Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «صَلَّى عُمَرُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ، وَصَلَّى صُهَيْبٌ عَلَى عُمَرَ»

زہری فرماتے ہیں: حضرت عمر نے حضرت ابو بکر کی نماز جنازہ پڑھائی حضرت صہیب نے حضرت عمر کی نماز جنازہ پڑھائی ۔

«صَلَّى عُمَرُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ، وَصَلَّى صُهَيْبٌ عَلَى عُمَرَ» ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: «صَلَّى الزُّبَيْرُ عَلَى عُمَرَ وَدَفَنَهُ، وَكَانَ أَوْصَى إِلَيْهِ»

6365 - قتادہ بیان کرتے ہیں؛ حضرت زبیر نے حضرت عمر کی نماز جنازہ پڑھائی اور انہیں دفن کر وایا کیونکہ حضرت عمر نے اُن کے بارے میں وصیت کی تھی۔

«صَلَّى الزُّبَيْرُ عَلَى عُمَرَ وَدَفَنَهُ، وَكَانَ أَوْصَى إِلَيْهِ» ← قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «صَلَّيْتُ عَلَى عَائِشَةَ وَالْإِمَامُ يَوْمَئِذٍ أَبُو هُرَيْرَةَ»

6366 - ابن جریح نے نافع کا یہ بیان نقل کیا ہے : میں نے سیدہ فاطمہ کی نماز جنازہ اد اکی اُن دنوں امام حضرت ابو ہریرہ تھے۔

«صَلَّيْتُ عَلَى عَائِشَةَ وَالْإِمَامُ يَوْمَئِذٍ أَبُو هُرَيْرَةَ» ← نَافِعٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ: «يُصَلِّي عَلَيْهَا مَنْ كَانَ يَؤُمُّهَا فِي حَيَاتِهَا» قَالَ: وَذَلِكَ أَنَّ امْرَأَةً مَاتَتْ فِي قَوْمٍ آخَرِينَ فَقَالَ سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ ذَلِكَ

6367 - سوید بن غفلہ بیان کرتے ہیں: عورت کی نماز وہ شخص پڑھائے گا جو اُس کی زندگی میں اُس کی امامت کرتا تھا۔ راوی کہتے ہیں: یہ بات اُنہوں نے اس لیے بیان کی تھی کہ ایک خاتون کا نتقال کسی دوسری قوم میں ہوا تھا تو ایسی صوت حال میں سوید بن غفلہ نے یہ بات بیان کی تھی۔

وَذَلِكَ أَنَّ امْرَأَةً مَاتَتْ فِي قَوْمٍ آخَرِينَ فَقَالَ سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ ذَلِكَ ← «يُصَلِّي عَلَيْهَا مَنْ كَانَ يَؤُمُّهَا فِي حَيَاتِهَا» ← سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ← جَابِرٍ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: كَانَ يُصَلِّي عَلَى جَنَائِزِهِمْ أَئِمَّتَهُمْ قَالَ: «وَكَانَتِ الْمَرْأَةُ إِذَا مَاتَتْ فِي قَوْمٍ آخَرِينَ يُصَلِّي عَلَيْهَا إِمَامُ ذَلِكَ الْحَيِّ الَّذِي مَاتَتْ فِيهِمْ»

6368 - ابراہیم نخعی فرماتے ہیں؛ لوگوں کا امام اپن کے جنازے پڑھائے گا ۔ وہ یہ بھی بیان کرتے ہیں: جب کوئی عورت کسی دوسری قوم میں انتقال کر جائے تو اُس قبیلہ کا امام اُس کی نماز جنازہ پڑھائے گا جن لوگوں کے درمیان اُس عورت کا انتقال ہوا ہے ۔

كَانَ يُصَلِّي عَلَى جَنَائِزِهِمْ أَئِمَّتَهُمْ ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ قَالَ: شَهِدْتُ حُسَيْنًا حِينَ مَاتَ الْحَسَنُ وَهُوَ يَدْفَعُ فِي قَفَا سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ وَهُوَ يَقُولُ: تَقَدَّمْ فَلَوْلَا السُّنَّةُ مَا قَدَّمْتُكَ، وَسَعِيدٌ أَمِيرٌ عَلَى الْمَدِينَةِ يَوْمَئِذٍ قَالَ: فَلَمَّا صَلَّوْا عَلَيْهِ قَامَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَقَالَ: أَتَنْفِسُونَ عَلَى ابْنِ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُرْبَةً يَدْفِنُونَهُ فِيهَا؟ ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ أَحَبَّهُمَا فَقَدْ أَحَبَّنِي، وَمَنْ أَبْغَضَهُمَا فَقَدْ أَبْغَضَنِي»

6369 - ابو حازم بیان کرتے ہیں: جب حضرت امام حسن کا انتقال ہوا تو میں حضرت امام حسین کے ساتھ تھا وہ سعید بن العاص کو پکڑ کر اُسے آگے کر رہے تھے اور یہ فرما رہے تھے : تم آگے ہو جاؤ اگر یہ سنت نہ ہوتی تو میں تمہیں اگے نہ کرتا ۔ سعید اُن دنوں مدینہ منورہ کا گورنر تاھ ۔ راوی بیان کرتے ہیں: جب اُن لوگوں نے نماز جنازہ ادا کر لی تو حضرت ابو ہریرہ کھڑے ہوئے اور اُنہوں نے فرمایا: کیا تم اپنے نبی کے صاحبزادے کے دفن کے سلسلے میں رخاوٹ پیدا کر رہے ہو پھر حضرت ابو ہریرہ نے بتایا کہ میں نے نبی اکرم ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : جو شخص ان دونوں سے محبت رکھتا ہے وہ مجھ سے محبت رکھتا ہے اور جو شخص ان دونوں سے بغض رکھتا ہے وہ مجھ سے بغض رکھتا ہے۔

أَبِي حَازِمٍ ← سَالِمٍ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: «أَوْلَى النَّاسِ بِالصَّلَاةِ عَلَى الْمَرْأَةِ الْأَبُ، ثُمَّ الزَّوْجُ، ثُمَّ الِابْنُ، ثُمَّ الْأَخُ»

6370 - حسن بصری فرماتے ہیں: عورت کی نماز جنازہ پڑھانے کا سب سے زیادہ حقدار باپ ہے پھر شوہر ہے پھر بیٹا ہے پھر بھائی ہے ۔

«أَوْلَى النَّاسِ بِالصَّلَاةِ عَلَى الْمَرْأَةِ الْأَبُ، ثُمَّ الزَّوْجُ، ثُمَّ الِابْنُ، ثُمَّ الْأَخُ» ← الْحَسَنِ، ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ الْأَسَدِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ: «اسْتَأْذَنْتُ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلَاةِ عَلَيْهَا»

6371 - امام شعبی فرماتے ہیں: میں نے نبی اکرم ﷺ کی زوجہ محترمہ سے اُن کی نماز جنازہ ادا کرنے کی اجازت لی۔

«اسْتَأْذَنْتُ زَوْجَ النَّبِيِّ فِي الصَّلَاةِ عَلَيْهَا» ← الشَّعْبِيِّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ الْأَسْدِيُّ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزْرِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «الزَّوْجُ أَحَقُّ بِالصَّلَاةِ عَلَى الْمَرْأَةِ مِنَ الْأَخِ»

6372 - عطا ء فرماتے ہیں: بھائی کے مقابلہ میں عورت کا شوہر اُس کی نماز جنازہ پڑھا نے کا زیادہ حقدار ہو گا ۔

«الزَّوْجُ أَحَقُّ بِالصَّلَاةِ عَلَى الْمَرْأَةِ مِنَ الْأَخِ» ← عَطَاءٍ، ← عَبْدِ الْکَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ: «الْوَلِيُّ أَحَقُّ بِالصَّلَاةِ عَلَيْهَا»

6373 - مسروق حضرت عمر کے بارے میں یہ نقل کرتے ہیں: وہ فرماتے ہیں: عورت کی نماز جنازہ پڑھانے کا سب سے زیادہ حقدار اُس کا ولی ہو گا ۔

«الْوَلِيُّ أَحَقُّ بِالصَّلَاةِ عَلَيْهَا» ← عُمَرَ أَنَّهُ ← مَسْرُوقٍ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ← لَيْثٌ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ: مَاتَتِ امْرَأَةٌ لِأَبِي بَكْرٍ فَجَاءَ إِخْوَتُهَا يُنَازِعُونَهُ فِي الصَّلَاةِ عَلَيْهَا فَقَالَ أَبُو بَكْرَةَ: " لَوْلَا أَنِّي أَحَقُّ بِالصَّلَاةِ عَلَيْهَا مَا نَازَعْتُكُمْ فِي ذَلِكَ قَالَ: فَتَقَدَّمَ فَصَلَّى عَلَيْهَا ثُمَّ دَخَلَ الْقَبْرَ فَأُخْرِجَ مَغْشِيًّا عَلَيْهِ وَلَهُ يَوْمَئِذٍ ثلَاثُونَ أَوْ أَرْبَعُونَ ابْنًا وَابْنَةً، فَصَاحُوا عَلَيْهِ فَأَفَاقَ فَقَالَ: «مَا فِي الْأَرْضِ نَفْسٌ وَلَا نَفْسُ ذُبَابٍ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يَخْرُجَ مِنْ نَفْسِي»، قِيلَ لَهُ: لَمْ؟ قَالَ: «مَخَافَةَ أَنْ يُدْرِكَنِي زَمَانٌ لَا آمُرُ فِيهِ بِمَعْرُوفٍ وَلَا أَنْهَى فِيهِ عَنْ مُنْكَرٍ، فَمَا خَيْرِي يَوْمَئِذٍ؟»

6374- حضرت عبدالرحمٰن بن ابو بکر بیان کرتے ہیں: حضرت ابو بکر کی اہلیہ کا نتقال ہو گیا تو اُن کے بھائی آئے اور نماز جنازہ پڑھانے کے بارے میں اُن سے اختلاف کرنے لگے تو حضرت ابو بکر نے فرمایا: اگر میں اس عورت کی نماز جنازہ پڑھانے کا زیادہ حقدار نہ ہوتا تو میں اس بارے میں تم سے کبھی اختلاف نہ کرتا۔ راوی کہتے ہیں: پھر وہ آگے بڑھے اُنہوں نے اُس خاتون کی نماز جنازہ پڑھائی پھر وہ قبر میں اُترے تو جب انہیں باہر بکالا گیا تو اُن پر غشی طاری تھی اُس وقت ان کے تیس یا چالیس بچے تھے لوگوں نے چیخ کر اُنہیں پکارا تو اُنہیں ہوش آیا پھر اُنہوں نے فرمایا: زمین میں کوئی چیز ایسی نہیں ہے یہاں تک کہ مکھی کو وجود بھی ایسا نہیں ہے کہ جو میرے نزدیک اس ےس زیادہ محبوب ہو کہ میری جان نکل جائے سب سے زیادہ محبوب یہ ہے کہ میری جان نکل جائے۔ اُن سے دریافت کیا گیا : وہ کیوں ؟ اُنہوں نے کہا: اس اندیشہ کے تحت کہ کہیں مجھے ایسا زمانہ نصیب نہ ہو جس میں میں نیکی کا حکم نہ دے سکوں اور برائی سے منع کر سکوں تو پھر اُس وقت مجھ میں کوئی بھلائی نہیں ہو گی۔

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَکْرَةَ ← عَبْدِ رَبِّهِ ← جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «أَحَقُّ النَّاسِ بِالصَّلَاةِ عَلَى الْمَرْأَةِ زَوْجُهَا»

حضرت عبداللہ بن عباس فرماتے ہیں: عورت کی نماز جنازہ پڑھانے کا سب سے زیادہ حقدار اُس کا شوہر ہے

«أَحَقُّ النَّاسِ بِالصَّلَاةِ عَلَى الْمَرْأَةِ زَوْجُهَا» ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ← رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،