Musannaf Abdul Razzaq

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، أَيْضًا، أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ، أَخْبَرَهُ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ: «كَانَ يُوصِي بِأَوْلَادِ الزِّنَا خَيْرًا»

13871 - سلیمان بن یسار بیان کرتے ہیں: حضرت عمر بن خطاب زنا کے نتیجے میں پیدا ہونے والے بچوں کے بارے میں بھائی کی تلقیں کرتے تھے ۔

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ: «كَانَ يُوصِي بِأَوْلَادِ الزِّنَا خَيْرًا» ← عَمْرٌو، أَيْضًا، أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: «كَانَ يَعْتِقُ وَلَدَ الزِّنَا يَتَطَوَّعُ بِهِ»

13872 - سالم نے حضرت عبداللہ بن عمر کے بارے میں یہ بات نقل کی ہے : وہ زنا کے نتیجے میں پیدا ہونے والے بچے کو نفلی طور پر آزاد کر دیتے تھے ۔

ابْنِ عُمَرَ: «كَانَ يَعْتِقُ وَلَدَ الزِّنَا يَتَطَوَّعُ بِهِ» ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، «أَعْتَقَ وَلَدَ الزِّنَا، وَأُمَّهَ»

13873 – نافع بیان کرتے ہیں: حضرت عبداللہ بن عمر زنا کے نتیجے میں پیدا ہونے والے بچے اور اس کی ماں کو آزاد کر دیتے تھے ۔

نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، «أَعْتَقَ وَلَدَ الزِّنَا، وَأُمَّهَ» ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَالِمٍ قَالَ: «أَعْتَقَ ابْنُ عُمَرَ وَلَدَ زِنًا وَأُمَّهَ»

13874 - سالم بیان کرتے ہیں: حضرت عبداللہ بن عمر زنا کے نتیجے میں پیدا ہونے والے بچے اور اس کی ماں کو آزاد کر دیتے تھے ۔

«أَعْتَقَ ابْنُ عُمَرَ وَلَدَ زِنًا وَأُمَّهَ» ← سَالِمٍ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، قَالَ فِي أَوْلَادِ الزِّنَا: «أَعْتِقُوهُمْ وَأَحْسِنُوا إِلَيْهِمْ»

13875 - سلیمان بن یسار بیان کرتے ہیں: حضرت عمر بن خطاب نے زنا کے نتیجے میں پیدا ہونے والے بچوں کے بارے میں یہ فرمایا ہے : تم انہیں آزاد کر دو اور ان کے ساتھ اچھا سلوک کرو۔

في أولاد الزنا أعتقوهم وأحسنوا إليهم ← سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: «أَعْتَقَ ابْنُ عُمَرَ بَغِيًّا وَابْنَهَا»

13876 - نافع بیان کرتے ہیں: حضرت عبداللہ بن عمر نے ایک فاحشہ اور اس کے بیٹے کو آزاد کر دیا تھا ۔

«أَعْتَقَ ابْنُ عُمَرَ بَغِيًّا وَابْنَهَا» ← نَافِعٍ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي وَلَدِ الزِّنَا قَالَ: «لَا يَعْتِقُهُ، وَلَا يَشْتَرِيهِ، وَلَا يَأْكُلُ ثَمَنَهُ»

13877 – لیث نے مجاہد کے حوالے سے یہ بات نقل کی ہے : زنا کے نتیجے میں پیدا ہونے والے بچے کے بارے میں وہ یہ فرماتے ہیں: آدمی اسے آزاد نہیں کرے گا اور اسے نہیں خریداگا اوراس کی قیمت نہیں کھائے گا ۔

«لَا يَعْتِقُهُ، وَلَا يَشْتَرِيهِ، وَلَا يَأْكُلُ ثَمَنَهُ» ← مُجَاهِدٍ فِي وَلَدِ الزِّنَا ← لَيْثٌ، ← ابْنُ التَّيْمِيِّ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، أَنَّ رَجُلًا، حَدَّثَهُ، أَنَّ مَوْلَاةً لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَتْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَاهَا جَارِيَةً، وَأَنَّ تِلْكَ الْجَارِيَةَ وَلَدَتْ مِنَ الزِّنَا، فَسَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عِتْقِ وَلَدِهَا ذَلِكَ؟ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّكِ أَنْ تَصَدَّقِي بِصَدَقَةٍ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَعْتِقِيهَا»

13878 - یحییٰ بن ابو کثیر بیان کرتے ہیں؛ ایک شخص نے انہیں بتایا: نبی اکرمﷺ کی ایک کنیز نے انہیں یہ بات بتائی ہے کہ نبی اکرمﷺ نے انہیں ایک کنیز دی وہ کنیز زنا کے نتیجے میں پیدا ہوئی تھی اس خاتون نے اس کے بچوں کو آزاد کرنے کے بارے میں نبی اکرمﷺ سے دریافت کیا: تو نبی اکرمﷺ نے اس خاتون سے فرمایا: اگر تم کوئی چیز صدقہ کر دو! تو یہ اس سے زیادہ بہتر ہے کہ تم اسے آزاد کر و۔

أَنَّ مَوْلَاةً لِلنَّبِيِّ حَدَّثَتْهُ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، أَنَّ رَجُلًا، ← عُمَرَ بْنِ رَاشِدٍ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

قَالَ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ: وَكَانَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ «لَا يُجِيزُ شَهَادَةَ وَلَدِ الزِّنَا»

13879 - یحییٰ بن ابو کثیر بیان کرتے ہیں: حضرت عمر بن عبدالعزیز ز نا کے نتیجے میں پیدا ہونے والے بچے کی گواہی کو درست قرار نہیں دیتے تھے ۔

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، أَنَّ نَافِعًا قَالَ: «أَعْتَقَ ابْنُ عُمَرَ وَلَدَ زِنًا»

13880 - ابن جریح نے عبدالکریم کےحوالے سے نافع کا یہ بیان نقل کیا ہے : حضرت عبداللہ بن عمر نے زنا کے نتیجے میں پیدا ہونے والے بچے کو آزاد کر دیا تھا۔

«أَعْتَقَ ابْنُ عُمَرَ وَلَدَ زِنًا» ← عَبْدِ الْكَرِيمِ، أَنَّ نَافِعًا ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «أَكْرِمْهُ، وَأَحْسِنْ إِلَيْهِ» - يَعْنِي وَلَدَ الزِّنَا -

13881 - ابن منکدر بیان کرتے ہیں: حضر ت عمر بن خطاب نے فرمایا: تم اس کی عزت افزائی کرو اوراس کے ساتھ اچھا سلوک کرو یعنی انہوں نے زنا کے نتیجے میں پیدا ہونے والے بچے کے بارے میں یہ فرمایا ۔

«أَكْرِمْهُ، وَأَحْسِنْ إِلَيْهِ» يَعْنِي وَلَدَ الزِّنَا ← ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، قَالَ فِي أَوْلَادِ الزِّنَا: «أَعْتِقُوهُمْ، وَأَحْسِنُوا إِلَيْهِمْ»

13882 - سلیمان بن یسار بیان کرتےہیں: حضرت عمر بن خطاب نے زنا کے نتیجے میں پیدا ہونے والے بچوں کے بارے میں یہ فرمایا ہے : انہیں آزاد کرو اور ان کے ساتھ اچھا سلو ک کرو۔

في أولاد الزنا أعتقوهم وأحسنوا إليهم ← سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،