Musannaf Abdul Razzaq

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ، وَلَا فَرَسِهِ صَدَقَةٌ»

حضرت ابو ہریرہ روایت کرتے ہیں کہ نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : مسلمان پر اُس کے غلام یا گھوڑے میں زکوٰۃ لازم نہیں ہوتی ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ← سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، ← عبد الله بن دينار ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا عَلِيُّ أَمَا عَلِمْتَ أَنِّي قَدْ عَفَوْتُ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ، وَالرَّقِيقِ؟»

6879 – حضرت علی بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے مجھ سے فرمایا: اے علی! کیا تمہیں پتا نہیں ہے کہ میں گھوڑے اور غلام کی زکوٰۃ کو معاف کر دیا ہے ۔

صَدَقَةِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ. ← لِي رَسُولُ اللَّهِ «يَا عَلِيُّ أَمَا عَلِمْتَ أَنِّي قَدْ عَفَوْتُ ← عَلِيٍّ، ← عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ← الحسن بن عمارة ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أُخْبِرْتُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمْ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «قَدْ تَجَاوَزْتُ لَكُمْ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ»

6880 - حضرت علی بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : میں نے گھوڑے کی زکوٰۃ کے حوالے سے تم سے در گزر کیا جائے ۔

عَلِيٍّ، ← عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ قَالَ: «قَدْ عَفَوْتُ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ، وَالرَّقِيقِ»

6881 - حضرت علی فرماتے ہیں: میں نے گھوڑے اور غلام کی زکوٰۃ تمہیں معاف کر دی ہے ۔

صَدَقَةِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ. ← قَدْ عَفوْتُ ← عَلِیٍّ اَنَّہٗ ← عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ عِرَاكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي فَرَسِهِ، وَلَا عَبْدِهِ صَدَقَةٌ» قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: فَحَدَّثْتُ بِهِ مُحَمَّدَ بْنَ رَاشِدٍ قَالَ: فَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ سَمِعَ مَكْحُولًا يُحَدِّثُ بِهِ، عَنْ عِرَاكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

6882 - حضرت ابو ہریرہ نبی اکرمﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: مسلمان پر اُس گھوڑے اور اُس کے غلام میں زکوٰۃ لازم نہیں ہے ۔ امام عبدالرزاق بیان کرتے ہیں: میں نے محمد بن راشد کو یہ روایت سنائی تو اُنہوں نے فرمایا: مجھے اُس شخص نے یہ بات بتائی ہے جس نے مکحول کے حوالے سے حضرت ابو ہریرہ سے نقل کی ہے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عِرَاکٍ ← بِهِ ← مَكْحُولاً ← فَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ: فَحَدَّثْتُ بِهِ مُحَمَّدَ بْنَ رَاشِدٍ ← "لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي فَرَسِهِ ولا عبده صدقة" ← النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عِرَاکٍ ← مَكْحُولٌ ← إِسْمَاعِيلُ ← مَعْمَرٌ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَنٍ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُؤْخَذَ مِنَ الْخَيْلِ شَيْءٌ»

6883 - عبداللہ بن حسن بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے اس باتس ے منع کیا ہے کہ گھوڑوں میں سے کوئی چیز وصول کی جائے ۔

«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ أَنْ يُؤْخَذَ مِنَ الْخَيْلِ شَيْءٌ» ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَسَنٍ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «لَيْسَ فِي الْخَيْلِ السَّائِمَةِ زَكَاةٌ»

6884 - ابراہیم نخعی فرماتے ہیں: پالتو گھوڑوں میں زکوٰۃ لازم نہیں ہوتی ۔

«لَيْسَ فِي الْخَيْلِ السَّائِمَةِ زَكَاةٌ» ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْمُغِيرَةِ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ:، قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَبَلَغَكَ أَنَّ فِي الْخَيْلِ، أَوْ فِي شَيْءٍ مِنَ الدَّوَابِّ صَدَقَةٌ؟ قَالَ: «لَا أَعْلَمُهُ»

6885 - ابن جریح بیان کرتے ہیں: میں نے عطا ء سے دریافت کیا: کیا آپ تک یہ روایت پہنچی ہے کہ گھوڑوں میں یا کسی اور قسم کے جانوروں میں زکوٰۃ لازم ہوتی ہے ؟ اُنہوں نے جواب دیا: مجھے علم نہیں ہے ۔

لَا أَعْلَمُهُ ← قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَبَلَغَكَ أَنَّ فِي الْخَيْلِ، أَوْ فِي شَيْءٍ مِنَ الدَّوَابِّ صَدَقَةٌ؟ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: «لَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنَ الدَّوَابِّ زَكَاةٌ إِلَا أَنْ تَكُونَ لِتِجَارَةٍ إِلَا الْغَنَمَ، وَالْإِبِلَ، وَالْبَقَرَ»

6886 – امام شعبی فرماتے ہیں: کسی بھی قسم کے جانور میں زکوٰۃ لازم نہیں ہوتی البتہ اگر وہ تجارت کے لیے ہوں تو حکم مختلف ہو گا البتہ بکری اونٹ اور گائے ۔

الشَّعْبِيِّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: أَتَى أَهْلُ الشَّامِ عًمَرَ فَقَالُوا: إِنَّمَا أَمْوَالُنَا الْخَيْلُ، وَالرَّقِيقُ، فَخُذْ مِنَّا صَدَقَةً، فَقَالَ: «مَا أُرِيدُ أَنْ آخُذَ شَيْئًا لَمْ يَكُنْ قَبْلِي، ثُمَّ اسْتَشَارَ النَّاسَ»، فَقَالَ عَلِيٌّ: أَمَّا إِذَا طَابَتْ أَنْفُسُهُمْ فَحَسَنٌ إِنْ لَمْ يَكُنْ جِزْيَةً تُؤْخَذُ بِهَا، بَعْدَكَ فَأَخَذَ عُمَرُ مِنَ الْخَيْلِ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ، وَمِنَ الرَّقِيقِ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ فِي كُلِّ سَنَةٍ، وَرَزَقَ الْخَيْلَ كُلَّ فَرَسٍ عَشَرَةَ أَجْرِبَةٍ فِي كُلِّ شَهْرٍ، وَرَزَقَ الرَّقِيقَ جُرَيْبَيْنِ جُرَيْبَيْنِ فِي كُلِّ شَهْرٍ " قَالَ مَعْمَرٌ: وَسَمِعْتُ غَيْرَ أَبِي إِسْحَاقَ يَقُولُ: «فَلَمَّا كَانَ مُعَاوِيَةُ حَسَبَ ذَلِكَ فَإِذَا الَّذِي يُعْطِيهِمْ أَكْثَرُ مِنَ الَّذِي يَأْخُذُ مِنْهُمْ، فَتَرَكَهُمْ، وَلَمْ يَأْخُذْ مِنْهُمْ، وَلَمْ يُعْطِهِمْ» قُلْنَا: مَا الْجُرَيْبُ؟ قَالَ: «ذَهَبَ طَعَامٍ»

6887 - ابو اسحاق بیان کرتے ہیں: اہل شام حضرت ابو بکر کے پاس آئے اور بولے : ہمارا مال گھوڑے اور غلام ہیں تو آپ ہم سے زکوٰۃ وصول کر لیں ۔ تو حضرت عمر نے فرمایا: تم سے ایسی کوئی چیز وصول نہیں کروں گا جو مجھ سے پہلے وصول نہیں ہوئی ۔ پھر حضرت عمر نے اس بارے میں لوگوں سے مشورہ کیا تو حضرت علی نے فرمایا: اگر وہ لوگ اپنی خوشی سے دے رہے ہیں تو پھر ٹھیک ہے جبکہ یہ کوئی ایسا جزیہ نہ ہو جسے آپ کے بعد بھی وصول کیا جائے ۔ تو حضرت عمر نے ایک گھوڑے کی طرف سے دس درہم اور ایک غلام کی طرف سے دس درہم وصول کیے جو ہر سال ادائیگی ہونی تھی اور اُنہوں نے گھوڑوں میں سے ہر گھوڑے کا حصہ ہر ماہ دس جرب چار اور غلاموں میں سے ہر ایک غلام کا مہانہ وظیفہ دو جریب مقرر کیا ۔معمر بیان کرتے ہیں: میں نے ابو اسحاق کے علاوہ راویوں کو یہ بیان کرتے ہوئے سنا ہے کہ حضرت معاویہ کا زمانہ آیا تو اُنہوں نے اس کا حساب کیا تو اندازہ ہوا کہ وہ جتنا لوگوں سے وصول کرتے ہیں اُس سے زیادہ اُن لوگوں سے ادا کر دیتے ہیں۔ تو اُنہوں نے اس طریقہ کر ترک کر دیا ؟ اور اُنہوں نے جواب دیا: کھانے کا مخصوص حصہ ۔

«مَا أُرِيدُ ← إِنَّمَا أَمْوَالُنَا الْخَيْلُ، وَالرَّقِيقُ، فَخُذْ مِنَّا صَدَقَةً، ← أَتَى أَهْلُ الشَّامِ عًمَرَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي الْحُسَيْنِ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ، أَخْبَرَهُ «أَنَّ عُثْمَانَ كَانَ يُصْدِقُ الْخَيْلَ» وَأَنَّ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ كَانَ يَأْتِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بِصَدَقَةِ الْخَيْلِ " قَالَ ابْنُ أَبِي حُسَيْنٍ وَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ: «لَمْ أَعْلَمْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَنَّ صَدَقَةَ الْخَيْلِ»

6888 – ابن شہاب بیان کرتے ہیں: حضرت عثمان گھوڑوں کی زکوٰۃ ادا کیا کرتے تھے۔ سائب بن یزید نے اُنہیں یہ بتایا کہ وہ حضرت عمر بن خطاب کے پاس گھوڑے کی زکوٰۃ لے کر آئے تھے ۔ ابن شہاب بیان کرتے ہیں: مجھے اس بات کا علم نہیں ہے کہ نبی اکرمﷺ نے گھوڑے کی زکوٰۃ کو مقرر کیا ہو ۔

ابْنُ أَبِي حُسَيْنٍ وَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ: «لَمْ أَعْلَمْ ← أَنَّهُ كَانَ يَأْتِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بِصَدَقَةِ الْخَيْلِ ← «أَنَّ عُثْمَانَ كَانَ يُصْدِقُ الْخَيْلَ» وَأَنَّ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ ← ابْنُ أَبِي الْحُسَيْنِ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، أَنَّ يَحْيَى بْنَ يَعْلَى، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ يَعْلَى بْنَ أُمَيَّةَ يَقُولُ: ابْتَاعَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أُمَيَّةَ أَخُو يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ مِنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنْ فَرَسًا أُنْثَى بِمِائَةِ قَلَوُصٍ، فَنَدِمَ الْبَائِعُ، فَلَحِقَ بِعُمَرَ فَقَالَ: غَصَبَنِي يَعْلَى، وَأَخُوُهُ فَرَسًا لِي، فَكَتَبَ إِلَى يَعْلَى أَنْ أَلْحِقْ بِي، فَأَتَاهُ فَأَخْبَرَهُ الْخَبَرَ، فَقَالَ عُمَرُ: «إِنَّ الْخَيْلَ لَتَبْلُغُ هَذَا عِنْدَكُمْ؟» فَقَالَ: «مَا عَلِمْتُ فَرَسًا بَلَغَ هَذَا قَبْلَ هَذَا»، قَالَ عُمَرُ: «فَنَأَخُذُ مِنْ أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةً، وَلَا نَأْخُذُ مِنَ الْخَيْلِ شَيْئًا ‍ خُذْ مِنْ كُلِّ فَرَسٍ دِينَارًا» قَالَ: «فَضَرَبَ عَلَى الْخَيْلِ دِينَارًا دِينَارًا»

6889 – یحییٰ بن یعلیٰ بیان کرتے ہیں: اُنہوں نے حضرت یعلیٰ بن اُمیہ کو یہ بیان کرتے ہوئے سنا کہ حضرت یعلیٰ بن اُمیہ کے بھائی عبدالرحمٰن بن اُمیہ نے اہل یمن سے تعلق رکھنے والے شخص سے ایک گھوڑی خریدی جو ایک سو اونٹو ں کے عوض میں تھی بعد میں فروخت کرنے والا شخس نادم ہوا وہ حضرت عمر سے جا کر ملا اور بولا : یعلیٰ ے میرا مال غضب کر لیا ہے اور اُس کے بھائی نے میرا گھوڑا غضب کر لیا ہے ۔ تو حضرت عمر نے یعلیٰ کو خط میں لکھا کہ تم اس سے جا کر ملو ۔ وہ حضرت عمر کے پاس آئے اور اُنہوں نے حضرت عمر کو ساری صورت حال بتائی تو حضرت عمر نے دریافت کیا: کیا تمہارے ہاں گھوڑوں کی قیمت اتنی زیادہ ہو گئی ہے ؟ حضرت یعلیٰ نے جواب دیا: میرے علم کے مطابق اس سے پہلے کسی گھوڑے کی قیمت اتنی زیادہ نہیں ہوئی ۔ تو حضرت عمر نے کہا : ہم چالیس بکریوں میں سے تو ایک بکری وصول کر لیں گے لیکن گھوڑوں میں سے کچھ وصول نہیں کریں گے تم گھوڑے کی طرف سے ایک دینار وصول کر لیا کرو ۔ راوی کہتے ہیں: تو اُنہوں نے ہر ایک گھوڑے پر ایک ایک دینار کی ادائیگی لازم قرار دی ۔

عَمْرٍو، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،