Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ: " أَوَّلُ امْرَأَةٍ تَزَوَّجَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خَدِيجَةُ، ثُمَّ تَزَوَّجَ سَوْدَةَ بِنْتَ زَمْعَةَ، ثُمَّ نَكَحَ عَائِشَةَ بِمَكَّةَ، وَبَنَى بِهَا بِالْمَدِينَةِ، وَنَكَحَ بِالْمَدِينَةِ زَيْنَبَ بِنْتَ خُزَيْمَةَ الْهِلَالِيَّةَ، ثُمَّ نَكَحَ أُمَّ سَلَمَةَ، ثُمَّ نَكَحَ جُويْرِيَّةَ بِنْتَ الْحَارِثِ، وَكَانَتْ مِمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْهِ، ثُمَّ نَكَحَ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ، وَهِيَ [ص:490] الَّتِي وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ نَكَحَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ وَهِيَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَوْمَ خَيْبَرَ، ثُمَّ نَكَحَ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ، وَكَانَتِ امْرَأَةَ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ، وَتُوفِّيتْ زَيْنَبُ بِنْتُ خُزَيْمَةَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَخَدِيجَةُ أَيْضًا تُوُفِّيَتْ بِمَكَّةَ، وَنَكَحَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي كِلَابِ بْنِ رَبِيعَةَ يُقَالُ لَهَا: الْعَالِيَةُ بِنْتُ ظَيْبَانَ فَطَلَّقَهَا حِينَ أُدْخِلَتْ عَلَيْهِ، وَجُويْرِيَةُ مِنْ بَنِي الْمُصْطَلِقِ مِنْ خُزَاعَةَ، وَحَفْصَةُ، وَأُمُّ حَبِيبَةَ، وَامْرَأَةٌ مِنْ كَلْبٍ فَكَانَ جَمِيعُ مَا تَزَوَّجَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ مِنْهُنَّ الْكِنْدِيَّةَ "

13997 – یحییٰ بن ابو کثیر بیان کرتے ہیں: سب سے پہلی خاتون جس کے ساتھ نبی اکرمق نے شادی کی وہ سیدہ خدیجہ ہیں اس کے بعد نبی اکرؐﷺ نے سیدہ سودہ بنت زمعہ کے ساتھ شادی کی پھر آپﷺ مکہ میں سیدہ عایشہ سے نکاح کیا لیکن سیدہ عائشہ کی رخصتی مدینہ منورہ میں ہوئی پھر نبی اکرمﷺ نے مدینہ منورہ میں سیدہ زینب بنے خزیمہ ہلالیہ کے ساتھ نکاح کیا پھر سیدہ اُم سلمہ کے ساتھ نکاح کیا پھر سیدہ جو یریہ بنت حارث کے ساتھ نکاح کیا جو اللہ تعالیٰ نے نبی اکرؐﷺ کو مال فے کے طور پر عطا کی تھیں۔

يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، وَعَمْرٍو، قَالَا: «اجْتَمَعْنَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَدْ أَمَرَ أَنْ يَضْرِبَ عَلَى صَفِيَّةَ الْحِجَابَ، خَدِيجَةُ، وَعَائِشَةُ، وَأُمُّ سَلَمَةَ، وَحَفْصَةُ، وَأُمُّ حَبِيبَةَ، وَجُويْرِيَةُ الْمُصْطَلِقِيَّةُ، وَمَيْمُونَةُ، وَزَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ فِي بَنِي حَرْبٍ، وَسَوْدَةُ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ، وَصَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ»

13998 - ابن جریح نے عطا ء اور عمرو کا یہ بیان نقل کیا ہے : کئی خواتین نبی اکرمﷺ کی زوجیت میں اکٹھی ہوئیں نبی اکرمﷺ نے یہ حکم دیا کہ سیدہ صفیہ کے لئے پردہ کیا جائے ۔ سیدہ خدیجہ بنت خولید سیدہ عائشہ بنت ابو بکر سیدہ اُم سلمہ بنت ابو امیہ سیدہ حفصہ بنت عمر سیدہ اُم حبیبہ بنت ابو سفیان جن کا تعلق بنو حرب کی شاخ بنو اسد سے ہے سیدہ سودہ بنت زمعہ جن کا تعلق بنو عامر بن لؤی سے ہے اور سیدہ صفیہ بنت حیی۔

عَطَاءٍ، وَعَمْرٍو، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الْمُجَالِدِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ كِنْدَةَ، فَجِيءَ بِهَا بَعْدَ مَا مَاتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

13999 - مجالد نے ایک شخص کے حوالے سے امام شعبی کا یہ بیان نقل کیا ہے : نبی اکرمﷺ نے کندہ سے تعلق رکھنے والی ایک خآتون کے ساتھ شادی کی تھی لیکن وہ خاتون مدینہ منورہ اس وقت آئیں جب نبی اکرمﷺ کا وصال ہو چکا تھا۔

الشَّعْبِيِّ، ← رَجُلٌ: ← الْمُجَالِدِ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: قَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، وَعَمْرُو: اجْتَمَعَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعُ نِسْوَةٍ بَعْدَ خَدِيجَةَ، وَمَاتَ عَنْهُنَّ كُلِّهِنَّ " قَالَ: وَزَادَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ امْرَأَتَيْنِ سِوَى التِّسْعِ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ كِلْتَاهُمَا جَمَعَ، كَانَتْ إِحْدَاهُمَا تُدْعَى [ص:491] أُمَّ الْمَسَاكِينَ كَانَتْ خَيْرَ نِسَائِهِ لِلْمَسَاكِينَ، وَنَكَحَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي الْجُونِ، فَلَمَّا جَاءَتْهُ اسْتَعَاذَتْ مِنْهُ فَطَلَّقَهَا، وَنَكَحَ امْرَأَةً أُخْرَى مِنْ كِنْدَةَ وَلَمْ يَجْمَعْهَا، فَتَزَوَّجَتْ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَفَرَّقَ عُمَرُ بَيْنَهُمَا، وَضَرَبَ زَوْجَهَا، فَقَالَتْ: اتَّقِ اللَّهَ فِيَّ يَا عُمَرُ، فَإِنْ كُنْتُ مِنْ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ فَاضْرِبْ عَلَيَّ الْحِجَابَ، وَأَعْطِنِي مِثْلَ مَا أَعْطَيْتَهُنَّ قَالَ: «أَمَّا هُنَالِكَ فَلَا» قَالَتْ: فَدَعْنِي أُنْكَحْ قَالَ: «لَا وَلَا نِعْمَةُ عَيْنٍ وَلَا أُطِيعُ فِي ذَلِكَ أَحَدًا»

14000 - ابن جریح نے ابن ابو ملیکہ اور عمرو کا یہ بیان نقل کیا ہے : سیدہ خدیجہ کےبعد نبی اکرمﷺ کے نکاح میں خواتین اکٹھی ہوئی تھیں اور ان سب کی زندگیاں میں نبی اکرمﷺ کا وصال ہوا۔ راوی بیان کرتے ہیں: عثمان بن اوب سلیمان نے یہ بات اضافی نقل کی ہے: ان خواتین کے علاوہ اور خؤاتین بھی تھیں جن کا تعلق بنو عامر بن صعصہ سے تھا نبی اکرمﷺ نے ان دونوں کی رخصتی کروائی تھی ان میں سے ایک خاتون کو ام المساکین کہا جاتا تھا جو مساکین کے حق میں آپ کی ازواج میں سے سب سے بہتر تھیں اس کے علاوہ نبی اکرمﷺ جون سے تعلق رکھنے والی ایک خاتون کے ساتھ شادی کی تھی ۔

ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: «مَا مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَتَّى أُحِلَّ لَهُ أَنْ يَنْكِحَ مَا شَاءَ». قُلْتُ: عَمَّنْ تَأْثِرُ هَذَا؟ قُلْتُ: لَا أَدْرِي، حَسِبْتُ أَنِّي سَمِعْتُ عَبْدًا يَقُولُ ذَلِكَ. قَالَ: وَقَالَ لِي عَمْرٌو سَمِعْتُ عَطَاءً مُنْذُ حِينٍ يَقُولُ: «مَا مَاتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أُحِلَّ لَهُ أَنْ يَنْكِحَ مَا شَاءَ»

14001 - ابن جریح نے عطا ء کے حوالے سے سیدہ عائشہ کا یہ بیان نقل کیا ہے : نبی اکرمﷺ کا وصال اس وقت تک نہیں ہوا جب تک آپﷺ کے لئے یہ بات حلال نہیں قرار دیدی گئی کہ آپ جتنی چاہیں شادیاں کر سکتے ہیں۔ راوی بیان کرتے ہیں: میں نے دریافت کیا: آپ نے یہ بات کس بنیاد پر نقل کی ہے ؟ میں کہتا ہوں : میں مجھے معلوم کہ میں نے کسی بندے کو یہ بات کہتے ہوئے سنا تھا۔

عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا نَعْلُمُهُ يَنْكِحُ النِّسَاءَ»

14002 - معمر نے زہری کا یہ بیان نقل کیا ہے : نبی اکرمﷺ کا وصال ہو چکا ہے اور ہمیں آپ ﷺ کے بارے میں علم نہیں ہے کہ آپ ﷺ نکاح کر سکتے تھے ۔

«مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ وَمَا نَعْلُمُهُ يَنْكِحُ النِّسَاءَ» ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «تُوُفِّيَتْ خَدِيجَةُ قَبْلَ مَخْرَجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثِ سِنِينَ - أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ -، وَتَزَوَّجَ عَائِشَةَ قَرِيبًا مِنْ مَوْتِ خَدِيجَةَ، وَلَمْ يَتَزَوَّجْ عَلَى خَدِيجَةَ حَتَّى مَاتَتْ»

14003 - ہشام بن عروہ نے اپنے والد کا یہ بیان نقل کیا ہے : نبی اکرمﷺ کی ہجرت سے تین سال پہلے سیدہ خدیجہ کا انتقال ہو گیا تھا اور سیدہ خدیجہ کے انتقال کے کچھ عرصہ بعد نبی اکرمﷺ نےسیدہ عائشہ سے شادی کر لی تھی لیکن جب تک سیدہ عائشہ کا انتقال نہیں ہوا اُس وقت تک نبی اکرمﷺ نے کوئی اور شادی نہیں کی ۔

أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَمَّنْ سَمِعَ الْحَسَنَ يَقُولُ: " لَمَّا خَيَّرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ خِرْنَ فَاخْتَرْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَصَبَرَ عَلَيْهِنَّ، فَقَالَ اللَّهُ: {لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ} [الأحزاب: 52] " الْآيَةَ

14004 - معمر نے ایک شخص کے حوالے سے حسن بصری کا یہ بیان نقل کیا ہے : جب نبی اکرمﷺ نے اپنی ازواج کو اختیار دیا اور اُن ازواج نے اللہ تعالیٰ اور اس کے رسول کو اختیار کیا تو نبی اکرمﷺ اُن کے ساتھ رہے تھے اللہ تعالیٰ نے یہ ارشاد فرمایا ہے : اس کے بعد تمہارے لئے خواتین حلال نہیں ہیں۔

لَمَّا خَيَّرَ النَّبِيُّ نِسَاءَهُ خِرْنَ فَاخْتَرْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَصَبَرَ عَلَيْهِنَّ، ← الْحَسَنِ، ← معمر عمن ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا أَخْبَرَنِي قَالَ: " كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُرِّيَّتَيْنِ: الْقِبْطِيَّةُ، وَرَيْحَانَةُ ابْنَةُ شَمْعُونَ "

14005 - معمر نے زہری کا یہ بیان نقل کیا ہے : نبی اکرمﷺ کی دو کنیزیں تھی ایک قبیطہ اور دوسری ریحانہ بنت شمعون ۔

كَانَ لِلنَّبِيِّ سُرِّيَّتَيْنِ: الْقِبْطِيَّةُ، وَرَيْحَانَةُ ابْنَةُ شَمْعُونَ ← لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «خَيْرُ نِسَائِهَا مَرْيَمُ، وَخَيْرُ نِسَائِهَا خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ»

14006 - عبداللہ بن جعفر بیان کرتے ہیں: حضرت علی نے یہ بات بیان کی ہے : میں نے نبی اکرمﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : خواتین میں سب سے بہتر مریم ہیں اور خواتین میں سب سے بہتر خدیجہ بنت خویلد ہیں۔

خير نسائها مريم وخير نسائها خديجة بنت خويلد ← رَسُولِ اللَّهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← مَعْمَرٌ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: سَمِعْتُ الزُّهْرِي يَقُولُ: لَمْ يَتَزَوَّجِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى خَدِيجَةَ حَتَّى مَاتَتْ، وَقَالَتْ عَائِشَةُ: «مَا رَأَيْتُ خَدِيجَةَ قَطُّ، وَمَا غِرْتُ عَلَى امْرَأَةٍ قَطُّ أَشَدَّ مِنْ غَيْرَتِي عَلَى خَدِيجَةَ، وَذَلِكَ مِنْ كَثْرَةِ مَا كَانَ يَذْكُرُهَا»

14007 - معمر بیان کرتے ہیں: میں نےزہری کو یہ بیان کرتے ہوئے سنا ہے : سیدہ خدیجہ کے وصال تک نبی اکرمﷺ نے کوئی اور شادی نہیں کی تھی سیدہ عائشہ بیان کرتی ہیں: میں نے کبھی سیدہ خدیجہ کو دیکھا نہیں ہے لیکن نبی اکرمﷺ کی کسی اور زوجہ پر مجھے کبھی اتنا زیادہ شک نہیں آیا جتنا شک مجھے سیدہ خدیجہ پر آتا ہے اس کی وجہ یہ ہے کہ نبی اکرمﷺ بکثرت اُن کا ذکر کیا کرتے تھے ۔

لَمْ يَتَزَوَّجْ النَّبِيُّ عَلَی خَدِيجَةَ حَتَّی مَاتَتْ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَمْ يَنْكِحْ عَلَى خَدِيجَةَ حَتَّى مَاتَتْ»

14008 - ابن جریح بیان کرتے ہیں: عطا ء نے مجھے یہ بات بتائی ہے : نبی اکرمﷺ نے سیدہ خدیجہ کے انتقال تک کوئی اور شادی نہیں کی ۔

عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،