Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا لِآلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

ثوری روایت کرتے ہیں کہ نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : محمد کے لیے اور محمد کی آل کے لیے زکوٰۃ لینا جائز نہیں ہو گا ۔

الثَّوْرِيُّ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهَوَ يُقَسِّمُ تَمْرًا مِنَ الصَّدَقَةٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ فِي حِجْرِهِ، فَلَمَّا فَرَغَ حَمَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَاتِقِهِ فَسَالَ لُعَابُهُ عَلَى خَدِّ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَرَفَعَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ، فَإِذَا تَمْرَةٌ فِي فِيهِ، فَأَدْخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ فَانْتَزَعَهَا مِنْهُ، ثُمَّ قَالَ لَهُ: «أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ لِآلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

حضرت ابو ہریرہ بیان کرتے ہیں: ہم نبی اکرمﷺ کے پاس موجود تھے آپ زکوٰۃ کی کھجوریں تقسیم کر رہے تھے حضرت امام حسن آپ کی گود میں موجود تھے جب نبی اکرمﷺ اس سے فارغ ہوئے تو نبی اکرمﷺ نے اُنہیں اپنے کندھے پر اُٹھا لیا اُن کا لعاب بہتا ہوا نبی اکرمﷺ کے رخسار پر آیا نبی اکرمﷺ نے سر اُٹھا کر اُن کی طرف دیکھا تو اُن کے منہ میں ایک کھجور موجد تھی نبی اکرمﷺ نے اپنا ہاتھ اُن کے منہ میں داخل کیا اور اُن کے منہ سے کھجور کو نکال لیا اور پھر اُن سے فرمایا: کیا تمہیں پتا نہیں ہے کہ محمد کی آل کے لیے زکوٰۃ لینا جائز نہیں ہو گا ۔

أَبَا هُرَيْرَةَ ← مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ أَنَّهُ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي جَهْضَمِ بْنِ سَالِمٍ الْبَصْرِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: " نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَا أَقُولُ: نَهَاكُمْ - أَنْ نُنْزِيَ حِمَارًا عَلَى فَرَسٍ، وَأَمَرَنَا أَنْ نُسْبِغَ الْوُضُوءَ، وَلَا نَأْكُلَ الصَّدَقَةَ "

6941 - حضرت عبداللہ بن عباس بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے ہمیں منع کیا ہے میں یہ نہیں کہتا کہ نبی اکرمﷺ نے تم لوگوں کو منع کیا ہے کہ ہم خچر کی گھوڑی سے جفتی کر وائیں اور آپ نے ہمیں اس بات کا حکم دیا ہے کہ ہم اچھی طرح وضو کریں اور ہم زکوٰۃ نہ کھائیں۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِي جَهْضَمِ بْنِ سَالِمٍ الْبَصْرِيِّ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ كَلْثُومٍ ابْنَةُ عَلِيٍّ قَالَ: وَأَتَيْتُهَا بِصَدَقَةٍ كَانَ أُمِرَ بِهَا، فَقَالَتْ: أُحَذِّرُ شَبَابَنَا؛ فَإِنَّ مَيْمُونًا، أَوْ مِهْرَانَ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَنِي أَنَّهُ مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «يَا مَيْمُونُ، أَوْ يَا مِهْرَانُ إِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ نُهِينَا عَنِ الصَّدَقَةِ، وَإِنَّ مَوَالِينَا مِنْ أَنْفُسِنَا فَلَا تَأْكُلِ الصَّدَقَةَ»

6942 -عطا ء بن سائب بیان کرتے ہیں: حضر ت علی کی صاحبزادی سیدہ اُم کلثوم نے مجھے یہ بات بتائی ہے میں ا ُن کے پاس زکوٰۃ کی رقم لے کر گیا جو اُنہیں دینے کی ہدایت کی گئی تھی تو سیدہ اُم کلثوم نے کہا : ہم اپنے نوجوانوں کو اس سے بچایا کرتے تھے کیونکہ نبی اکرمﷺ کے غلا م یا شاید مہران اُنہوں نے یہ بات بتائی ہے کہ ایک مرتبہ وہ نبی اکرمﷺ کے پاس سے گزے تو نبی اکرم

الصَّدَقَةِ، وَإِنَّ مَوَالِينَا مِنْ أَنْفُسِنَا فَلَا تَأْكُلِ الصَّدَقَةَ» ← أَهْلُ بَيْتٍ نُهِينَا ← «يَا مَيْمُونُ، أَوْ يَا مِهْرَانُ ← أَنَّهُ مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ ← أُحَذِّرُ شَبَابَنَا؛ فَإِنَّ مَيْمُونًا، أَوْ مِهْرَانَ مَوْلَى النَّبِيِّ ← وَأَتَيْتُهَا بِصَدَقَةٍ كَانَ أُمِرَ بِهَا، ← حَدَّثَتْنِي أُمُّ كُلْثُومٍ ابْنَةُ عَلِيٍّ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ التَّيْمِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ يَقُولُ: قِيلَ لَهُ: مَنْ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: «مَنْ تُحْرُمُ عَلَيْهِمُ الصَّدَقَةُ» قِيلَ: مَنْ هُمْ؟ قَالَ: «آلُ عَلِيٍّ، وَآلُ عَقِيلٍ، وَآلُ جَعْفَرٍ، وَآلُ عَبَّاسٍ»

ﷺ نے ارشاد فرمایا: اے میمون! اے مہران! ہم ایک ایسا گھرانہ ہیں کہ ہمیں زکوٰۃ لینے سے منع کر دیا گیا ہے اور ہمارے غلام ہمارے خاندان کا حصہ ہیں اس لیے تم بھی زکوٰۃ نہ کھانہ ۔

«آلُ عَلِيٍّ، وَآلُ عَقِيلٍ، وَآلُ جَعْفَرٍ، وَآلُ عَبَّاسٍ» ← «مَنْ تُحْرُمُ عَلَيْهِمُ الصَّدَقَةُ» قِيلَ: مَنْ هُمْ؟ ← قِيلَ لَهُ: مَنْ آلُ مُحَمَّدٍ ← زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، ← يَزِيدُ بْنُ حَيَّانَ التَّيْمِيُّ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنِّي لَأَدْخُلُ بَيْتِي، وَأَجِدُ التَّمْرَةَ مُلْقَاةُ عَلَى فِرَاشِي، فَلَوْلَا أَنِّي أَخْشَى أَنْ تَكُونَ مِنَ الصَّدَقَةِ لَأَكَلْتُهَا»

6943 –یزید بن حیان تیمی بیان کرتے ہیں: میں نے حضرت زید بن ارقم کو سنا اُن سے دریافت کیا گیا : آل محمد کون ہیں ؟ اُنہوں نے جواب دیا: جن پر صدقہ لینا حرام ہے ۔ اُن سے دریافت کیا گیا : وہ کون لوگ ہیں؟ اُنہوں نے جواب دیا : حضرت علی کی آل حضرت عقیل کی آل حضرت جعفر کی آل اور حضرت عباس کی آل۔

أَبَا هُرَيْرَةَ ← هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ‏‏‏‏‏‏أَنَّهُ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حُدِّثْتُ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَفَعَ، وَبَرَةً مِنَ الْأَرْضِ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ، فَقَالَ: «إِنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ لِي، وَلَا لِأَحَدْ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي، وَلَا مِثْلَ هَذِهِ الْوَبَرَةٍ»

6944 – حضرت ابو ہریرہ روایت کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : بعض اوقات میں اپنے گھر میں داخل ہوتا ہوں اور مجھے بستر پر ایک کھجور پڑی ہوئی ملتی ہے اگر مجھے یہ اندیشہ نہ ہو کہ یہ زکوٰۃ کی ہو گی تو میں اسے کھا لیتا ہوں ۔

شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَرْسَلَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ قَالَ: وَلَقَدْ قَالَ لِي رَجُلٌ - وَحَدَّثْتُهُ بِهَذَا - بَلْ إِلَى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، فَقَالَ: إِنِّي قَدْ أَرَدْتُ أَنِ اسْتَعْمِلَكَ عَلَى سِعَايَةِ كَذَا، وَكَذَا فَقَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ لِبَنِي هَاشِمٍ، وَبَنِي عَبْدِ [ص:53] الْمُطَّلَبِ» قَالَ: فَمِنْ أَيْنَ عَطَاؤُكَ، وَرِزْقُكَ؟ «فَلَمْ أُرْجِعْ إِلَيْهِ شَيْئًا»، فَأَتَيْتُ إِلَى ابْنِ الْمُسَيِّبِ، فَقَالَ لِي: مَا قَالَ لَكَ؟ فَأَخْبَرْتُهُ بِخَبَرِهِ، وَبَقَوْلَهُ: «فَمِنْ أَيْنَ عَطَاؤُكَ، وَرِزْقُكَ؟» قَالَ: فَهَلَّا قُلْتَ: «مَا كَانَ الْعَطَاءُ وَالرِّزْقُ إِلَا فَيْءَ الْمُسْلِمِينَ حَيْثُ كُنْتَ، وَأَصْحَابَكَ، وَالصَّدَقَةُ لِأَهْلِهَا»

6945 – شہر بن ہوشب بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے زمین سے ایک بال اپنی دو انگلیوں کے درمیان اُٹھایا اور فرمایا: میرے لیے اور میرے اہل خانہ میں سے کسی کے لیے بھی زکوٰۃ لینا حلال نہیں ہے اس بال جتنی بھی نہیں ۔

لِي رَجُلٌ وَحَدَّثْتُهُ بِهَذَا بَلْ إِلَى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، ← وَلَقَدْ ← أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَرْسَلَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ ← عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ أَبِيهِ هَمَّامٍ، عَنْ مِينَاءَ، أَنَّهُمْ جَاءُوا ابْنَ مَسْعُودٍ فِي زَمَنْ عُثْمَانَ فَقَالُوا: أَعْطِنَا أُعْطِيَاتِنَا، فَقَالَ: «مَا عِنْدِي لَكُمْ عَطَاءٌ، إِنَّمَا عَطَاؤُكُمْ مِنْ فَيْئِكُمْ، وَجِزْيَتِكُمْ، وَالصَّدَقَةُ لِأَهْلِهَا» قَالَ: فَلَمَّا تَرَدَّدُوا إِلَيْهِ جَاءَ بِالْمَفَاتِيحِ إِلَى عُثْمَانَ فَرَمَى بِهَا، وَقَالَ: «إِنِّي لَسْتُ بِخَازِنٍ»

6946 - عمر بن سعید بیان کرتے ہیں: میں نے سنا کہ عمر بن عبدالعزیز نے عبداللہ بن فضل کو خط لکھا کہ ایک شخص کو میں نے یہ روایت سنائی تو اس نے مجھ سے کہا : اُنہو ں نے امام زین العابدین کو خط لکھا میں یہ چاہتا ہوں کہ میں آپ کو فلاں کام کے لیے سرکاری اہلکا مقرر کروں تو امام زین العابدین نے فرمایا: نبی اکرمﷺ نے یہ بات ارشاد فرمایا ہے : تو اُس حکمران نے دریافت کیا: پھر آپ کی تنخواہ اور آپ کے رزق کا کیا حکم ہو گا ؟ راوی کہتے ہیں: میں نے اُنہیں کوئی جواب نہیں دیا میں سعید بن مسیب کے پاس آیا اور اُنہوں نے مجھ سے دریافت کیا: اُس نے تمہیں کیا کہا؟ میں نے اُنہیں صورت حال کے بارے میں بتایا کہ اُنہوں نے یہ کہا : آپ کی تنخواہ اور آپ کےرزق کا کیا معاملہ ہو گا ؟ تو سعید نے کہا: تم نے یہ کیوں نہیں کہا کہ یہ تنخواہ اور رزق مسلمانوں کے مال فئی میں سے حاصل ہو گا خواہ تم یا تمہارے ساتھی جہاں کہیں بھی ہوں اور زکوٰۃ اُس کے لیے اہل افراد کے لیے ہو گی ۔

«إِنِّي لَسْتُ بِخَازِنٍ» ← فَلَمَّا تَرَدَّدُوا إِلَيْهِ جَاءَ بِالْمَفَاتِيحِ إِلَى عُثْمَانَ فَرَمَى بِهَا، ← «مَا عِنْدِي لَكُمْ عَطَاءٌ، إِنَّمَا عَطَاؤُكُمْ مِنْ فَيْئِكُمْ، وَجِزْيَتِكُمْ، وَالصَّدَقَةُ لِأَهْلِهَا» ← أَعْطِنَا أُعْطِيَاتِنَا، ← مِينَاءَ، أَنَّهُمْ جَاءُوا ابْنَ مَسْعُودٍ فِي زَمَنْ عُثْمَانَ ← أَبِيهِ هَمَّامٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ رَجُلٌ لِلثَّوْرِيِّ: الشُّرْطِيُّ يُسْتَعَانِ بِهِ عَلَى شَيْءٍ مِنَ الصَّدَقَةِ قَدْ يُعْطَى مِنْهَا الدِّرْهَمَ، وَالدِّرْهَمَيْنِ؟ قَالَ: «لَا إِنَّمَا يُعْطَى مِنَ الْفَيْءِ، وَالْجِزْيَةِ، وَالصَّدَقَةُ لِأَهْلِهَا»

6947 - امام عبدالرزاق نے اپنے والد ہمام کے حوالے سے مینا ء نامی راوی کا بیان نقل کیا ہے : حضرت عثمان کے عہد خلافت میں وہ لوگ حضرت عبداللہ بن مسعود کی خدمت میں حاضر ہوئے اُن لوگو ں نے کہا : ہمیں ہماری تنخواہیں دے دی جائیں ! تو حضرت عبداللہ بن مسعود نے کہا: میرے پاس تمہارے تنخواہیں نہیں ہیں تمہاری تنخواہیں تمہارے مال فئی اور جزیہ میں ہوں گی اور زکوٰۃ اُس کے اہل افراد کو دی جائے گی ۔ راوی کہتے ہیں: جب لوگ بار بار اُن کے پاس آنے لگے تو وہ چابیاں لے کر حضرت عثمان کے پاس آئے اور وہ اُن کے سامنے رکھ دیں اور بو لے : آج سے میں خزانچی نہیں ہوں ۔

عَبْدُ الرَّزَّاقِ،