Musannaf Abdul Razzaq

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ: أَمَرَ مُنَادِيَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ فَقَالَ: إِذَا بَلَغْتَ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ فَقُلْ: «أَلَا صَلُّوا فِي الرِّحَالِ»، فَقِيلَ لَهُ: مَا هَذَا؟ فَقَالَ: «فَعَلَهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي»

عبداللہ بن حارث بیان کرتے ہیں: حضرت عبداللہ بن عباس کو جمعہ کے دن جب بارش ہو رہی تھی اپنے مؤذن کو ہدایت کی کہ جب وہ حی علی الفلاح کہہ لے تو پھر یہ کہے : خبردار! اپنی رہائشی جگہ پر نماز ادا کر لو ۔ اُن سے دریافت کیا گیا : یہ کیا چیز ہے ؟ تو اُنہوں نے کہا : یہ کام اُس ہستی نے کیا ہے جو مجھ سے بہتر ہے ۔

عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي مُلَيْحِ بْنِ أُسَامَةَ قَالَ: صَلَّيْنَا الْعِشَاءَ بِالْبَصْرَةِ، وَمُطِرْنَا، ثُمَّ جِئْتُ أَسْتَفْتِحُ فَقَالَ لِي أَبِي أُسَامَةُ: رَأَيْتَنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَانَ الْحُدَيْبِيَةَ، وَمُطِرْنَا فَلَمْ تَبُلَّ السَّمَاءُ أَسْفَلَ نِعَالِنَا فَنَادَى مِنَادِي النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنْ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ»

1924 - ابو ملیح بن اسامہ بیان کرتے ہیں: ہم نے بصرہ میں عشا ء کی نماز ادا کی اسی دوران بارش ہو گئی پھر میں واپس آیا اور دروازہ کھولنے کے لیے کہا تو میرے والد حضرت اسامہ نے مجھ سے کہا : مجے اپنے بارے میں یہ بات یاد ہے صلیح حدیبیہ کے موقع پر ہم لوگ نبی اکرم ﷺ کے ساتھ تھے اتنی بارش ہوئی کہ ہمارے جوتوں کا زریریں حصہ بھی پورا گیلا نہیں ہوا لیکن نبی اکرم ﷺ کے منادی نے یہ اعلان کیا کہ تم لوگ اپنی رہائشی جگہ پر نماز ادا کرو۔

صَلَّيْنَا الْعِشَاءَ بِالْبَصْرَةِ، وَمُطِرْنَا، ثُمَّ جِئْتُ أَسْتَفْتِحُ ← أبي مليح بن أسامة، ← أَبِي قِلَابَةَ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ، أَخْبَرَهُ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ ثَقِيفٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ: سَمِعَ مُؤَذِّنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي لَيْلَةٍ مَطِيرَةٍ يَقُولُ: «حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ»

1925 –عمرو بن دینار بیان کرتے ہیں: عمرو بن اوس نے اُنہیں یہ بتایا ہے ثقیف قبیلہ سے تعلق رکھنے والے ایک شخص نے اُنہیں یہ بتائی کہ اُس نے نبی اکرم ﷺ نے مؤذن کو بار والی رات یہ کہتے ہوئے سنا ہے : حی علی الفلاح حی علی الفلاح اپنی رہائشی جگہ پر نماز ادا کر لو ۔

حَيَّ عَلَی الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَی الْفَلَاحِ صَلُّوا فِي رِحَالِکُمْ ← مُؤَذِّنَ النَّبِيِّ فِي لَيْلَةٍ مَطِيرَةٍ ← أَنَّهُ ← أَنَّ رَجُلًا مِنْ ثَقِيفٍ ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ شَيْخٍ، قَدْ سَمَّاهُ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ النَّحَّامِ قَالَ: سَمِعْتُ مُؤَذِّنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي لَيْلَةٍ بَارِدَةٍ، وَأَنَا فِي لَحَافٍ فَتَمَنَّيْتُ أَنْ يَقُولَ: صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ، فَلَمَّا بَلَغَ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ قَالَ: «صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ»، ثُمَّ سَأَلْتُ عَنْهَا فَإِذَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَانَ أَمَرَ بِذَلِكَ

1926 - حضرت نعیم بن نحان بیان کرتے ہیں: میں نے سرد رات میں جبکہ میں اپنے لحاف میں موجود تھا نبی اکرمﷺ کے مؤذن کو سنا میری یہ آرزو تھی کہ وہ یہ کہے کہ تم لوگ اپنی رہائشہ جگہ پر نماز ادا کر لو۔ اُس مؤذن نے حی علی الفلاح کہا تو اُس نے کہا : تم لوگ اپنی رہائشی جگہ پر نماز ادا کر لو ۔ پھر میں نے اس بارے میں تحقیق کی تو پتا چلا کہ نبی اکرم ﷺ نے اس بات کا حکم دیا تھا ۔

«صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ»، ثُمَّ سَأَلْتُ عَنْهَا فَإِذَا النَّبِيُّ كَانَ أَمَرَ بِذَلِكَ ← صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ فَلَمَّا بَلَغَ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ ← مُؤَذِّنَ النَّبِيِّ فِي لَيْلَةٍ بَارِدَةٍ، وَأَنَا فِي لَحَافٍ فَتَمَنَّيْتُ أَنْ ← نُعَيْمِ بْنِ النَّحَّامِ ← شَيْخٍ، قَدْ سَمَّاهُ، ← عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ النَّحَّامِ قَالَ: أَذَّنَ مُؤَذِّنُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي لَيْلَةٍ فِيهَا بَرْدٌ، وَأَنَا تَحْتَ لَحَافِي فَتَمَنَّيْتُ أَنْ يُلْقِيَ اللَّهُ عَلَى لِسَانِهِ وَلَا حَرَجَ قَالَ: «وَلَا حَرَجَ»

1927 - حضرت نعیم بن نحان بیان کرتے ہیں: نبی اکرم ﷺ کے مؤذن نے سرد رات میں اذان دی میں اُس وقت اپنے لحاف کے نیچے تھا میں نے یہ آرزو کی کہ اللہ تعالیٰ اپس کی زبان پر یہ ڈال دے کہ اس میں کوئی حرج نہیں ہے تو اُس نے یہ کہہ دیا : اس میں کوئی حرج نہیں ہے ۔

«وَلَا حَرَجَ» ← تَحْتَ لَحَافِي فَتَمَنَّيْتُ أَنْ يُلْقِيَ اللَّهُ عَلَى لِسَانِهِ وَلَا حَرَجَ ← أَذَّنَ مُؤَذِّنُ النَّبِيِّ فِي لَيْلَةٍ فِيهَا بَرْدٌ، ← نُعَيْمِ بْنِ النَّحَّامِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: «مَنْ سَمِعَ الْإِقَامَةَ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى فَكَأَنَّمَا صَلَّى مَعَ الْإِمَامِ»

1928 - سیدہ عائشہ صدیقہ بیان کرتی ہیں: جو شخص اقامت کی آواز سن کر اُٹھا ہو کر نماز ادا کر لے تو گویا اُس نے امام کی اقتدا میں نماز ادا کی ۔

الْإِقَامَةَ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى فَكَأَنَّمَا صَلَّى مَعَ الْإِمَامِ» ← مَنْ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، أَنَّ عَائِشَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: إِنِّي قَدْ أَنْكَرْتُ بَصَرِي، وَإِنَّ السُّيُولَ تَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَ مَسْجِدِ قَوْمِي، وَلَوَدِدْتُ أَنَّكَ جِئْتَ فَصَلَّيْتَ فِي بَيْتِي مَكَانًا أَتَّخِذُهُ مَسْجِدًا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَفْعَلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ» قَالَ: فَمَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ فَاسْتَتْبَعَهُ، فَانْطَلَقَ مَعَهُ، فَاسْتَأْذَنَ فَدَخَلَ، فَقَالَ وَهُوَ قَائِمٌ: أَيْنَ تُرِيدُ أَنْ أُصَلِّيَ؟ فَأَشَرْتُ لَهُ حَيْثُ أُرِيدُ قَالَ: ثُمَّ حَبَسْنَاهُ عَلَى خَزِيرَةٍ صَنَعْنَاهَا لَهُ، فَسَمِعَ بِهِ أَهْلُ الْوَادِي - يَعْنِي أَهْلَ الدَّارِ - فَثَابُوا إِلَيْهِ حَتَّى امْتَلَأَ الْبَيْتُ، فَقَالَ رَجُلٌ: أَيْنَ مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُنِ أَوِ ابْنُ الدُّخَيْشِ؟ فَقَالَ رَجُلٌ: إِنَّ ذَلِكَ الرَّجُلَ لَمُنَافِقٌ لَا [ص:503] يُحِبُّ اللَّهَ وَلَا رَسُولَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَقُولُهُ وَهُوَ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ» فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَمَّا نَحْنُ فَنَرَى، وَجْهَهُ وَحَدِيثَهُ فِي الْمُنَافِقِينَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَيْضًا لَا تَقُولُهُ وَهُوَ يَقُولُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ " قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: " فَلَنْ يُوَافِيَ عَبْدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَقُولُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا حُرِّمَ عَلَى النَّارِ ". قَالَ مَحْمُودٌ: فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَفَرًا فِيهِمْ أَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَ: مَا أَظُنُّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا قُلْتَ قَالَ: فَآلَيْتُ إِنْ رَجِعْتُ إِلَى عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ أَنْ أَسْأَلَهُ فَرَجِعْتُ إِلَيْهِ فَوَجَدْتُهُ، شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ ذَهَبَ بَصَرُهُ، وَهُوَ إِمَامُ قَوْمِهِ فَجَلَسْتُ إِلَى جَنْبِهِ فَسَأَلْتُهُ، عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَحَدَّثَنِيهِ كَمَا حَدَّثَنِيهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ، قَالَ مَعْمَرٌ: " فَكَانَ الزُّهْرِيُّ إِذَا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ: ثُمَّ نَزَلَتْ بَعْدُ فَرَائِضُ وَأُمُورٌ نَرَى أَنَّ الْأمْرَ انْتَهَى إِلَيْهَا فَمَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ لَا يَغْتَرَّ فَلَا يَغْتَرَّ "

1929 – حضرت عتبان بن مالک بیان کرتے ہیں: میں نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا میں نے عرض کی: میری بینائی کمزور ہو چکی ہے میرے اور میرے محلہ کے درمیان پانی گزرتا ہے میری یہ خواہش ہے آپ تشریف لائیں اور میرے گھر میں کسی جگہ نماز ادا کریں تاکہ میں اُس جگہ کو نماز کے لیے مخصوص کر لوں۔ تو نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا: اگر اللہ نے چاہا تو میں ایسا کروں گا ۔ راوی بیان کرتے ہیں: نبی اکرم ﷺ حضرت ابو بکر صدیق کے پاس سے گزرے تو اُنہیں بھی اپنے ساتھ لیا تو حضرت ابوبکر بھی اُن کے ساتھ آگئے نبی اکرم ﷺ نے اندر آنے کے لیے اجازت طلب کی تو آپ اندر تشریف لے آئے آپ نے کھڑے ہوئے ہی دریافت کیا : تم کہاں یہ چاہتے ہو کہ میں نماز ادا کروں؟ تو میں نے اُس جگہ کی طرف اشارہ کیا جہاں میں یہ چاہتا تھا راوی یہ کہتے ہیں: پھر ہم نے نبی اکرم ﷺ کو خزیرہ کھانے کے لیے روک دیا جو ہم نے آپ کے لیے تیار کیا تھا ۔ جب محلہ والوں کو نبی اکرم ﷺ کی تشریف آوری کی خبر ملی تو وہ آپ کی خدمت میں حاضر ہو گئی یہاں تک کہ گھر بھر گیا ۔حاضرین میں سے ایک صاحب نے کہا : مالک بن دخشن مالک بن دخیش کہاں ہیں؟ ایک اور صاحب نے کہا: وہ ایک منافق شخص ہے جو اللہ اور اُس کے رسول سے محبت نہیں کرتا ۔ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: تم یہ نہ کہو ! وہ کہتا ہے اللہ تعالیٰ کے علاوہ اور کوئی معبود نہیں ہے اور وہ اللہ کی رضا چاہتا ہے ۔ اُن لوگوں نے عرض کی : یا رسول اللہ! جہاں تک ہمارا تعلق ہے ہم تو یہ دیکھتے ہیں اُس کی توجہ اور اُ س کی بات چیت منافقین کے ساتھ ہے ۔ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: تم یہ نہ کہو ! وہ لاالہٰ الااللہ پڑھتا ہے اور اللہ کی رضا کے لیے پڑھتا ہے ۔ اُن لوگوں نے عرض کی : جی ہاں! یا رسول اللہ ! نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا: قیامت کے دن جو بندہ اس حالت میں آئے کہ وہ لاالہٰ الااللہ پڑھتا رہا ہو اور اللہ کی رضا کے لیے پڑتھا رہا ہو تو اُس شخص کے لیے جہنم کی آگ کو حرام قرار دیا جائے گا ۔ حضرت محمود بن ربیع نامی راوی بیان کرتے ہیں: میں نے یہ حدیث کچھ صحابہ کرام کو سنائی جن میں حضرت ابو ایوب انصاری بھی موجود تھے تو اُنہوں نے فرمایا: نبی اکرم ﷺ کے بارے میں میرا یہ گمان نہیں ہے آپ نے یہ بات ارشاد فرمائی ہو گی جو تم نے بیان کی ہے ۔ راوی کہتے ہیں: میں نے تو یہ ارادہ کیا کہ میں تو حضرت عتبان بن مالک کے پاس واپس جاتا ہوں اور اُن سے اس بارے میں سوال کرتا ہوں۔ میں اُن کے پاس گیا میں نے اُنہیں پایا کہ وہ ایک عمر رسیدہ شخص ہو چکے تھے اُن کی بینائی رخصت ہو چکی تھی وہ اپنی قوم کے امام تھے میں اُن کے پہلو میں بیٹھ گیا میں نے اُن سے اس حدیث کے بارے میں دریافت کیا تو اٗنہوں نے یہ حدیث مجھے اُسی طعح بیان کی جس طرح پہلی مرتبہ بیان کی تھی ۔معمر بیان کرتے ہیں: زہری جب اس حدیث کو بیان کر لیتے تھے تو پھر یہ کہتے تھے : بعد میں بھی کچھ امور اور فرائض نازل ہوئے تھے ہم یہ سمجھتے ہیں معاملہ یہی پر ختم ہو گیا تھا تو جو شخص یہ استعاطت رکھتا ہو کہ وہ کسی غلط فہمی کا شکار نہ ہو اُسے غلط فہمی کا شکار نہیں ہونا چاہیے ۔

عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ: ← مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،