Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ أَدْرَكَ قَوْمًا جُلُوسًا فِي آخِرِ صَلَاتِهِمْ فَقَالَ: «قَدْ أَدْرَكْتُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ»

میں نے اُن سے دریافت کیا: میں سجدہ کر لیتا ہوں تو امام کی دو رکعات ہو جائیں گی اُنہوں نے فرمایا: تم اپنی جگہ پر بیٹھ جاؤ جب وہ کھڑا ہو تو تم لوگوں کے ساتھ صف قائم کرو اگر اُس کی دو رکعات نہیں ہوتی ہیں جب تم سجدہ کرو تو تم کھڑے ہو جاؤ اور لوگوں کے ساتھ صف میں شام ہو جاؤ۔امام عبدالرزاق بیان کرتے ہیں: میں نے معمر ابن جریح اور اسماعیل بن زیاد کو دیکھا کہ وہ لوگ مسجد میں داخل ہوئے امام اُس وقت رکوع کی حالت میں تھا تو یہ لوگ رکوع میں چلے گئے اور رکوع میں چلتے ہوئے آ کر صف میں شامل ہو گئے ۔

«قَدْ أَدْرَكْتُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ» ← قَتَادَةَ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ أَدْرَكَ قَوْمًا جُلُوسًا فِي آخِرِ صَلَاتِهِمْ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ: «مَنْ أَدْرَكَ التَّشَهُّدَ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ»

شقیق بن سلمہ بیا ن کرتے ہیں: جو شخص تشہد کو پا لیتا ہے وہ نماز کو پا لیتا ہے ۔

«مَنْ أَدْرَكَ التَّشَهُّدَ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ» ← شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ ← عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ ← اِسْرَائِیْلُ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ فِي رَجُلٍ انْتَهَى إِلَى قَوْمٍ جُلُوسٍ فِي آخِرِ صَلَاتِهِمْ قَالَ: «يَجْلِسُ مَعَهُمْ وَلَا يُكَبِّرْ»

3389 - قتادہ نے ایک شخص کے بارے میں یہ بات ارشاد فرمائی ہے : جو لوگوں تک پہنچتا ہے اور وہ اُس وقت نماز کے آخر میں بیٹھے ہوئےہوتے ہیں۔ تو قتادہ فرماتےہیں: وہ اُن کے ساتھ بیٹھ جائے گا اور تکبیر نہیں کہے گا ۔

«يَجْلِسُ مَعَهُمْ وَلَا يُكَبِّرْ» ← قَتَادَةَ فِي رَجُلٍ انْتَهَى إِلَى قَوْمٍ جُلُوسٍ فِي آخِرِ صَلَاتِهِمْ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ، سَمِعَ الْحَسَنَ قَالَ: «إِذَا انْتَهَى إِلَيْهِمْ وَهُمْ سُجُودٌ سَجَدَ مَعَهُمْ وَكَبَّرَ، فَإِنْ كَانَ فِي مَثْنًى قَامَ فِي تَكْبِيرَةٍ أُخْرَى، وَإِنْ كَانَ فِي وِتْرٍ قَامَ بِغَيْرِ تَكْبِيرٍ»

3390 – سفیان ثوری بیان کرتے ہیں: مجھے اُس شخص نے یہ بات بتائی ہے جس نے حسن بصری کو یہ بیان کرتے ہوئے سنا کہ جب آدمی لوگوں تک پہنچ جائے اور وہ اُس وقت سجدہ کی حالت میں ہوں تو وہ اُن کے ساتھ سجدہ میں جاتے ہوئے تکبیر کہے گا اور اگر وہ دوسری رکعت میں ہوں تو وہ دوسری تکبیر کے ساتھ کھڑا ہو جائے گا اگر وہ طاق رکعت میں ہوں تو وہ تکبیر کے بغیر کھڑا ہو گا ۔

الْحَسَنِ، ← مَنْ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ فِي رَجُلٍ دَخَلَ وَالْإِمَامُ سَاجِدٌ أَوْ حِينَ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ، أَوْ جَالِسًا يَتَشَهَّدُ، يُكَبِّرُ تَكْبِيرَةَ اسْتِفْتَاحِ الصَّلَاةِ قَالَ: «إِنْ شَاءَ يُكَبِّرُ، وَإِنْ شَاءَ فَلَا يُكَبِّرُ، وَلَكِنْ إِذَا قَامَ وَسَلَّمَ الْإِمَامُ فَيُكَبِّرُ وَيَسْتَفْتِحُ»

3391 - ابن جریح نے عطا ء کا یہ قول نقل کیا ہے : جو ایسے شخص کے بارے میں ہے جو مسجد میں داخل ہوتا ہے تو امام اُس وقت سجدہ کی حالت میں ہوتا ہے اور اپنا سر اُٹھا رہا ہوتا ہے یا بیٹھا ہوا تشہد پڑھ رہا ہوتا ہے تو وہ شخص نماز کے آغاز کے لیے تکبیر کہہ دیتا ہے ۔ تو عطا ء فرماتے ہیں: اگر تو وہ چاہے گا تو تکبیر کہہ دے گا اگر تو وہ نہیں چاہے گا تو تکبیر نہیں کہے گا لیکن اگر ہ کھڑا ہوا تھا تو امام نے سلام پھیر دیا تو وہ تکبیر کہہ کر شروع میں نماز پڑھے گا ۔

ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: قُلْتُ: رَجُلٌ جَاءَ وَقَدْ رَكَعَ الْإِمَامُ آخِرَ رَكْعَةٍ مِنَ الْمَكْتُوبَةِ، فَسَجَدَ مَعَهُ سَجْدَتَيْنِ، وَتَشَهَّدَ مَعَ الْإِمَامِ، فَسَلَّمَ الْإِمَامُ، أَلَا يَتَكَلَّمُ الرَّجُلُ إِنْ شَاءَ حِينَئِذٍ وَيَذْهَبُ إِلَى مُصَلًّى آخَرٍ؟ قَالَ: «بَلَى، قَدْ فَاتَتْهُ الرَّكْعَةُ فَلْيَتَكَلَّمْ إِنْ شَاءَ فَلَمْ يَكُنْ فِي صَلَاتِهِ»

3392 - عطا ء بیان کرتے ہیں: میں نے دریافت کیا: ایک شخص آتا ہے اور اُس وقت امام فرض نماز کا آخری رکوع کرتا ہے وہ شخص امام کے ساتھ دو سجدے کر لیتا ہے اور پھر امام کے ساتھ تشہد میں بیٹھ جاتا ہے پھر امام سلام پھیر دیت اہے اگر تو وہ چاہے تو اُس موقع پر کوئی کلام نہ کرے اور دوسری جگہ جا کر نمازا دا کر لے ؟ اُنہوں نے جواب دیا: جی ہاں! اُس کی وہ رکعت رہ گئی تھی اگر تو وہ چاہیے کلام بھی کر سکتا ہے کیونکہ وہ اُس وقت نماز کی حالت میں شمار نہیں ہو گا ۔

عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ فِي الرَّجُلِ يَأْتِي وَقَدْ سَلَّمَ الْإِمَامُ وَهُوَ يَدْعُو، أَيَسْتَفْتِحُ؟ قَالَ: «يَجْلِسُ مَا كَانَ الْإِمَامُ جَالِسًا»

3393 – ابن جریح نے عطا ء کا یہ قول نقل کیا ہے : جو ایسے شخص کے بارے میں ہے تو آتا ہے اور امام سلام پھیر دیتا ہے اور دعا کر رہا ہوتا ہے تو کیا وہ شخص نئے سرے سے نماز پڑھے گا ؟ اُنہوں نے جواب دیا: جب تک امام بیٹھا ہوا ہے وہ اُس وقت تک بیٹھ جائے گا ۔

«يَجْلِسُ مَا كَانَ الْإِمَامُ جَالِسًا» ← عَطَاءٍ فِي الرَّجُلِ يَأْتِي وَقَدْ سَلَّمَ الْإِمَامُ وَهُوَ يَدْعُو، أَيَسْتَفْتِحُ؟ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أُخْبِرْتُ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «إِذَا وَجَدْتَ الْإِمَامَ وَالنَّاسُ جُلُوسٌ فِي آخِرِ الصَّلَاةِ فَكَبِّرْ قَائِمًا، ثُمَّ اجْلِسْ وَكَبِّرْ حِينَ تَجْلِسُ، فَتِلْكَ تَكْبِيرَتَانِ، الْأُولَى وَأَنْتَ قَائِمٌ لِاسْتِفْتَاحِ الصَّلَاةِ، وَالْأُخْرَى حِينَ تَجْلِسُ كَأَنَّهَا لِلسَّجْدَةِ، ثُمَّ لَا تَكَلَّمْ فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْكَ الصَّلَاةُ، وَاسْتَفْتَحْتَ فِيهَا، وَلَكِنْ لَا تَعْتَدَّ بِجُلُوسِكَ مَعَهُمْ، وَقُلْ كَمَا يَقُولُونَ وَأَنْتَ جَالِسٌ مَعَهُمْ»

3394 - ابن جریح بیا ن کرتے ہیں: حضرت عبداللہ بن مسعود کے بارے میں مجھے یہ بتایا گیا ہے وہ فرماتے ہیں: جب تم امام اور لوگوں کو نماز کے آخر میں بیٹھے ہوئے دیکھو رتو تکبیر کہہ کر کھڑے رہو پھر بیٹھ جاؤ اور بیٹھتے ہوئے تکبیر کہو تو یہ دو تکبیریں ہو جائیںگی جو تم نے قیام کی حالت میں پہلی تکبیر کہی تھی وہ نماز کے آغاز کے لیے ہو گی اور جو تم نے بیٹھتے ہوئے تکبیر کی وہ گویا سجدہ کے لیے ہو گی پھر اگر تم کوئی کلام نہیں کرتے تو تم پر وہ نماز واجب ہو گی اور اُسے تم شروع سے پڑھنا شروع کر و گے تم اُن لوگوں کے ساتھ بیٹھنے کو کچھ شمار نہیں کرو گے لیکن جب تم اُن کے ساتھ بیٹھے ہوئے تھے تو تم اُسی طرح پڑھتے ریہو گے جس طرح وہ پڑھ رہے تھے ۔

ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ كَانَ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ: «رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَدْخُلُ وَالْإِمَامُ رَاكِعٌ، فَيَرْكَعُ وَمَا خَلَّفَ النِّسَاءَ، ثُمَّ يَمْضِي كَمَا هُوَ»

3395 – اسماعیل بن کثیر بیان کرتے ہیں: میں نے سعید بن جبیر کو دیکھا وہ مسجد میں داخل ہوئے تو امام رکوع کی حالت میں تھا وہ خواتین سے آگے ہونے سے پہلے ہی رکوع میں چلے گئے اور اُسی طرح سے آکر صف میں شامل ہو گئے ۔

إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،