Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: " لَا نِكَاحَ إِلَّا بِأَرْبَعَةٍ: بِوَلِيٍّ، وَخَاطِبٍ، وَشَاهِدَيْنِ "

معمر نے قتادہ کا یہ قول نقل کیا ہے : چار قسم کے افراد کے بغیر نکاح درست نہیں ہوتا ولی نکاح کا پیغام دینے والا اور دو گواہ ۔

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِأَرْبَعَةٍ: بِوَلِيٍّ، وَخَاطِبٍ، وَشَاهِدَيْنِ ← قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «فَرَّقَ بَيْنَ السِّفَاحِ وَالنِّكَاحِ الشُّهُودُ»

13130 - طاؤس کے صاحبزادے نے اپنے والد کا یہ بیان نقل کیا ہے : گواہ زنا اور نکاح کے در میاں فرق ہوتے ہیں ۔

«فَرَّقَ بَيْنَ السِّفَاحِ وَالنِّكَاحِ الشُّهُودُ» ← أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُسٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «إِذَا أَعْلَمُوا ذَلِكَ كَفَى»

13131 - معمر نے زہری کا یہ قول نقل کیا ہے : جب وہ اس بات کی اطلاع دیدیں تو یہ کافی ہو گا ۔

«إِذَا أَعْلَمُوا ذَلِكَ كَفَى» ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أُخْبِرْتُ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سَأَلَ النَّاسَ: «كَمْ يَنْكِحُ الْعَبْدُ؟ فَاتَّفَقُوا عَلَى أَنْ لَا يَزِيدَ عَلَى اثْنَتَيْنِ»

ابن جریح بیان کرتے ہیں: مجھے یہ بات بتائی گئی ہے : حضرت عمر بن خطاب نے لوگوں سے دریافت کیا: غلام کتنی شادیاں کر سکتا ہے تو لوگوں کا اس بات پر اتفاق تھا کہ وہ دو سے زیادہ شادیاں نہیں کر سکتا ۔

ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَالثَّوْرِيِّ، قَالَا: أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَلِيًّا قَالَ: «يَنْكِحُ الْعَبْدُ اثْنَتَيْنِ»

13133 - ابن جریح اور سفیان ثوری نے یہ بات بیان کی ہے کہ حضرت امام جعفر صادق نے اپنے والد کے حوالے سے یہ بات نقل کی ہے : حضرت علی فرماتے ہیں: غلام دو شادیاں کر سکتا ہے ۔

«يَنْكِحُ الْعَبْدُ اثْنَتَيْنِ» ← أَبِيهِ أَنَّ عَلِيًّا ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← ابْنِ جُرَيْجٍ، وَالثَّوْرِيُّ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَوْلَى أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: «يَنكِحُ الْعَبْدُ اثْنَتَيْنِ»

13134 - عبداللہ بن عتبہ نے حضرت عمر بن خطاب کا یہ قول نقل کیا ہے : غلام دو شادیاں کر سکتا ہے۔

«يَنْكِحُ الْعَبْدُ اثْنَتَيْنِ» ← عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، ← مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن مولى أبي طَلْحَة ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، سَأَلَ النَّاسَ: «كَمْ يَحِلُّ لِلْعَبْدِ أَنْ يَنْكِحَ؟» فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ: اثْنَتَيْنِ، فَصَمَتَ عُمَرُ كَأَنَّهُ رَضِيَ بِذَلِكَ وَأَحَبَّهُ، قَالَ بَعْضُهُمْ: قَالَ: قَالَ لَهُ عُمَرُ: «وَافَقْتَ الَّذِي فِي نَفْسِي»

13135 - ابن سیرین بیان کرتے ہیں: حضرت عمر بن خطاب نے لوگوں سے دریافت کیا: غلام کے لیے کتنی شادیاں کر نا جائز ہے تو حضرت عبدالرحمٰن بن عوف نے جواب دیا : دو! تو حضرت عمر خاموش رہے گویا کہ اُس نے اس موقف پر رضامندی کا اظہار کیا اور اسے پسند کیا ۔

ابْنِ سِيرِينَ، ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: «يَنْكِحُ الْعَبْدُ اثْنَتَيْنِ»

13136 - معمر فرماتے ہیں: غلام دو شادیاں کر سکتا ہے ۔

«يَنْكِحُ الْعَبْدُ اثْنَتَيْنِ» ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «يَنْكِحُ الْعَبْدُ أَرْبَعًا»

13137 - معمر نے زہری کا یہ قول نقل کیا ہے : غلام چار شادیاں کر سکتا ہے ۔

ينكح العبد أربعا ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَيَنْكَحُ الْعَبْدُ أَرْبَعًا بِإِذْنِ سَيِّدِهِ؟ فَكَأَنَّهُ «لَمْ يَكْرَهُ ذَلِكَ»

13138 - ابن جریح بیان کرتے ہیں: میں نے عطا ء سے دریافت کیا : کیا غلام اپنے آقا کی اجازت کے ساتھ چار شادیاں کر سکتا ہے تو عطا ء نے اس پر ناپسندیدگی کا اظہار کیا۔

قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَيَنْكَحُ الْعَبْدُ أَرْبَعًا بِإِذْنِ سَيِّدِهِ؟ فَكَأَنَّهُ «لَمْ يَكْرَهُ ذَلِكَ» ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «يَتَزَوَّجُ الْعَبْدُ اثْنَتَيْنِ». قَالَ: وَقَالَ مُجَاهِدٌ: «يَتَزَوَّجُ أَرْبَعًا»

ابن ابو نجیح نے عطا ء کا یہ قول نقل کیا ہے : غلام دو شادیاں کر سکتا ہے ۔ راوی بیان کرتے ہیں: مجاہد فرماتے ہیں: وہ چار شادیاں کر سکتا ہے ۔

وَقَالَ مُجَاهِدٌ: «يَتَزَوَّجُ أَرْبَعًا» ← «يَتَزَوَّجُ الْعَبْدُ اثْنَتَيْنِ». ← عَطَاءٍ، ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: الشِّغَارُ فِي الْإِمَاءِ؟ قَالَ: «لَا، لَهَا صَدَاقُهَا»

ابن جریح بیان کرتے ہیں: میں نے عطا ء سے دریافت کیا: کیا کنیزوں میں شغار ہو سکتا ہے ؟ اُنہوں نے جواب دیا: جی نہیں! اسے اس کا مہر ملے گا۔

«لَا، لَهَا صَدَاقُهَا» ← قُلْتُ لِعَطَاءٍ: الشِّغَارُ فِي الْإِمَاءِ؟ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،