Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، " أَنَّ رِجَالًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: - حَسِبْتُهُ قَالَ: مِنْ أَصْحَابِ بَدْرٍ - أُصِيبَتْ أَبْصَارُهُمْ، فَكَانُوا يَؤُمُّونَ عَشَائِرَهُمْ، مِنْهُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ، وَعِتْبَانُ بْنُ مَالِكٍ، وَمُعَاذُ بْنُ عَفْرَاءَ "

زہری بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ کے اصحاب میں سے کچھ افراد وہ صاحب جنہیں غزوہ بدر میں شرکت کا شرف حغاصل ہے اُن کی بینائی رخصت ہو گئی تو وہ لوگ اُن کے خاندان کی امامت کیا کرتے تھے ان لوگوں میں حضرت عبداللہ اُم مکتوم حضرت عتبان بن مالک اور حضرت معاذ بن عفراء شامل ہیں ۔

حَسِبْتُهُ ← الزُّهْرِيِّ، أَنَّ رِجَالًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ، وَجَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَخْلَفَ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ يَوْمَ غَزْوَةِ تَبُوكَ فَكَانَ يَؤُمُّ النَّاسَ وَهُوَ أَعْمَى»

3828 - امام شعبی بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے غزوہ تبوک کے موقع پر حضرت ابن اُم مکتوم کو اپنا نائب مقرر کیا تھا وہ لوگوں کی امامت کرتے تھے حالانکہ وہ نابینا تھے ۔

الشَّعْبِيِّ، ← أَبِي خَالِدٍ، وَجَابِرٍ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا سَافَرَ اسْتَخْلَفَ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ عَلَى الْمَدِينَةِ»

3829 - سعد بن ابراہیم بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ جب سفر میں تشریف لے جاتے تھے تو حضرت ابن اُم مکتوم کو مدینہ منورہ میں اپنا نائب مقرر کرتے تھے ۔

سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ أُصَدِّقُ «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مَخْرَجًا، فَأَمَرَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ أَنْ يَؤُمَّ أَصْحَابَهُ، وَمَنْ تَخَلَّفَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الزُّمَنَاءِ، وَمَنْ لَا يَسْتَطِيعُ خُرُوجًا»

3830 - ابن جریح بیان کرتے ہیں: مجھے اُس شخص نے یہ بات بتائی ہے جسے میں سچا قرار دیتا ہوں کہ ایک مرتبہ نبی اکرمﷺ کہیں تشریف لے گئے تو آپ نے حضرت ابن اُم مکتوم کو یہ ہدایت کی کہ وہ اپنے ساتھیوں کی امامت کریں اور اُنلوگوں کی امامت کریں جو اپنا پاہج لوگ نبی اکرمﷺ کے ساتھ نہیں جا سکے یا جو نکلنے کی اسطاعت نہیں رکھتے تھے ۔

مَنْ أُصَدِّقُ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سُئِلَ عَطَاءٌ: عَنِ الْأَعْمَى أَيَؤُمُّ الْقَوْمَ؟ فَقَالَ: «مَا لَهُ إِذَا كَانَ أَفْقَهُهُمْ؟» فَقَالَ إِنْسَانٌ لِعَطَاءٍ: إِلَّا أَنْ يُخْطِئَ الْقِبْلَةَ؟ قَالَ: قَالَ عَطَاءٌ: «فَإِنْ أَخْطَأَ فَلْيُعَدِّلُوهُ، فَلْيَؤُمَّهُمْ إِذَا كَانَ أَفْقَهُهُمْ»

3831 - ابن جریح بیان کرتے ہیں: عطا ء سے نابینا شخص کے بارے میں دریافت کیا گیا کہ کیا وہ لوگوں کی امامت کر سکتا ہے ؟ اُنہوں نے جواب دیا: کیوں نہیں ! جبکہ وہ سب سے زیادہ سمجھدار بھی ہو ۔ ایک شخص نے عطا ء سے کہا: اگر وہ قبلہ کی طرف رُخ نہ کر سکتا ہوں عطا ء نے کہا: اگر وہ قبلہ کی طرف رُخ نہیں کرے گا تو لوگ اُسے سیدھا کر دیں گے جب وہ سب سے زیادہ فقیہ ہو گا تو پھر وہ اُن لوگوں کی امامت کرے گا ۔

عَطَاءٌ: «فَإِنْ أَخْطَأَ فَلْيُعَدِّلُوهُ، فَلْيَؤُمَّهُمْ إِذَا كَانَ أَفْقَهُهُمْ» ← إِنْسَانٌ لِعَطَاءٍ: إِلَّا أَنْ يُخْطِئَ الْقِبْلَةَ؟ ← «مَا لَهُ إِذَا كَانَ أَفْقَهُهُمْ؟» ← الْأَعْمَى أَيَؤُمُّ الْقَوْمَ؟ ← سُئِلَ عَطَاءٌ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَمَّادٍ قَالَ: سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ: عَنِ الْأَعْمَى هَلْ يَؤُمُّ؟ فَقَالَ: «نَعَمْ، إِذَا أَقَامَ الصَّلَاةَ»

3832 - حماد بن ابو سلیمان بیان کرتے ہیں: میں نے ابراہیم نخعی سے نابینا شخص کے بارے میں دریافت کیا کہ کیا وہ امامت کر سکتا ہے ؟ اُنہوں نے جواب دیا: جی ہاں ! جبکہ وہ نماز قائم کر سکتا ہو ۔

الْأَعْمَى هَلْ يَؤُمُّ؟ فَقَالَ: «نَعَمْ، إِذَا أَقَامَ الصَّلَاةَ» ← سَأَلْتُ إبْرَاهِيمَ ← حَمَّادٌ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «كَيْفَ أَؤُمُّهُمْ وَهُمْ يُعَدِّلُونِي إِلَى الْقِبْلَةِ؟» حِينَ عَمِيَ

3833 – سعید بن جبیر نقل کرتے ہیں: حضرت عبداللہ بن عباس فرماتے ہیں: میں اُن لوگوں کی امامت کیسے کروں جبکہ وہ لوگ مجھے قبلہ کی طرف رُخ کرواتے ہیں ؟ حضرت عبداللہ بن عباس نے یہ بات اُس وقت کہی تھی جب وہ نابینا ہو چکے تھے ۔

ابْنُ عَبَّاسٍ: «كَيْفَ أَؤُمُّهُمْ وَهُمْ يُعَدِّلُونِي إِلَى الْقِبْلَةِ؟» حِينَ عَمِيَ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عَبْدُ الْأَعْلَى ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَعِيدِ ابْنِ جُبَيْرٍ: «أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَمَّهُمْ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، وَهُوَ أَعْمَى عَلَى بِسَاطٍ قَدْ طَبَّقَ الْبَيْتَ»

3834 - سعید بن جبیر بیا ن کرتے ہیں: حضرت عبداللہ بن عباس ایک کپڑا پہن کر اُن لوگوں کی امامت کرتے تھے وہ اُس وقت نابینا ہو چکے تھے اور وہ ایک چٹائی پر نماز پڑھایا کرتے تھے جو گھر میں بچھائی جاتی تھی ۔

خَلَّادِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ: «كَانَ يَؤُمُّهُمْ وَهُوَ أَعْمَى»

معمر نے قتادہ کے بارے میں یہ بات نقل کی ہے : وہ اُن لوگوں کی امامت کیا کرتے تھے حالانکہ وہ نابینا تھے ۔

قَتَادَةَ: «كَانَ يَؤُمُّهُمْ وَهُوَ أَعْمَى» ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،