Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ الْأَشْعَرِيِّ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ السَّفِينَةِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ»

سیدہ اُم دردا حضرت کعب بن عاصم اشعری کو کشتی میں آنے والے افراد میں سے ایک ہیں ان کا یہ بیان نقل کرتی ہیں میں نے نبی اکرمﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : سفر کے دوران روزہ رکھنا نیکی نہیں ہے ۔

رَسُولَ اللَّهِ «لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ» ← كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ الْأَشْعَرِيِّ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ السَّفِينَةِ ← أُمِّ الدَّرْدَاءِ، ← صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: كَانَ الزُّهْرِيُّ يَقُولُ: «يُفْطِرُ الْمُسَافِرُ إِذَا أَمْعَنَ، وَذَلِكَ مَسِيرَةُ يَوْمَيْنِ»

4468 –زہری فرماتے ہیں: مسافر شخص جب دور جانے کا ارادہ رکھتا ہو تو وہ روزہ ترک کردے گا اور یہ دوری دو دن کی مسافت جتنی ہونی چاہیے ۔

«يُفْطِرُ الْمُسَافِرُ إِذَا أَمْعَنَ، وَذَلِكَ مَسِيرَةُ يَوْمَيْنِ» ← كَانَ الزُّهْرِيُّ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ حَدَّثَهُ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ الْأَشْعَرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ»

4469 - سیدہ اُم دردا ء حضر ت کعب بن عاصم اشعری کے حوالے سے نبی اکرمﷺ کا یہ فرمان نقل کرتی ہیں: سفر کے دوران روزہ رکھنا نیکی نہیں ہے ۔

كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ الْأَشْعَرِيِّ؛ ← أُمِّ الدَّرْدَاءِ، ← ابْنُ شِهَابٍ أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَمِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ»

4470 - حضرت جابر بن عبداللہ روایت کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نےارشاد فرمایا ہے : سفر کے دوران روزہ رکھنا نیکی نہیں ہے ۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← محمد بن أبي حميد ← عَبْدُ الْوَهَّابِ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ الْكَدِيدَ، ثُمَّ أَفْطَرَ». قَالَ الزُّهْرِيُّ: فَكَانَ الْفِطْرُ آخِرَ الْأَمْرَيْنِ

4471 - حضرت عبداللہ بن عباس بیان کرتے ہیں: فتح مکہ کے سال نبی اکرمﷺ رمضان کے مہینہ میں روانہ ہوئے آپ نے روزہ رکھا ہوا تھا یہاں تک کہ جب آپ قدید کے مقام پر پہنچے تو آپ نے روزہ ختم کر دیا ۔ زہری بیان کرتے ہیں: روزہ نہ رکھنا آخری سنت ہے ۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ الْكَدِيدَ، ثُمَّ أَفْطَرَ». قَالَ: فَكَانُوا يَتَّبِعُونَ الْأَخِيرَ مِنْ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَالْآخِرَ مِنْ أَمْرِهِ

4472 - حضرت عبداللہ بن عباس بیان کرتے ہیں: فتح مکہ کے سال نبی اکرمﷺ رمضان کے مہینہ میں روانہ ہوئے آپ نے روزہ رکھا ہوا تھا یہاں تک کہ جب آپ قدید کے مقام پر پہنچے تو آپ نے روزہ ختم کر دیا۔ راوی بیان کرتے ہیں: صحابہ کرام نبی اکرمﷺ کے معاملات میں آکری کی پیروی کرتے تھے تو نبی اکرمﷺ کا آخری طریقہ یہی ہے ۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: " خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، فَصَامَ حَتَّى مَرَّ بِغَدِيرٍ فِي الطَّرِيقِ، وَذَلِكَ فِي نَحْرِ الظَّهِيرَةِ قَالَ: فَعَطِشَ النَّاسُ وَجَعَلُوا يَمُدُّونَ أَعْنَاقَهُمْ وَتَتُوقُ أَنْفُسُهُمْ إِلَيْهِ قَالَ: فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَدَحٍ فِيهِ مَاءٌ فَأَمْسَكَهُ عَلَى يَدَهِ حَتَّى رَآهُ النَّاسُ، ثُمَّ شَرِبَ، فَشَرِبَ النَّاسُ "

4473 - حضرت عبداللہ بن عباس بیان کرتے ہیں: فتح مکہ کے سال نبی اکرمﷺ رمضان کے مہینہ میں روانہ ہوئے آپ نے روزہ رکھا ہوا تھا یہاں تک کہ جب آپ قدید کے مقام پر پہنچے تو آپ نے روزہ ختم کر دیا۔ راوی بیان کرتے ہیں: لوگوں کو پیاس لگی ہوئی تھی وہ اپنی گردنین اونچی کر کے نبی اکرمﷺ کی طرف دیکھ رہے تھے ۔ راوی بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے پیالہ منگوایا جس میں پانی موجود تھا آپ نے کچھ دیر اُسے اپنے ہاتھ میں پکڑے رکھا تاکہ لوگ آپ کو دیکھ لین پھر آپ نے اُسے پی لیا تو لوگوں نے بھی پانی پی لیا ۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: لَمَّا أَنْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَخْرَجِهِ لِلْفَتْحِ بِعُسْفَانَ أَوْ بِالْكَدِيدِ - عَبْدُ الْمَلِكِ شَكَّ - نُوِّلَ قَدَحًا، وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، فَجَعَلْتِ الرِّفَاقُ تَمُرُّ بِهِ، وَالْقَدَحُ عَلَى يَدَهِ ثُمَّ شَرِبَ، فَبَلَغَهُ بَعْدَ ذَلِكَ أَنَّ نَاسًا صَامُوا، فَقَالَ: «أُولَئِكَ العَاصُونَ» ثَلَاثَ مَرَّاتٍ

4474 - امام جعفر صادق اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں: جب نبی اکرمﷺ فتح مکہ کے لیے روانہ ہوئے تو عسفان یا زاید قدیہ کے مقام ہر ایک پیالہ آپ کی خدمت میں پیش کیا گیا آپ اُس وقت اپنی سواری پر تھے اور یہ رمضان کے مہینہ کی بات ہے آپ کے ساتھ چلنے والے لوگ آپ کے پاس سے گزرتے رہے وہ پیالہ آپ کے دست مبارک میں رہا پھر نبی اکرﷺ نے اُس مشروب پی لیا بعد میں آپ کو یہ اطلاع ملی کہ بعض لوگوں نے ابھی بھی روزہ رکھا ہوا ہے تو آپ نے تین مرتبہ یہ ارشاد فرمایا: یہ لوگ نافرمان ہیں ۔

لَمَّا ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: «كَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يَصُومُ فِي السَّفَرِ، وَلَا يَزِيدُ عَلَى رَكْعَتَيْنِ بِالنَّهَارِ، وَكَانَ يُحْيِي اللَّيْلَ»

4475 - نافع بیان کرتے ہیں: حضرت عبداللہ بن عمر سفر کے دوران روزہ نہیں کرھتے تھے اور دن کے وقت دو رکعت سے زیادہ ادا نہیں کرتے تھے وہ رات کے وقت بوافل ادا کیا کرتے تھے ۔

نَافِعٍ ← عَبْد الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: مَا رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ صَامَ فِي السَّفَرِ قَطُّ إِلَّا يَوْمًا وَاحِدًا، فَإِنِّي رَأَيْتُهُ أَفْطَرَ حِينَ أَمْسَى، فَقُلْنَا: كُنْتَ صَائِمًا؟ قَالَ: «نَعَمْ، كُنْتُ أَرَى أَنِّي سَأَدْخُلُ مَكَّةَ الْيَوْمَ، فَكَرِهْتُ أَنْ يَكُونَ النَّاسُ صِيَامًا وَأَنَا مُفْطِرٌ، وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَ»

4476 - نافع بیان کرتے ہیں: میں نے حضرت عبداللہ بن عمر کو کبھی بھی سفر کے دوران روزہ رکھتے ہوئے نہیں دیکھا صرف ایک دن ایسا ہوا کہ میں نے اُنہیں دیکھا کہ شام کے وقت اُنہوں نے افطاری کی ۔ ہم نے دریافت کیا: کیا آپ نے روزہ رکھا ہوا تھا ؟ اُنہوں نے کہا: جی ہاں! میں یہ سمجھ رہا تھا کہ آج کے دن میں مکہ پہنچ جاؤں گا اور مجھے یہ بات اچھی نہیں لگی کہ لوگوں نے روزہ رکھا ہوا ہو اور میں نے نہ رکھا ہوا ہو ۔ یہ رمضان کے مہینہ کی بات ہے ۔

نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الصَّلَاةِ وَالْفِطْرِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي السَّفَرِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَفْطِرْ» قَالَ: إِنِّي أَقْوَى عَلَى الصَّوْمِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنْتَ أَقْوَى أَمِ اللَّهُ؟ إِنَّ اللَّهَ تَصَدَّقَ بِإِفْطَارِ الصَّائِمِ عَلَى مَرْضَى أُمَّتِي وَمُسَافِرِيهِمْ، أَفَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَتَصَدَّقَ عَلَى أَحَدِكُمْ بِصَدَقَةٍ ثُمَّ يَظَلُّ يَرُدُّهَا عَلَيْهِ؟»

4477 - حضرت عبداللہ بن عمر بیان کرتے ہیں : ایک شخص نے نبی اکرمﷺ سے رمضان کے مہینہ میں سفر کے دورا ن نماز پڑھنے اور روزہ رکنے کے بارے میں دریافت کیا: تو نبی اکرمﷺ نے فرمایا : ت روزہ نہ رکھو ! اُس نے عرض کی : یا رسول اللہ! میں روزہ رکھنے کی قوت رکھتا ہوں ! نبی اکرمﷺ نے اُس سے فرمایا: تم زیادہ قوت رکھتے ہو؟ یا اللہ تعالیٰ؟ اللہ تعالیٰ نے میری اُمت کے بیماروں اور اُس کے مسافروں کو روزہ نہ رکھنے کا صدقہ دیا ہے تم میں سے کوئی شخص اس بات کو پسند کرے گا ؟ کہ ہ کس کو صدقہ دے اور وہ دوسرا شخص اُس کا دیا ہوا صدقہ اُسے واپس کر دے ۔

ابْنِ عُمَرَ ← إسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ ← أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ، أَنَّ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ: أَنَسٌ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَدَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَاجَةٍ، فَوَجَدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ادْنُ»، فَقَالَ الرَّجُلُ: إِنِّي صَائِمٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الْمُسَافِرَ قَدْ وُضِعَ عَنْهُ الصَّوْمُ وَشَطْرُ الصَّلَاةِ، وَعَنِ الْحَامِلِ وَالْمُرْضِعِ». عَبْدُ الرَّزَّاقِ، [ص:566]

4478 - ابو قلابہ نے بنو عامر سے تعلق رکھنے والے ایک صاحب جن کا نام حضرت انس تھا اُن کا یہ بیان نقل کیا ہے : جب وہ مدینہ منورہ آئے اور کسی کام کے سلسلہ میں نبی اکرمﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے تو اُنہوں نے نبی اکرمﷺ کو کھانا کھاتے ہوئے پایا نبی اکرمﷺ نے فرمایا: تم بھی آگے آجاؤ! اُن صاحبنے عرض کی : میں نے روزہ رکھا ہوا ہے ! نبی اکرمﷺ نے فرمایا: مسافر شخص سے روزہ اور نصف نماز کو معاف کر دیا گیا ہے اور حاملہ عورت اور دودھ پلانے والی عورت سے ۔

الْحَامِلِ وَالْمُرْضِعِ». عَبْدُ الرَّزَّاقِ، [ص:566] ← النَّبِيُّ «إِنَّ الْمُسَافِرَ قَدْ وُضِعَ عَنْهُ الصَّوْمُ وَشَطْرُ الصَّلَاةِ، ← الرَّجُلُ: إِنِّي صَائِمٌ، ← النَّبِيُّ «ادْنُ»، ← أَنَّهُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَدَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ بِحَاجَةٍ، فَوَجَدَ النَّبِيَّ يَأْكُلُ، ← رَجُلٍ، مِنْ بَنِي عَامِرٍ أَنَّ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ أَنَسٌ ← أَبِي قِلَابَةَ، ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،