Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: سَأَلْتُ حَمَّادًا: عَنْ رَجُلٍ نَسِيَ تَكْبِيرَةَ الِاسْتِفْتَاحِ قَالَ: «يُعِيدُ صَلَاتَهُ»

معمر بیان کرتے ہیں:میں ے حماد سے ایسے شخص کے بارے میں دریافت کیا جو تکبیر تحریمہ کو بھول جاتا ہے ؟ اُنہوں نے جواب دیا: وہ نماز کو دہرائے گا ۔

«يُعِيدُ صَلَاتَهُ» ← رَجُلٍ نَسِيَ تَكْبِيرَةَ الِاسْتِفْتَاحِ ← سَأَلْتُ حَمَّادًا ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ حَمَّادٍ قَالَ: «إِذَا نَسِيَ الرَّجُلُ تَكْبِيرَةَ مِفْتَاحِ الصَّلَاةِ أَعَادَ الصَّلَاةَ» وَبِهِ يَأْخُذُ الثَّوْرِيُّ

حماد فرماتے ہیں: جب کوئی شخص نماز کی تکبیر کہنا بھول جائے تو وہ نماز کو دہرائے گا ۔ سفیان ثوری نے بھی اس کے مطابق فتویٰ دیا ہے ۔

«إِذَا نَسِيَ الرَّجُلُ تَكْبِيرَةَ مِفْتَاحِ الصَّلَاةِ أَعَادَ الصَّلَاةَ» وَبِهِ يَأْخُذُ الثَّوْرِيُّ ← حَمَّادٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ، إِحْرَامُهَا التَّكْبِيرُ، وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ»

محمد بن حنفیہ حضر ت علی کے حوالے سے مرفوع حدیث کے طور پر نبی اکرمﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: نما ز کی کنجی طہارت ہے تکبیر کے ذریعے یہ شروع ہوتی ہے اور سلام پھیر کر یہ ختم ہوتی ہے ۔

«مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ، إِحْرَامُهَا التَّكْبِيرُ، وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ» ← علي رفعه إلى النبي ← مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ بُدَيْلٍ الْعُقَيْلِيِّ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ، تَقُولُ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْتَتِحُ صَلَاتَهُ بِالتَّكْبِيرِ، وَيَخْتِمُهَا بِالتَّسْلِيمِ»

ابن جوزہ بیان کرتے ہیں: میں نے سیدہ عائشہ کو یہ بیان کرتے ہوئے سنا ہے نبی اکرمﷺ نماز کا آغاز تکبیر کہہ کر کرتے تھے اور اُسے سلان پھیر کر ختم کرتے تھے ۔

عَائِشَةَ، تَقُولُ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَفْتَتِحُ صَلَاتَهُ بِالتَّكْبِيرِ، وَيَخْتِمُهَا بِالتَّسْلِيمِ» ← أَبِي الْجَوْزَاءِ ← بُدَيْلٍ الْعُقَيْلِيُّ ← حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، ← عثمان بن مطر ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ، وَقَتَادَةَ: عَنِ الرَّجُلِ يَنْسَى تَكْبِيرَةَ مِفْتَاحِ الصَّلَاةِ، قَالَا: «لَا يُعِيدُ، قَدْ كَبَّرَ حِينَ رَكَعَ وَحِينَ سَجَدَ»

ابراہیم نخعی اور قتادہ ایسے شخص کے بارے میں فرماتے ہیں: جو نماز میں تکبیر تحریمہ بھول جاتا تھا یہ دونوں حضرات فرماتے ہیں وہ نماز کو نہیں دہرائے گا کیونکہ جب وہ رکوع میں گیا تھ اور سجدہ میں گیا تھا اُس وقت اُس نے تکبیر کہہ دی تھی ۔

«لَا يُعِيدُ، قَدْ كَبَّرَ حِينَ رَكَعَ وَحِينَ سَجَدَ» ← الرَّجُلِ يَنْسَى تَكْبِيرَةَ مِفْتَاحِ الصَّلَاةِ، ← إِبْرَاهِيمَ، وَقَتَادَةَ: ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْحَكَمِ، وَعَطَاءٍ، قَالَا: «يُجْزِئُهُ تَكْبِيرَةُ الرَّكْعَةِ»

حکم اور عطا ء فرماتے ہیں: رکوع کی تکبیر اُس شخص کے لیے کافی ہو گی ۔

«يُجْزِئُهُ تَكْبِيرَةُ الرَّكْعَةِ» ← الْحَكَمِ وَعَطَاءٍ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِعَطَاءٍ: نَسِيتُ التَّكْبِيرَ هَلْ أَعُودُ؟ قَالَ: «لَا، أَنْتَ تُكَبِّرُ إِذَا جَلَسْتَ وَبَيْنَ ذَلِكَ، إِنَّمَا تَعُودُ إِذَا نَسِيتَ رَكْعَةً أَوْ سَجْدَةً»

ابن جریح بیان کرتے ہیں: ایک شخص نے عطا ء سے سوال کیا : میں تکبیر کہنا بھول جاتا ہوں تو کیا میں نماز کو دہراؤں گا ؟ اُنہوں نے جواب دیا : جی نہیں! جب تم بیٹھے ہوئے ہو تو تم تکبیر کہہ لو یا اس کے درمیان کسی جگہ کہہ لو تم اُس وقت نماز کو دہراؤ گے جب تم رکوع کرنا یا سجدہ کرنا بھول جاتے ہو ۔

لِعَطَاءٍ: نَسِيتُ التَّكْبِيرَ هَلْ أَعُودُ؟ ← ابْنِ جُرَيْجٍ، أَنَّ رَجُلًا ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ إِذَا نَسِيتُ بَعْضَ التَّكْبِيرِ أَنْ أَلْفِظَهُ بِفِيَّ؟ قَالَ: «لَا تُعِدْ، وَلَا تَسْجُدْ سَجْدَةَ السَّهْوِ، سَتُكَبِّرُ»

ابن جریح بیان کرتے ہیں: میں نے عطا ء سے سوال کیا : اس بارے میں آپ کی کیا رائے ہے اگر میں تکبیر کا کچھ حصہ منہ کے ذریعے ادا کرنا بھول جاتا ہوں؟ تو اُنہوں نے فرمایا: تم نماز کو دہراؤ گے نہیں اور تم سجدہ سہو بھی نہین کرو گے تم اگے چل کر تکبیر کہہ لو گے ۔

«لَا تُعِدْ، وَلَا تَسْجُدْ سَجْدَةَ السَّهْوِ، سَتُكَبِّرُ» ← قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ إِذَا نَسِيتُ بَعْضَ التَّكْبِيرِ أَنْ أَلْفِظَهُ بِفِيَّ؟ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدِ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ الْمُسَيِّبِ: إِنِّي أَسْجُدُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فِيَقُولُ لِي الشَّيْطَانُ: لَمْ تُكَبِّرْ تَكْبِيرَةَ الِاسْتِفْتَاحِ، قَالَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ: «كَبَّرْتَ قَبْلُ وَبَعْدُ»

عبید اللہ بن عبدالرحمٰن بیان کرتے ہیں: میں نے سعید بن مسیب سے دریافت کیا: جمعہ کے دن میں سجدہ میں گیا تو شیطان نے مجھ سے کہا : تم نے تکبیر تحریمہ کو کہی ہی نہیں تھی ۔ سعید بن مسیب نے جواب دیا: تم نے اُس پہلے اور بعد میں تکبیر کہی ہو گی ۔

ابْنُ الْمُسَيِّبِ: «كَبَّرْتَ قَبْلُ وَبَعْدُ» ← لِي الشَّيْطَانُ: لَمْ تُكَبِّرْ تَكْبِيرَةَ الِاسْتِفْتَاحِ، ← قُلْتُ لِابْنِ الْمُسَيِّبِ: إِنِّي أَسْجُدُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ عُمَيْرٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «إِذَا اعْتَدَلْتَ فِي الصَّفِّ، وَلَمْ تُكَبِّرْ حَتَّى يَرْكَعَ الْإِمَامُ، وَيَرْفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ، فَارْكَعْ وَاعْتَدَّ بِهَا، وَإِنْ كُنْتَ لَمْ تَعْتَدِلْ فِي الصَّفِّ فَلَا تَعْتَدَّ بِهَا»

ابن جریح عطا ء کا یہ قول نقل کرتے ہیں: جب تم صف سیدھی کر لو اور پھر اُس کے بعد تکبیر نہ کہو یہاں تک کہ امام روکوع کر لے اور رکوع سے سر اُٹھا لے اور تم بھی رکوع کر چکے ہو تو تم اس تکبیر کو شمار کر لو اور اگر تم نے صف سیدھی نہیں کی تھی تو پھر تم اس تکبیر کو شمار نہہیں کرو گے ۔

عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ: إِذَا نَسِيَ أَنْ يُكَبِّرَ الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ، فَقَالَ: «سُبْحَانَ اللَّهِ، أَجْزَأَ عَنْهُ أَنْ يَفْتَتِحَ بِذِكْرِ اللَّهِ»

حکم بیا ن کرتے ہیں: جب کوئی شخص نماز میں تکبیر کہنا بھول جائے تو وہ سبحان اللہ کہہ دے تو یہ اُس کے لیے جائز ہو گی کیونکہ اُس نے اللہ تعالیٰ کے ذکر کے ذریعے آغاز کیا ہے ۔

«سُبْحَانَ اللَّهِ، أَجْزَأَ عَنْهُ أَنْ يَفْتَتِحَ بِذِكْرِ اللَّهِ» ← إِذَا نَسِيَ أَنْ يُكَبِّرَ الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ، ← الْحَكَمِ ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،