو بتحار میں نماز ادا کر سکتا ہوں جو میرے قریب ہے ؟ اُنہوں نے جواب دیا : اگر مٹی ہو تو یہ تمہارے لیے کافی ہے ۔

أَجِدُ ← قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أُصَلِّي عَلَى الصَّفَا ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ قَالَ: رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صُهَيْبًا يَسْجُدُ كَأَنَّهُ يَتَّقِي التُّرَابَ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تَرِّبْ وَجْهَكَ يَا صُهَيْبُ»

خالد حذا ء بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ایک مرتبہ حضرت صحیب کو سجدہ کرتے ہوئے دیکھا کہ وہ مٹی سے بچنے کی کوشش کر رہے تھے تو نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: اے صحیب! اپنے چہرے کو خاک آلود کر لو !

لَهُ النَّبِيُّ «تَرِّبْ وَجْهَكَ يَا صُهَيْبُ» ← رَأَى النَّبِيُّ صُهَيْبًا يَسْجُدُ كَأَنَّهُ يَتَّقِي التُّرَابَ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أُصَلِّي فِي بَيْتِي فِي مَسْجِدٍ مَشِيدٍ، أَوْ بِمَرْمَرٍ لَيْسَ فِيهِ تُرَابٌ، وَلَا بَطْحَاءُ؟ قَالَ: «مَا أُحِبُّ ذَلِكَ، الْبَطْحَاءُ أَحَبُّ إِلَيَّ»، قُلتُ: أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ فِيهِ حَيْثُ أَضَعُ وَجْهِي قَطْ، قَبْضَةَ بَطْحَاءَ أَيَكْفِينِي؟ قَالَ: «نَعَمْ، إِذَا كَانَ قَدْرُ وَجْهِهِ أَوْ أَنْفِهِ، وَجَبِينِهِ»، قُلتُ: وَإِنْ لَمْ يَكُنْ تَحْتَ يَدَيْهِ بَطْحَاءُ؟ قَالَ: «نَعَمْ»، قُلْتُ: فَأَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ أَجْعَلَ السُّجُودَ كُلَّهُ بَطْحَاءَ؟ قَالَ: «نَعَمْ»

ابن جریح بیان کرتے ہیں : میں ے عطا ء سے دریافت کیا: اپنی اپنے گھر ایسی جگہ نماز ادا کرتا ہوں جہاں جائے نماز ہے جو اینٹوں والی ہے یا سنگ مر مر وا لی ہے اُس میں مٹی یا ہموار زمین نہیں ہے ؟ تو عطا ء نے جواب دیا : یہ بات مجھے پسند نہیں ہے مٹی پر نماز ادا کرنا میر ے نزدیک زیادہ پسندیدہ ہے ۔ میں نے کہا : اس بارے میں آپ کی کیا رائے ہے اگر میں سجدہ کی جگہ پر تھوڑی سی مٹی رکھ لوں تو کیا یہ مریے لیے کفایت کر جائے گی ؟ اُنہوں نے جواب دیا : جی ہاں! جبکہ وہ تمہارے ناک چہرے اور پیشانی میںہو ۔ میں نے دریافت کیا : اگر دونوں ہاتھوں کے نیچے مٹی نہ ہو؟ اُنہوں نے کہا: ٹھیک ہے ! میں نے کہا: تو یہ آپ کے نزدیک یہبات زیادہ پسندیدہ ہے میں سجدہ کے تمام اعضا ء کو مٹی پر رکھوں؟ اُنہوں نے جواب دیا: جی ہاں!

ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِنَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ: أَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَكْرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ فِي الْمَكَانِ الْجَدَدِ، وَيَتَتَبَّعَ الْبَطْحَاءَ وَالتُّرَابَ؟ قَالَ: «لَمْ يَكُنْ يُبَالِي»

ابن جریح بیان کرتے ہیں: میں نے حضرت عبداللہ بن عمر کے غلام نافع سے دریافت کیا کہ حضرت عبداللہ بن عمر اس بات کو مکروہ سمجھتے تھے کہ وہ تعمیر شدہ جگہ پر نماز ادا کریں وہ ہموار زمین یا مٹی کی تلاش کرتے تھے ؟ تو اُنہوں نے فرمایا: وہ اس کی پرواہ نہیں کرتے تھے ۔

قُلْتُ لِنَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ: أَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَكْرَهُ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قَالَ إِنْسَانٌ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ إِنْ صَلَّيْتُ فِي مَكَانٍ جَدَدٍ أَفْحَصُ، عَنْ وَجْهِي التُّرَابَ؟ قَالَ: «نَعَمْ»

ابن جریح بیان کرتے ہیں: ایک شخص نے عطا ء سے دریافت کیا : اس بارے میں آپ کی کیا رائے ہے اگر میں کسی تعمیر شدیہ جگہ پر نماز ادا کر لیتا ہوں جس کی وجہ سے میرے چہرے پر مٹی نہیں لگتی ؟ تو اُنہوں نے جواب دیا : ٹھیک ہے ۔

نَعَمْ ← وَجْهِي التُّرَابَ؟ ← إِنْسَانٌ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ إِنْ صَلَّيْتُ فِي مَكَانٍ جَدَدٍ أَفْحَصُ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،