Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ خَيْثَمَةَ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ، عَبْدَ اللَّهِ يَقُولُ: عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا سَمَرَ بَعْدَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَّا لِمُصَلٍّ، أَوْ مُسَافِرٍ»

حضرت عبداللہ نبی اکرمﷺکا فرمان نقل کرتے ہیں: عشا ء کی نماز کے بعد کوئی بات چیت نہیں ہو گی سوائے نمازی کے یا مسافر شخص کے ۔

النَّبِيِّ «لَا سَمَرَ بَعْدَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَّا لِمُصَلٍّ، أَوْ مُسَافِرٍ» ← عَبْدُ اللَّهِ ← مَنْ ← خيثمة ← مَنْصُورٌ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ: «كَرِهَ - أَوْ نَهَى - عَنِ النَّوْمِ قَبْلَهَا، وَالْحَدِيثِ بَعْدَهَا»

حضرت ابو برزہ نبی اکرمﷺ کے بارے میں یہ بات نقل کرتے ہیں: آپ اس چیز کو ناپسند کرتے تھے آپ نے عشا ء کی نماز سے پہلے سونے اور اس کے بعد بات چیت کرنے سے منع کیا ہے ۔

النَّوْمِ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثِ بَعْدَهَا ← النَّبِيُّ أَنَّهُ كَرِهَ أَوْ نَهَى ← أَبِي بَرْزَةَ: ← أَبِي الْمِنْهَالِ، ← عَوْفٌ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُسْهِرٍ، عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ قَالَ: رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ «يَضْرِبُ النَّاسَ عَلَى السَّمَرِ بَعْدَهَا»

خرشہ بن حر بیان کرتے ہیں: یں نے حضرت عمر بن خطاب کو دیکھا ہے وہ عشا ء کے بعد بات چیت کرنے پر لوگوں کی پٹائی کیا کرتے تھے ۔

رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ «يَضْرِبُ النَّاسَ عَلَى السَّمَرِ بَعْدَهَا» ← خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ مُسْهِرٍ ← الْاَعْمَشِ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ قَالَ: مَرَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى سَامِرٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ وَقَالَ: «وَالَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ مَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا اللَّهُ، وَأُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ»

یحییٰ بن جعدہ بیان کرتے ہیں: ایک مرتبہ حضرت عمر بن خطاب ایک بات چیت کرنے والے شخص کے پاس سے گزرے تو اُنہوں نے اُسے سلام کیا اور بولے : اُس ذات کی قسم جس کے علاوہ اور کوئی معبود نہیں! اللہ تعالیٰ کے علاوہ اور کوئی معبو دنہیں! میں تمہیں اللہ تعالیٰ کا تقویٰ اختیار کرنے کی تلقین کرتا ہوں۔

مَرَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى سَامِرٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ ← يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ، ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُسْهِرٍ، عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ الْفَزَارِيِّ قَالَ: رَأَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَوْمًا سَمَرُوا بَعْدَ الْعِشَاءِ فَفَرَّقَ بَيْنَهُمْ بِالدِّرَّةِ، فَقَالَ: «أَسَمَرًا مِنْ أَوَّلِهِ، وَنَوْمًا مِنْ آخِرِهِ»

خرشہ بن حر فزاری بیان کرتے ہیں: حضرت عمر بن خطاب نے عشا ء کی نماز کے بعد کچھ لوگوں کو بات چیت کرتے ہوئے دیکھا تو اپنے دورے کے ذریعے اشارہ کر کے اُن کو ایک دوسرے سے جدا کر دیا اور بولے : کیا رات کے ابتدائی حصہ میں بات چیت کرو گے اور آخری حصہ میں سوئے رہو گے ۔

«أَسَمَرًا مِنْ أَوَّلِهِ، وَنَوْمًا مِنْ آخِرِهِ» ← رَأَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَوْمًا سَمَرُوا بَعْدَ الْعِشَاءِ فَفَرَّقَ بَيْنَهُمْ بِالدِّرَّةِ، ← خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ الْفَزَارِيِّ ← سُلَيْمَانَ بْنِ مُسْهِرٍ ← الْاَعْمَشِ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبَانَ قَالَ: سَأَلَ أَبُو خَلَفٍ الْأَعْمَى أَنَسًا عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ أَهْلِهِ، تَنَامُ قَبْلَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ قَالَ: «آمُرُهَا أَنْ لَا تُصَلِّيَ بَعْدَ النَّوْمِ ـ أَيْ لَا تَنَامُ حَتَّى تُصَلِّيَ ـ» قَالَ: إِنَّمَا يَأْمُرُ بَعْضُ أَهْلِهَا أَنْ يُوقِظَهَا إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ قَالَ: «مُرْهَا»، قُلْنَا: مُرِ الَّذِي أَمَرْتُهُ أَنْ يُوقِظَهَا فَلَا يَدَعْهَا أَنْ تَنَامَ

ابان بیان کرتے ہیں: ابو حلف جو ایک نابینا شخص تھے اُنہوں نے حضرت انس سے اپنے خاندان کی ایک عورت کے بارے میں دریافت کیا جو عشا ء کی نماز پڑھنے سے پہلے سو جاتی ہے اُنہوں نے کہا : میں نے اُس عورت کو یہ ہدایت کی ہے وہ اگر سو جائے تو پھر بعد میں نماز ادا نہ کرے یعنی اُس وقت تک نہ سوئے جب تک نماز ادا نہیں کر لیتی ۔ راوی کہتے ہیں: تو وہ خاندان اپنے گھر والوں کو یہ ہدایت کرتی تھی کہ جب مؤذن اذان دے تو وہ اُسے بیدار کر دے ۔ تو حضرت انس نے فرمایا: تم اُس عورت کو ہدایت کرو۔ ہم نے کہا: تم اُس شخص کو یہ ہدایت کرو جسے اُس عورت نے یہ ہدایت کی ہے وہ اُسے بیدار کرے کہ وہ اُس عورت کو سونے نہ دے ۔

«مُرْهَا»، قُلْنَا: مُرِ الَّذِي أَمَرْتُهُ أَنْ يُوقِظَهَا فَلَا يَدَعْهَا أَنْ تَنَامَ ← إِنَّمَا يَأْمُرُ بَعْضُ أَهْلِهَا أَنْ يُوقِظَهَا إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ ← «آمُرُهَا أَنْ لَا تُصَلِّيَ بَعْدَ النَّوْمِ أَيْ لَا تَنَامُ حَتَّى تُصَلِّيَ ← امْرَأَةٍ مِنْ أَهْلِهِ، تَنَامُ قَبْلَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ ← سَأَلَ أَبُو خَلَفٍ الْأَعْمَى أَنَسًا ← أَبَانُ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ: طَلَبْتُ حُذَيْفَةَ، فَقَالَ: لِمَ طَلَبْتَنِي؟ قَالَ: قُلْتُ: لِلْحَدِيثِ، فَقَالَ: إِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، كَانَ «يُحَذِّرُ بِالْحَدِيثِ بَعْدَ صَلَاةِ النَّوْمِ»

ابو وائل بیان کرتے ہیں: ایک مرتبہ میں نے حضرت حزیفہ کو تلاش کیا اُنہوں نے دریافت کیا : تم مجھے تلاش کیوں کر رہے تھے ؟ میں نے کہا : ایک حدیث کے لیے ! اُنہوں نے کہا : حضرت عمر بن خطاب ہمیں سونے والی نماز کے بعد بات چیت کرنے سے منع کرتے تھے ۔

قُلْتُ: لِلْحَدِيثِ، ← لِمَ طَلَبْتَنِي؟ ← طَلَبْتُ حُذَيْفَةَ، ← أَبِي وَائِلٍ ← الْاَعْمَشِ ← يحيى بن العلاء ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ أُصَدِّقُ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا سَمِعَتْ عُرْوَةَ يَتَحَدَّثُ بَعْدَ الْعَتَمَةِ فَقَالَتْ: «مَا هَذَا الْحَدِيثُ بَعْدَ الْعَتَمَةِ؟ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَاقِدًا قَطُّ قَبْلَهَا، وَلَا مُتَحَدِّثًا بَعْدَهَا، إِمَّا مُصَلِّيًا فَيَغْنَمُ، أَوْ رَاقِدًا فَيَسْلَمُ». [ص:563]

ابن جریح بیان کرتے ہیں: مجھے اُس شخص نے یہ بات بتائی ہے جسے میں سچا قرار دیتا ہوں ایک مرتبہ سیدہ عائشہ نے عروہ کو عشا ء کی نماز کے بعد بات چیت کرتے ہوئے سنا تو اُنہوں نے فرمایا: یہ عشا ء کے بعد کونسی بات چیت ہو رہی ہے ؟ میں نے کبھی نبی اکرم ﷺ کو عشا ء کی نماز سے پہلے سونے اور نماز کے بعد بات چیت کرتے ہوئے نہیں دیکھا یا تو آدمی نماز ادا کرے تاکہ اُسے غنیمت حاصل ہو یا تو پھر آدمی سو جائے تاکہ وہ سلامت رہے ۔

عُرْوَةَ يَتَحَدَّثُ بَعْدَ الْعَتَمَةِ ← عَائِشَةَ أَنَّهَا ← مَنْ أُصَدِّقُ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبَانَ، عَنْ أَنَسٍ نَحْوَهُ وَزَادَ: " فَإِنَّ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِي ذَلِكَ: {يَذْكُرُونَ اللَّهَ} [آل عمران: 191] {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ} [السجدة: 16] "

یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ حضرت انس کے حوالے سے منقول ہے جس میں یہ الفاظ زائد ہیں: یہ آیت اسی بارے میں نازل ہوئی تھی : وہ لوگ اللہ تعالیٰ کا ذکر کرتے ہیں۔ اُن لوگوں کے پہلو بستروں سے الگ رہتے ہیں۔

أَبَانُ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ، يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «إِيَّاكُمْ وَالسَّمَرَ بَعْدَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ، وَإِذَا تَنَاهَقَتِ الْحُمُرُ مِنَ اللَّيْلِ، فَاسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ»

عثمان بن محمد بنو سلمہ سے تعلق رکھنے والے ایک شخص کے حوالے سے نبی اکرمﷺ تک مرفوع حدیث کے طور پر یہ روایت نقل کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : عشا ء کی نماز کے بعد بات چیت کرنے سے بچو! جب رات کے وقت گدھے رینگنے لگیں تو شیطان سے اللہ کی پناہ مانگو۔

رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ، يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ أَنَّهُ ← عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءً يَقُولُ: " إِذَا تَنَاهَقَتِ الْحُمُرُ مِنَ اللَّيْلِ فَقُولُوا: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ "

عطا ء فرماتے ہیں: جب رات کے وقت گدھے رینگنے لگیں تو تم یہ پڑھو : اللہ تعالیٰ کے نام سے برکت حاصل ہوتے ہوئے جو بڑا مہربان نہایت رحم کرنے والا ہے میں مردود شیطان سے اللہ تعالیٰ کی پناہ مانگتا ہوں ۔

عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: «كَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَ الْعِشَاءِ، وَالسَّمَرَ بَعْدَهَا»

قتادہ فرماتے ہیں: عشا ء کی نماز سے پہلے سونا اور اس کے بعد بات چیت کرنا مکروہ ہے ۔

«كَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَ الْعِشَاءِ، وَالسَّمَرَ بَعْدَهَا» ← قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،