Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، وَالثَّوْرِيِّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ: «كَانَتِ الْمَسَاجِدُ تُبْنَى جُمًّا، وَكَانَتِ الْمَدَائِنُ تُشَرَّفُ»

عبداللہ بن شقیق بیان کرتے ہیں: مساجد کو سادہ بنائی جاتی تھیں اور شہر وں کو آراستہ کیا جاتا تھا ۔

«كَانَتِ الْمَسَاجِدُ تُبْنَى جُمًّا، وَكَانَتِ الْمَدَائِنُ تُشَرَّفُ» ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ وَالثَّوْرِيُّ؛ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي فَزَارَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ، وَكَانَ ابْنَ خَالَةِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا أُمِرْتُ بِتَشْيِيدِ الْمَسَاجِدِ» قَالَ: وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: أَمَا وَاللَّهِ لَتُزَخْرِفُنَّهَا

5127 – یزید بن اصم جو حضرت عبداللہ بن عباس کے خالہ زاد بھائی ہیں وہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے یہ ارشاد فرمایا ہے : مجھے مساجد کو آراستہ کرنے کا حکم نہیں دیا گیا ۔ حضرت عبداللہ بن عباس فرماتے ہیں: اللہ کی قسم ! تم ضرور انہیں آراستہ کر و گے ۔

يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ، وَكَانَ ابْنَ خَالَةِ ابْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِي فَزَارَةَ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي فَزَارَةَ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ قَالَ: " كَانَ عَلِيٌّ يَمُرُّ عَلَى مَسْجِدٍ لِتَيْمٍ مُشَرَّفٍ، فَيَقُولُ: هَذِهِ بِيَعَةُ التَّيْمِ "

5128 - مسلم بطین بیان کرتے ہیں: حضرت علی تیم قبیلہ کی آراستہ مسجد سے گزرے تو اُنہوں نے فرمایا: یہ تیم قبیلہ کا گرجا گھر ہے ۔

كَانَ عَلِيٌّ يَمُرُّ عَلَى مَسْجِدٍ لِتَيْمٍ مُشَرَّفٍ، فَيَقُولُ: هَذِهِ بِيَعَةُ التَّيْمِ ← مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ← أَبِي فَزَارَةَ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ سَمْعَانَ قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «كَانَ مَسْجِدُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَبْنِيًّا بِلَبِنٍ، وَكَانَ أُسْطُوَانَهُ خَشَبًا، وَكَانَ سَقْفُهُ جَرِيدًا، فَقُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَوَلِيَ أَبُو بَكْرٍ فَلَمْ يُحَرِّكْهُ حَتَّى مَاتَ، ثُمَّ وَلِيَ عُمَرُ فَزَادَ فِيهِ وَجَعَلَ أُسْطُوَانَهُ الْخَشَبَ كَمَا كَانَ، وَسَقَفَهُ بِالْجَرِيدِ، فَلَمَّا كَانَ عُثْمَانُ زَادَ فِيهِ فَبَنَاهُ بِالْحِجَارَةِ الْمَنْقُوشَةِ وَسَقَفَهُ بِالسَّاجِ»

5129 - نافع نقل کرتے ہیں: حضرت عبداللہ بن عمر فرماتےہیں: نبی اکرمﷺ کی مسجد اینٹوں سے بنی ہوتی تھی اور اُس کے ستون لکڑی کے بنے ہوئے تھے اُس کی چھت کھجور کی شاخوں سے بنی ہوئی تھی جب نبی اکرمﷺ کا وصال ہوا اور حضرت ابو بکر خلیفہ بنے تو اُنہوں نے انتقال تک اس میں کوئی تبدیلی نہیں کی پھر جب حضرت عمر خلیفہ بنے تو اُنہوں نے اس مسجد میں تو سیع کی اُنہوں نے اس توسیع میں لکڑی کے ستون رہنے دئیے جس برح پہلے تھے اور اس کی چھت کھجور کی شاخوں کی رہنے دی لیکن جب حضرت عثمان کا زمانہ آیا اور اُنہوں نے اس میں توسیع کی تو اُنہوں نے نقش و نگار والے پتھروں کے ذریعہ اسے تعمیر کیا اور اس کی چھت سا گوان کی لکری کی تھی ۔

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← ابْنُ سَمْعَانَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ سَمْعَانَ قَالَ: «بَلَغَنِي أَنَّهُ أُوحِيَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِ اتَّخِذْ مَسْجِدًا عَرْشَا كَعَرْشِ مُوسَى يَبْلُغُ ذِرَاعًا فِي السَّمَاءِ»

5130 - ابن سمعان بیان کرتے ہیں: مجھ تک یہ روایت پہنچی ہے کہ نبی اکرمﷺ ی طرف یہ بات وحی کی گئی کہ آپ مسجد کو حضرت موسیٰ کے چھپر کی طرح چھپر کے طور پر بنائیں جو ایک بالشت اونچا تھا ۔

ابْنُ سَمْعَانَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: حَدَّثَنِي بَعْضُ أَشْيَاخِنَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «تُزَخْرَفُ مَسَاجِدُكُمْ كَمَا زَخْرَفَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى بِيَعَهَا»

5131 - حصین بن عبداللہ بن یسار بیان کرتے ہیں: ہمارے بوض مشائخ نے ہمیں یہ بات بتائی ہے کہ نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : تمہاری مسجد کو اس طرح آراستہ کیا جائے گا جس طرح یہود انصاریٰ اپنے عبادت خانوں کو آراستہ کرتے ہیں۔

بَعْضُ أَشْيَاخِنَا ← حُسَيْنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ الْقُرَشِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: «إِذَا حَلَّيْتُمْ مَصَاحِفَكُمْ، وَزَخَرَفْتُمْ مَسَاجِدَكُمْ فَالدَّبَارُ عَلَيْكُمْ»

5132 - حضرت ابو دردا بیان کرتے ہیں: جو تم اپنے مصآحف پر زیورات لگاؤ اور اپنی مساجد کو آراستہ کرو تو پھر تم پر بربادی نازل ہو گی۔

«إِذَا حَلَّيْتُمْ مَصَاحِفَكُمْ، وَزَخَرَفْتُمْ مَسَاجِدَكُمْ فَالدَّبَارُ عَلَيْكُمْ» ← أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ← أَبِي عُثْمَانَ الْقُرَشِيِّ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ، أَيْضًا، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ حَوْشَبٍ الطَّائِيِّ قَالَ: «مَا أَسَاءَتْ أُمَّةٌ أَعْمَالَهَا إِلَّا زَخْرَفَتْ مَسَاجِدَهَا، وَمَا هَلَكَتْ أُمَّةٌ قَطُّ إِلَّا مِنْ قِبَلِ عُلَمَائِهَا»

5133- حوشب طائی فرماتے ہیں: کسی بھی اُمت کے اعمال اُس وقت تک خراب نہیں ہوتے جب تک ہو مساجد کو آراستہ کرنا نہیں شروع کرتی اور کوئی بھی اُمت اُس وقت تک ہلاکت کا شکار نہیں ہوتی جب تک یہ ہلاکت اُن کے علما کی طرف سے نہیں آتی۔

حَوْشَبٍ الطَّائِيِّ ← الْعَلَاءُ بْنُ الْحَجَّاجِ ← إِسْمَاعِيلَ أَيْضًا ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، أَوْ غَيْرِهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، أَنَّ عَلِيًّا قَالَ: «إِنَّ الْقَوْمَ إِذَا زَيَّنُوا مَسَاجِدَهُمْ فَسَدَتْ أَعْمَالُهُمْ»

5134 - ابراہیم بن مہاجرین بیان کرتے ہیں: حضرت علی فرماتے ہیں: جب لوگ اپنی مساجد کو آراستہ کریں گے تو اُن کے اعمال خراب ہو جائیں گے۔

«إِنَّ الْقَوْمَ إِذَا زَيَّنُوا مَسَاجِدَهُمْ فَسَدَتْ أَعْمَالُهُمْ» ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، أَنَّ عَلِيًّا ← الثَّوْرِيُّ، أَوْ غَيْرُهُ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ، وَغَيْرِهِ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، أَنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ، وَأَبَا الدَّرْدَاءِ، ذَرَعَا الْمَسْجِدَ، ثُمَّ أَتَيَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالذِّرَاعِ قَالَ: «بَلْ عَرِيشٌ كَعَرِيشِ مُوسَى، ثُمَامٌ وَخَشَبَاتٌ»، فَالْأَمْرُ أَعْجَلُ مِنْ ذَلِكَ، قَالَ الثَّوْرِيُّ: وَبَلَغَنَا أَنَّ عَرْشَ مُوسَى إِذَا قَامَ مَسَّ رَأْسَهُ

5135 - خالد بن سعدان بیان کرتے ہیں: حضرت اُبی بن کعب اور حضرت ابودردا نے مسجد کی پیمائش کی پھر وہ دونوں اس پیمائش کو لے کر نبی اکرمﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے تو آپ نے فرمایا: بلکہ یہ حضرت موسیٰ کے چھپر کی طرح چھپر ہو گا جس میں گھاس اور لکڑی اور قیامت نے جلدی ہی آجانا ہے۔

خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، ← ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، ← يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ، وَغَيْرِهِ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ قَابُوسَ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ قَالَ: دَخَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الْمَسْجِدَ فَرَكَعَ رَكْعَةً، فَقِيلَ لَهُ: فَقَالَ: «إِنَّمَا هُوَ تَطَوُّعٌ فَمَنْ شَاءَ زَادَ، وَمَنْ شَاءَ نَقَصَ، كَرِهْتُ أَنْ أَتَّخِذَهُ طَرِيقًا»

5136 - ابو ظبیان بیان کرتے ہیں: حضرت عمر بن خطاب مسجد میںداخل ہوئے اُنہوں نے ایک رکعت ادا کی اُن سے دریافت کیا گیا تو اُنہوں نے فرمایا: یہ نفل نماز ہے جو شخص چاہے وہ زیادہ ادا کرلے اور جو شخص چاہے وہ کم از کم ادا کر لے مجھ یہ اچھا نہیں لگا کہ میں اسے راستہ بنا لوں ۔

دَخَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الْمَسْجِدَ فَرَكَعَ رَكْعَةً، فَقِيلَ لَهُ: ← أَبِي ظَبْيَانَ، ← قَابُوسَ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ مَعَ ابْنِ مَسْعُودٍ فَرَكَعَ فَمَرَّ عَلَيْهِ رَجُلٌ وَهُوَ رَاكِعٌ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: «صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ» فَلَّمَا انْصَرَفَ قَالَ: كَانَ يُقَالُ: «مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُسَلِّمَ الرَّجُلُ عَلَى الرَّجُلِ لِلْمَعْرِفَةِ، وَتُتَّخَذَ الْمَسَاجِدُ طُرُقًا، وَأَنْ تَغْلُوَ النِّسَاءُ الْخَيْلَ، وَأَنْ تَرْخُصَ فَلَا تَغْلُو إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَأَنْ يَتَجَرَّدَ الرَّجُلُ وَالْمَرْأَةُ جَمِيعًا»

5137 – عبدالاعلیٰ بیان کرتے ہیں: میں حضرت عبداللہ بن مسعود کے ساتھ مسجد میں داخل ہوا وہ رکوع میں گئے ایک شخص اُن کے پاس سے گزرا وہا ُص وقت رکوع کی حالت میں تھے اُ شخص نے انہیں سلام کیا تو اُنہوں نے فرمایا:اللہ اور اُ س کے رسول نے سچ کہا ہے! جب وہ نماز پڑھ کر فارغ ہو ئے تو اُنہوں نے فرمایا: یہ بات کہی جاتی ہے کہ قیامت کی نشانیوں میں یہ بات بھی شامل ہے کہ ایک شخص جان پہچان جے شخص کو ہی سلام کرے گا اور مساجد کو راستہ بنا لیا جائے گا اور خواتین گھوڑوں سے مہنگی ہو گی اواور؟

عَبْدُ الْأَعْلَى ← حُصَيْنٍ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،