Musannaf Abdul Razzaq

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ بِشْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ الدَّبَرِيُّ قَالَ: قَرَأْنَا عَلَى عَبْدِ الرَّزَّاقِ بْنِ هَمَّامٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ الْوُضُوءِ، وَلَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَخَّرْتُ صَلَاةَ الْعِشَاءِ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ أَوْ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ، فَإِنَّ اللَّهَ - أَوْ قَالَ: إِنَّ رَبَّنَا - تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَنْزِلُ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا، فَيَقُولُ: مَنْ يَسْأَلُنِي؟ فَأُعْطِيَهُ، مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي؟ فَأَغْفِرَ لَهُ، مَنْ يَدْعُونِي؟ فَأَسْتَجِيبَ لَهُ "

حضرت ابو ہریرہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے فرمایا: اگر مجھے اپنی اُمت کے مشقت کا شکار ہونے کا اندیشہ نا ہوتا تو میں اُنہیں ہر فرض کے ساتھ مسواک کرنے کا حکم دیتا اور اگر مجھے اپنی اُمت کے مشقت میں مبتلا ہونے کا اندیشہ نہ ہوتا تو میں عشا ء کی نماز کو ایک تہائی رات تک نصف رات تک مؤخر کرتا کیونکہ اللہ تعالیٰ بے شک ہمارا پروردگار آسمان دنیا کی طرف نزول کرتا ہے اور یہ فرماتا ہے : کون مجھ سے مانگتا ہے تاکہ میں اُسے عطا ء کروں کون مجھ سے مغفرت طلب کرتا ہے تاکہ میں کی مغفرت کروں کون مجھ سے دعا کرتا ہے تاکہ میں اُس کی دعا قبول کروں ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِیْدِ بْنِ اَبِیْ سَعِیْدٍ الْمَقْبُرِیِّ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← قَرَأْنَا عَلَى عَبْدِ الرَّزَّاقِ بْنِ هَمَّامٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ الدَّبَرِيُّ، ← أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ بِشْرٍ

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ لِكُلِّ وُضُوءٍ، وَبِتَأْخِيرِ الْعِشَاءِ» - يَعْنِي الْعَتَمَةَ -

حضرت ابو ہریرہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا: اگر مجھے اس بات کا اندیشہ ہوتا کہ میں اہل ایمان کو مشقت کا شکار کردوں گا تو میں اُن لوگوں کو ہر وضو کے لیے مسواک کرنے کا حکم دیتا اور عشا ء کی نماز تاخیر سے ادا کرنے کا حکم دیتا ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ إِلَى أَبِي مُوسَى أَنْ صَلُّوا صَلَاةَ الْعِشَاءِ فِيمَا بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ ثُلُثِ اللَّيْلِ، فَإِنْ أَخَّرْتُمْ فَإِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ، وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْغَافِلِينَ "

ہشام بن عروہ اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں: حضرت عمر نے حضرت ابو موسیٰ اشعری کو خط میں لکھا کہ تم لوگ عشا ء کی نماز ایک تہائی رات کے درمیان میں ادا کر لو اور اگر اسے مؤخر کرتے ہو تو اسے نصف رات تک ادا کر لو ن لیکن تم غفلت کا شکار ہونے والے نہ بن جانا ۔

أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ مِثْلَهُ

یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے ۔

أَبِیہِ مِثْلَہُ۔ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ: «أَنْ صَلُّوا صَلَاةَ الْعِشَاءِ إِذَا ذَهَبَ بَيَاضُ الْأُفُقِ، فِيمَا بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ ثُلُثِ اللَّيْلِ، وَمَا عَجَّلْتُمْ بَعْدَ ذَهَابِ الْأُفُقِ فَهُوَ أَفْضَلُ»

جعفر بن برقان بیان کرتے ہیں: عمر بن عبدالعزیز نے خط میں یہ لکھا کہ تم لوگ عشا ء کی نماز اُس وقت ادا کرو جب اُفق کی سفیدی رخصت ہو جائے اور پھر اُس وقت سے لے کر ایک تہائی رات تک نماز ادا کر لو ۔ اُفق کے رخصت ہو جانے کے بعدتم اسے جلدی ادا کر لو گے اتنا ہی افضل ہو گا ۔

جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: سَمِعْتُ مَكْحُولًا يَقُولُ: كَانَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ، وَشَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ «يُصَلِّيَانِ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ إِذَا ذَهَبَتِ الْحُمْرَةُ». قَالَ مَكْحُولٌ: «وَهُوَ الشَّفَقُ»

مکحول فرماتے ہیں: حضرت عبادہ بن صامت ار حضرت شداد بن اوس عشا ٰء کی نماز اُس وقت ادا کر لیتے تھے جب سرخی رخصت ہو جاتی تھی ۔ مکحول کہتے ہیں: یہی شفق ہیں۔

مَكْحُولٌ: «وَهُوَ الشَّفَقُ» ← شَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ «يُصَلِّيَانِ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ إِذَا ذَهَبَتِ الْحُمْرَةُ». ← كَانَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ، ← مَكْحُولاً ← ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: أَعْتَمَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ بِالْعِشَاءِ، حَتَّى رَقَدَ النَّاسُ، وَاسْتَيْقَظُوا، وَرَقَدُوا، وَاسْتَيْقَظُوا، فَقَامَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ: الصَّلَاةُ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ الْآنَ يَقْطُرُ رَأْسُهُ مَاءً وَاضِعٌ يَدَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ‍سَلَّمَ عَلَى شِقِّ رَأْسِهِ فَقَالَ: «لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ أَنْ يُصَلُّوهَا هَكَذَا»

حضرت عبداللہ بن عباس فرماتے ہیں: ایک رات نبی اکرمﷺ نے عشا ء کی نماز میں تاخیر کر دی یہاں تک کہ لوگ سو گئے پھر بیدار ہو گئے پھر سو گئے پھر بیدار ہو گئے جب حضرت عمر بن خطاب کھڑے ہوئے اُنہوں نے عرض کی : نماز! تو نبی اکرمﷺ نکلے ۔ راوی کہتے ہیں: یہ منظر گویا آج بھی میری نگاہ میں ہے نبی اکرمﷺ کے سر سے پانی کے قطرے نقل رہے تھے اور آپ نے اپنا ایک دست مبارک سر کے ایک حصہ پر رکھا ہوا تھا ۔ آپ نے ارشاد فرمایا: اگر مجھے اس بات کا اندیشہ نا ہوتا کہ میں اپنی اُمت کو مشقت کا شکار کر دوں گا تو میں اُنہیں یہ ہدایت کرتا کہ وہ اس نماز کو اس وقت ادا کریں ۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: أَعْتَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَلَاةِ الْعِشَاءِ لَيْلَةً، ثُمَّ خَرَجَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ مَاءً، فَقَالَ: «لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَحْبَبَتُ أَنْ أُصَلِّيَ هَذِهِ الصَّلَاةَ لِهَذَا الْوَقْتِ»

حضرت عبداللہ بن عباس فرماتے ہیں: ایک مرتبہ نبی اکرم ﷺ نے عشا ء کی نماز ادا کرنے میں تاخیر کر دی پھر آپ تشریف لائے تو آپ کے سر سے پانی کے قطرے ٹپک رہے تھے آپ نے فرمایا: اگر مجھے اس بات کا اندیشہ نہ ہوتا کہ میں اپنی اُمت کو مشقت کا شکار کر دوں گا تو مجھے یہ بات پسند تھی کہ میں اس نماز کو اس وقت میں ادا کروں ۔

أَعْتَمَ رَسُولُ اللَّهِ بِصَلَاةِ الْعِشَاءِ لَيْلَةً، ثُمَّ خَرَجَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ مَاءً، ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٍ، ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي الْمُغِيرَةُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ، أَخْبَرَتْهُ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: أَعْتَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ، حَتَّى ذَهَبَ عَامَّةُ اللَّيْلِ، وَحَتَّى نَامَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى، فَقَالَ: «إِنَّهُ لَوَقْتُهَا لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي»

سیدہ عائشہ صدیقپ بیان کرتی ہیں: ایک رات نبی اکرمﷺ نے عشا ء کی نماز تاخیر کر دی یہاں تک کہ رات کا خاصہ حصہ گزر گیا یہاں تک کہ مسجد میں موجود لوگ سو گئے پھر نبی اکرمﷺ تشریف لائے آپ نے نماز ادا کی پھر آپ نے ارشاد فرمایا: اس کا یہی وقت ہوتا ہے اگر مجھے اس بات کا اندیشہ نہ ہوتا کہ میں اپنی اُمت کو مشقت کا شکار کر دوں گا ۔ حضرت عبداللہ بن عمر بیان کرتے ہیں: ایک رات نبی اکرمﷺ کسی کام میں مصروف رہے اور آپ نے اس نماز لو مؤخر کر دیا یہاں تک کہ ہم سو گئے پھر ہم بیدار ہو گئے پھر سو گئے پھر بیدار ہو گئے پھر نبی اکرمﷺ ہمارے پاس تشریف لائے آپ نے ارشاد فرمایا: تمہارے علاوہ روئے زمین کا اور کوئی فرد اس نماز کا انتظار نہیں کرتا ۔

عَائِشَةَ ← أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ، أَخْبَرَتْهُ، ← الْمُغِيرَةِ بْنِ حَكِيمٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شُغِلَ عَنْهَا لَيْلَةً فَأَخَّرَهَا حَتَّى رَقَدْنَا، ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا، ثُمَّ رَقَدْنَا، ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا، ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ يَنْتَظِرُ هَذِهِ الصَّلَاةَ غَيْرُكُمْ»

نافع بیان کرتے ہیں: حضرت عبداللہ بن عمر نے مجھے یہ بات بتائی ہے ایک رات نبی اکرمﷺ نے کسی مصروفیت کی وجہ سے عشا ء کی نماز کو مؤخر کر دیا یہاں تک کہ ہم سو گئے پھر بیدار ہو گئے پھر سو گئے پھر بیدار ہو گئے پھر نبی اکرمﷺ ہمارے پاس تشرف لائے آپ نے ارشاد فرمایا:

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: أَعْتَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعِشَاءِ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَنَادَاهُ عُمَرُ فَقَالَ: نَامَ النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ: «مَا يَنْتَظِرُ هَذِهِ الصَّلَاةَ أَحَدٌ غَيْرُكُمْ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ». قَالَ الزُّهْرِيُّ: «وَلَمْ يَكُنْ يُصَلِّي يَوْمَئِذٍ إِلَّا مَنْ بِالْمَدِينَةِ»

حضرت عبداللہ بن عمر بیان کرتے ہیں: ایک مرتبہ حضرت عمر نے عشا ء کی نماز میں تاخیر کر دی حضرت عمر نے بلند آواز میں آپ کو پکارا اور عرض کی : خواتین اور بچے سو چکے ہیں تو نبی اکرمﷺ لوگوں کے پاس تشریف لائے آپ نے ارشاد فرمایا: اہل زمین میں سے تمہارے علاوہ اور کوئی اس نماز کا انتظار نہیں کر رہا ہو گا ۔ زہری بیان کرتے ہیں: ان دنوں نماز وہی شخص ادا کرتا تھا جو مدینہ منورہ میں موجود تھا ۔

الزهري ولم يكن يصلي يومئذ إلا من بالمدينة ← «مَا يَنْتَظِرُ هَذِهِ الصَّلَاةَ أَحَدٌ غَيْرُكُمْ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ». ← نام النساء والصبيان فخرج إليهم ← أعتم رسول الله بالعشاء ذات ليلة فناداه عمر ← ابْنِ عُمَرَ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قَالَ عَطَاءٌ: أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ أُصَلِّيَهَا إِمَامًا أَوْ خَلْوًا أُؤَخِّرُهَا كَمَا صَلَّاهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً، فَإِنْ شَقَّ ذَلِكَ عَلَيْكَ، وَعَلَى النَّاسِ فَصَلِّهَا وَسَطًا، لَا مُعَجَّلَةً، وَلَا مُؤَخَّرَةً، قُلْتُ: فَإِنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ إِلَى عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بِكِتَابٍ شَدِيدٍ «يَنْهَى فِيهِ أَنْ تُصَلَّى الْعِشَاءُ الْآخِرَةُ حَتَّى يَغِيبَ الشَّفَقُ»، وَيَذْكُرُ فِي كِتَابِهِ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ أُنَاسًا يُصَلُّونَهَا قَبْلَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ وَيَأْمُرُهُمْ فِي ذَلِكَ بِأَمْرٍ شَدِيدٍ "

ابن جریح نقل کرتے ہیں : عطا ء فرماتے ہیں: میرے نزدیک یہ بات محبوب ہے میں خواہ امام ہو ں یا تنہا ہوں میں اس نماز کو مؤخر کر کے ادا کروں جس طرح نبی اکرمﷺ نے اسے رات کت وقت ادا کیا تھا اور اگر یہ بات تمہارت لیے اور لوگوں کے لیے مشقت کا باعث ہوتی ہے تو تم اسے درمیان میں ادا کر لو یعنی نا زیادہ جلدی ہو نہ زیادہ تاخیر ہو ۔ راوی کہتے ہیں : میں نے کہا عمر بن عبدالزیز نے عبداللہ بن عبدالعزیز کو خط میں لکھا تھا جس میں سختی سے اس سے منع کیا تھا عشا ء کی نماز کو اُس وقت ادا کیا جائے جب شفق غروب ہو جاتی ہے ۔ اُنہون نے اپنے خط میں یہ بات بیان کی تھی کہ اُن تک یہ اطلاح پہنچی ہے کچھ لوگ شفق غروب ہونے سے پہلے اسے ادا کر لیتے تھے ۔ عمم بن عبدالعزیز نے اُن لوگوں کو اس معاملہ میں سختی سے تاکید کی تھی ۔

ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،