Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ، «أَعْتَقَ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ، إِذَا مَاتَ سَادَاتُهُنَّ». عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

13226 - سالم نے حضرت عبداللہ بن عمر کے حؤالے سے یہ بات نقل کی ہے : حضرت عمر نے ام ولد کنیزوں کو ان کے آقاؤں کے انتقال کے بعد آزاد قرار دیا تھا ۔

ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ، «أَعْتَقَ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ، إِذَا مَاتَ سَادَاتُهُنَّ». عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عُمَرَ، مِثْلُ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ

13227 - معمر نے قتادہ کے حوالے سے حضرت عمر کے بارے میں زہری کی نقل کردہ روایت کی مانند روایت نقل کی ہے ۔

عُمَرَ، مِثْلُ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ ← قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: لَقِيَهُ نَفَرٌ، فَقَالَ: مَنْ أَيْنَ أَقْبَلْتُمْ؟ قَالُوا: مِنَ الْعِرَاقَ قَالَ: فَمَنْ لَقَيْتُمْ؟ قَالُوا: ابْنِ الزّبَيْرَ قَالُوا: فَأَحَلَّ لَنَا أَشْيَاءَ كَانَتْ تُحَرَّمُ عَلَيْنَا قَالَ: مَا أَحَلَّ لَكُمْ مِمَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ؟ قَالُوا: بَيْعُ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ قَالَ: تَعْرِفُونَ أَبَا حَفْصٍ عُمَرَ نَهَى أَنْ تُبَاعَ، أَوْ تُوهَبَ، أَوْ تُوَرَّثُ، وَقَالَ: «يَسْتَمْتِعُ مِنْهَا صَاحِبَهَا مَا كَانَ حَيًّا، فَإِذَا مَاتَ فَهِيَ حُرَّةٌ»

13228 - عبداللہ بن دینار نے حضرت عبداللہ بن عمر کے بارے میں یہ بات نقل کی ہے : ایک مرتبہ کچھ لوگ ان سے ملے تو حضرت عبداللہ بن عمر نے دریافت کیا: تم لوگ کہاں سے آئے ہو؟ اُنہوں نے جواب دیا: عراق سے حضرت عبداللہ بن عمر نے دریافت کیا:ن تمہاری ملاقات کس سے ہوئی ؟ اُنہوں نے جواب دیا: حضرت ابن زبیر سے ان لوگوں نے بتایا : حضرت عبداللہ بن زبیر نے ہمیں کچھ چیزوں کے ہال ہونے کے بارے میں بتایا ہے جنہیں ہم اپنے لیے ہلال سمجھتے تھے حضرت عبداللہ بن عمر نے دریافت کیا: اُنہوں نے تمہارے لیے کون سی ایسی چیزیں حلال قرار دی ہیں جنہیں تم اپنے لیے حرام سمجھتے تھے ؟ ان لوگوں نے جواب دیا: ام ولد کنیزوں کو فروخت کرنا تو حضرت عبداللہ بن عمر نے فرمایا: تم لوگ حضرت ابو حفص عمر کے بارے میں یہ بات جانتے ہو کہ اُنہوں نے فروخت کرنے یا ہبہ کرنے یا وراثت میں منتقل کرنےسے منع کیا ہے ۔

تَعْرِفُونَ أَبَا حَفْصٍ عُمَرَ نَهَى أَنْ تُبَاعَ، أَوْ تُوهَبَ، أَوْ تُوَرَّثُ، ← بيع أمهات الأولاد ← مَا أَحَلَّ لَكُمْ مِمَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ؟ ← فَأَحَلَّ لَنَا أَشْيَاءَ كَانَتْ تُحَرَّمُ عَلَيْنَا ← ابْنُ الزُّبَيْرِ ← فَمَنْ لَقَيْتُمْ؟ ← مِنَ الْعِرَاقَ ← من أين أقبلتم ← لَقِيَهُ نَفَرٌ، ← ابْنِ عُمَرَ ← عبد الله بن دينار ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ ابْنِ عُمَرَ، فَقَالَ: إِنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ قَدْ أَذِنَ بِبَيْعِ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ قَالَ: فَقَالَ ابْنِ عُمَرَ: لَكِنَّ أَبَا حَفْصٍ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ - أَتَعْرِفُونَهُ؟ «لَمْ يَأْذَنْ بِبَيْعِهُنَّ وَأَعْتَقَهُنَّ»

13229 - نافع بیان کرتے ہیں: ایک شخص حضرت عبداللہ بن عمر کے پاس آیا اور بولا : حضرت عبداللہ بن زبیر نے ام ولد کنیزوں کو فروخت کرنے کی اجازت دےد ی ہے تو حضرت عبداللہ بن عمر نے فرمایا: لیکن امیر المومنین حضرت ابو حفص عمر بن خطاب سے کیا تم واقف ہو ؟ اُنہوں نے تو انہیں فروخت کرنے کی اجازت نہیں دی انہوں نے ان کنیزوں کو آزاد قرار دیا ہے ۔

إِنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ قَدْ أَذِنَ بِبَيْعِ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ ← جَاءَ رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ عُمَرَ: «أَعْتَقَ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ، إِذَا مَاتَ سَادَاتُهُنَّ»

13230 - معمر نے قتادہ کے حوالے سے یہ بات نقل کی ہے : حضرت عمر نے ام ولد کنیزوں کو اس وقت آزاد قرار دیا ہے جب ان کے آقا انتقال کر جائیں ۔

قَتَادَةَ، أَنَّ عُمَرَ: «أَعْتَقَ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ، إِذَا مَاتَ سَادَاتُهُنَّ» ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَعْتَقَ عُمَرُ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ إِذَا مَاتَ سَادَاتُهُنَّ، فَأَتَتِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ عَلِيًّا أَرَادَ سَيِّدُهَا أَنْ يَبِيعَهَا فِي دَيْنٍ كَانَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: «اذْهَبِي فَقَدْ أَعْتَقَكُنْ عُمَرُ»

13231 - اعمش نے ابراہیم نخعی کا یہ بیان نقل کیا ہے : حضرت عمر نے ام ولد کنیزوں کو اس وقت آزاد قرار دیا ہے جب ان کے آقا انتقال کر جائیں ایسی خواتین میں سے ایک خاتون حضرت علی کی خدمت میں حاضر ہوئی جس کا آقا اسے قرض کے حوالےسے فروخت کرنا چاہتا تھا جس کی ادائیگی اس کے آقا کے ذمہ تھی تو حضرت علی نے فرمایا: تم چلی جاؤ! کیونکہ تم جیسی خواتین کو حضرت عمر نے آزاد قرار دیا ہے ۔

إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← يحيى بن العلاء ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارَ تُوُفِّيَ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لَهُ، «فَأَعْتَقَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ أَصَابَ غَنِيمَةً، فَأَعَاضَ أَهْلَهَا»

13232 – قاسم بن محمد بیان کرتے ہیں: انصار سے تعلق رکھنے والے ایک شخص کا انتقال ہو گیا اس نے ایک ام ولد کنیز کو چھوڑا تو نبی اکرمﷺ نے اس کنیز کو آزاد قرار دیا پھر جب نبی اکرمﷺ کو مال غنیمت حاصل ہوا تو آپ نے اس کنیز کے اہل خانہ کو معاوضہ ادا کیا ۔

أُمِّ وَلَدٍ لَهُ، «فَأَعْتَقَهَا رَسُولُ اللَّهِ ثُمَّ أَصَابَ غَنِيمَةً، فَأَعَاضَ أَهْلَهَا» ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارَ تُوُفِّيَ ← إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَنْعَمَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ الْمُسَيِّبِ: أَعُمَرُ أَعْتَقَ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ؟ قَالَ: «لَا، وَلَكِنْ أَعْتَقَهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

13233 - سلیمان بن یسار بیان کرتے ہیں: میں نے سعید بن مسیب سے دریافت کیا: کیا حضرت عمر نے ام ولد کنیزوں کو آزا دقرار دیا ہے ؟ اُنہوں نے جواب دیا: جی نہیں ! بلکہ نبی اکرمﷺ نے انہیں آزاد قرار دیا ہے ۔

«لَا، وَلَكِنْ أَعْتَقَهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ ← قُلْتُ لِابْنِ الْمُسَيِّبِ: أَعُمَرُ أَعْتَقَ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ؟ ← سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، ← ابْنُ أَنْعَمَ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «ضُرِبَ عَلَى صَفِيَّةَ وَجُوَيْرِيَةَ الْحِجَابُ، وَقَسَمَ لَهُمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا قَسَمَ لِنِسَائِهِ»

13234 - معمر نے زہری کا یہ بیان نقل کیا ہے : سیدہ صفیہ اور سدیہ جویریہ کے لیے حجاب مقرر کیا گیا تھا اور نبی اکرمﷺ ان دونوں خواتین کے لئے وقت کی تقسیم اسی طرح کرتے تھے جس طرح اپنی دیگر ازواج کے لئے وقت کی تقسیم کرتے تھے ۔

«ضُرِبَ عَلَى صَفِيَّةَ وَجُوَيْرِيَةَ الْحِجَابُ، وَقَسَمَ لَهُمَا النَّبِيُّ كَمَا قَسَمَ لِنِسَائِهِ» ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ عَلِيًّا «قَضَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْيَاءَ بَعْدَ وَفَاتِهِ كَانَ عَامَّتُهَا عِدَةً» قَالَ: - حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ: خَمْسُمِائَةِ أَلْفٍ - ". فَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: يَعْنِي دَرَاهِمَ. قُلْنَا لِعَبْدِ الرَّزَّاقِ: وَكَيْفَ قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَوْصَى إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ؟ قَالَ: نَعَمْ لَا أَشُكُّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْصَى إِلَى عَلِيٍّ، فَلَوْلَا ذَلِكَ مَا تَرَكُوهُ أَنْ يَقْضِيَ "

13235 - قتادہ بیان کرتےہیں: حضرت علی نے نبی اکرمﷺ کے حوالے سے کچھ چیزوں کا فیصلہ نقل کیا ہے جو آپ ﷺ کی وفات کے بعد نقل کیا تھا اور ان کی تعداد تقریبا ً امام عبدالرزاق کہتے ہیں: اس سے مراد دوراہم ہیں راوی کہتے ہیں: ہم نے امام عبدالرزاق سے دریافت کیا: یہ کیسے ہو گیا کہ نبی اکرمﷺ نے فیصلہ دیا اور نبی اکرمﷺ نے اس کے بارے میں حضرت علی کو وصیت بھی کر دی تو اُنہوں نے جواب دیا : جی ہاں!

نَعَمْ لَا أَشُكُّ ← أَوْصَى إِلَيْهِ النَّبِيُّ بِذَلِكَ؟ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ: يَعْنِي دَرَاهِمَ. قُلْنَا لِعَبْدِ الرَّزَّاقِ: وَكَيْفَ قَضَى النَّبِيُّ ← خَمْسُمِائَةِ أَلْفٍ ← حَسِبْتُ أَنَّهُ ← قَتَادَةَ، أَنَّ عَلِيًّا «قَضَى ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: «عَهِدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللّ0َهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ أُمَّ إِبْرَاهِيمَ حُرَّةٌ»

13236 – ابن جریح بیان کرتے ہیں: نبی اکرمق نے یہ ہدایت کی تھی کہ حضرت ابراہیم کی والدہ آزاد شمار ہوں گی ۔

«عَهِدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللّ0َهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ أُمَّ إِبْرَاهِيمَ حُرَّةٌ» ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ، أَنَّ عُمَرَ قَالَ: " الْأَمَةُ إِذَا أَسْلَمَتْ، وَعَفَّتْ، وَحَصَّنَتْ، فَإِنْ وَلَدَهَا يُعْتِقُهَا، وَإِنْ فَجَرَتْ، وَكَفَرَتْ - أَوْ قَالَ: زَنَتْ - رَقَّتْ "

13237 - ابو عجفا ء بیان کرتے ہیں: حضرت عمر نے یہ فرمایا ہے : جب کوئی کنیز اسلام قبول کر لے اور پاکدامنی اختیار کرے تو اس کا بچہ اسے آزاد کروا دیتا ہے لیکن اگر وہ گناہ کا ارتکاب کرے یا کفر کرے زنا کا ارتکاب کرے تو وہ کنیز رہتی ہے ۔

زَنَتْ رَقَّتْ ← الْأَمَةُ إِذَا أَسْلَمَتْ، وَعَفَّتْ، وَحَصَّنَتْ، فَإِنْ وَلَدَهَا يُعْتِقُهَا، وَإِنْ فَجَرَتْ، وَكَفَرَتْ أَوْ ← أَبِي الْعَجْفَاءِ، أَنَّ عُمَرَ ← ابْنِ سِيرِينَ، ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،