Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الْعُقُولِ ‹ بَابُ الْأُذُنِ · حديث 17401
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ حُمَيْدٍ الشَّامِيِّ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ زَيْدٍ قَالَ: «فِي شَحْمَةِ الْأُذُنِ ثُلُثُ الدِّيَةِ»
مکحول نے حضرت زید کا یہ قول نقل کیا ہے کان کی لو میں ایک تہائی دیت کی ادائیگی لازم ہو گی ۔
«فِي شَحْمَةِ الْأُذُنِ ثُلُثُ الدِّيَةِ» ← زيد1 ← مَكْحُولٌ ← الْحَجَّاجِ، ← حميدٍ الشاميِّ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Book of Minds › The door of the ear · Hadith 17401
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الْعُقُولِ ‹ بَابُ السَّمْعِ · حديث 17402
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «لَمْ يَبْلُغْنِي فِي ذَهَابِ السَّمْعِ شَيْءٌ»
ابن جریح نے عطا ء کا یہ بیان نقل کیا ہے سماعت رخصت ہو جانے کے بارے میں مجھ تک روایت نہیں پہنچی ہے ۔
«لَمْ يَبْلُغْنِي فِي ذَهَابِ السَّمْعِ شَيْءٌ» ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Book of Minds › The door of hearing · Hadith 17402
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الْعُقُولِ ‹ بَابُ السَّمْعِ · حديث 17403
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عُمَرَ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُلَاثَةَ قُلْتُ: الرَّجُلُ يَدَّعِي أَنَّهُ أَصْمَهُ مِنْ ضَرْبِهِ كَيْفَ يُعْلَمُ ذَلِكَ؟ قَالَ: «تُلْتَمَسُ غَفَلَاتُهُ فَإِنْ قُدِرَ عَلَى شَيْءٍ، وَإِلَّا اسْتُحْلِفَ، ثُمَّ أُعْطِيَ فَإِنِ ادَّعَى صَمَمًا فِي إِحْدَى أُذُنَيْهِ دُونَ الْأُخْرَى، فَإِنَّهُ يُحْشَى الَّتِي لَمْ تُصَمَّ وَتُلْتَمَسُ غَفَلَاتُهُ»
17403 - ابن جریح نے عمر نامی راوی کا یہ بیان نقل کیا ہے میں نے ابن علاثہ سے سوال کیا میں نے کہا: ایک شخص یہ دعویٰ کرتا ہے کہ ا س کا بہر ہن اسے لگنے والی ضرب کی وجہ سے پیدا ہوا ہے اور اس بات کا پتہ کیسے چلے گا تو انہوں نے فرمایا: اس کی غفلتوں کو تلاش کیا جائے گا اگر کوئی چیز حاصل ہو جائے تو ٹھیک ہے ورنہ اس سے حلف لے لیا جائے گا ۔
عُمَرَ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Book of Minds › The door of hearing · Hadith 17403
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الْعُقُولِ ‹ بَابُ السَّمْعِ · حديث 17404
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ: بَلَغَنِي عَنْ إِبْرَاهِيمَ، وَغَيْرِهِ قَالَ: «يُغْتَرُّ فَيُنْظَرُ أَيَسْمَعُ أَمْ لَا»
17404 - سفیان ثوری بیان کرتے ہیں: ابراہیم نخعی اور دیگر حضرات کے حوالےسے یہ روایت مجھ تک پہنچی ہے کہ اس کی آزمائش کی جائے گی اور اس بات کا جائزہ لیا جائےگا کہ کیا وہ بن سکتا ہے یا نہیں سن سکتا ۔
«يُغْتَرُّ فَيُنْظَرُ أَيَسْمَعُ أَمْ لَا» ← إِبْرَاهِيمَ، وَغَيْرِهِ ← بلغني ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Book of Minds › The door of hearing · Hadith 17404
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الْعُقُولِ ‹ بَابُ السَّمْعِ · حديث 17405
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: «فِي ذَهَابِ السَّمْعِ خَمْسُونَ»
17405 – ابن ابو نجیح نے مجاہد کا یہ قول نقل کیا ہے سماعت رخصت ہونے کی صورت میں پچاس۔
فِي ذَهَابِ السَّمْعِ خَمْسُونَ. ← مُجَاهِدٍ ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Book of Minds › The door of hearing · Hadith 17405
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الْعُقُولِ ‹ بَابُ السَّمْعِ · حديث 17406
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ رَجُلًا جَاءَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَقَالَ: ضَرَبَنِي فُلَانٌ حَتَّى صَمَّتْ إِحْدَى أُذُنَيَّ قَالَ: فَقَالَ لَهُ: «كَيْفَ نَعْلَمُ ذَلِكَ؟» قَالَ: ادْعُ الْأَطِبَّاءَ «فَدَعَاهُمْ فَشَمُّوهَا» فَقَالُوا لِلصَّمَّاءِ: هَذِهِ الصَّمَّاءُ "
17406 - ابن جریح بیان کرتے ہیں: مجھ تک یہ روایت پہنچی ہے ایک شخص حضرت عمر بن عبدالعزیز کے پاس آیا اور بولا: فلاں شخص نے مجھے ضرب لگائی جس کے نتیجے میں میرا ایک کان بہرہ ہو گیا ہے حضرت عمر بن عبدالعزیز نے اس سے دریافت کیا: ہمیں اس بات کا کیسے پتہ چلے گا اس نے کہا: آپ طبیوں کو بلا لیں حضرت عمر بن عبدالعزیز نے انہیں بلوایا انہوں نے اسے کچھ سونگھایا اور پھر بہرے کان کے بارے میں یہ کہا کہ یہ کان بہرا ہے۔
لِلصَّمَّاءِ: هَذِهِ الصَّمَّاءُ ← ادْعُ الْأَطِبَّاءَ «فَدَعَاهُمْ فَشَمُّوهَا» ← لَهُ: «كَيْفَ نَعْلَمُ ذَلِكَ؟» ← ضَرَبَنِي فُلاَنٌ حَتَّى صُمَّتْ إِحْدَى أُذُنَيْ ← بَلَغَنِي أَنَّ رَجُلًا جَاءَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Book of Minds › The door of hearing · Hadith 17406
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الْعُقُولِ ‹ بَابُ السَّمْعِ · حديث 17407
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: مَا اجْتَمَعَ عَلَيْهِ لِعُمَرَ أَنْ قَالَ: «لَمْ أَسْمَعْ فِي شَيْءٍ يُصَابُ بِهِ عَمَّمَ فَاهُ، وَمَنْخَرَيْهِ، فَإِنْ سَمِعَ صَرِيرًا فِي الْأُذُنِ حِينَ يُعَمَّمُ فَلَيْسَ بِهِ بَأْسٌ»
17407 - ابن جریح بیان کرتے ہیں: حضرت عمر بن عبدالعزیز کے سامنے جس بات پر اتفاق کیا گیا تھا اس میں یہ بھی مذکور تھا کہ میں نے ایسی صورت حال کے بارے میں کوئی روایت نہیں سنی ہے جس میں آدمی کو اسیا زخم پہنچایا گیا ہو جو اس کے منہ اور نتھنوں اثر انداز ہو اہو ۔ اگر وہا س کے نتیجے میں کان میں آواز سن سکتا ہے تو پھر اس میں کوئی حرج نہیں ہے ۔
صَرِيرًا فِي الْأُذُنِ حِينَ يُعَمَّمُ فَلَيْسَ بِهِ بَأْسٌ» ← «لَمْ أَسْمَعْ فِي شَيْءٍ يُصَابُ بِهِ عَمَّمَ فَاهُ، وَمَنْخَرَيْهِ، فَإِنْ ← مَا اجْتَمَعَ عَلَيْهِ لِعُمَرَ أَنْ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Book of Minds › The door of hearing · Hadith 17407
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الْعُقُولِ ‹ بَابُ الْعَيْنِ · حديث 17408
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ لَهُمْ كِتَابًا وَفِي الْعَيْنِ خَمْسُونَ مِنَ الْإِبِلِ»
عبداللہ بن ابو بکر نے اپنے والد کے حوالےسے اپنے دادا کے حوالے سے یہ بات نقل کی ہے کہ نبی اکرمﷺ نے ان لوگوں کے لئے جو تحتریر لکھوائی تھی اس میں یہ مذکور تھا کہ آنکھ پچاس اونٹوں کی ادائیگی لازم ہو گی ۔
جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ اَبِیْ بَکْرِ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Book of Minds › The door of the eye · Hadith 17408
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الْعُقُولِ ‹ بَابُ الْعَيْنِ · حديث 17409
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «فِي الْعَيْنِ نِصْفُ الدِّيَةِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
17409 - عاصم بن ضمرہ نے حضرت علی کے حوالے سے یہ بات نقل کی ہے آنکھ میں نصف دیت کی ادائیگی لازم ہو گی ۔
«فِي الْعَيْنِ نِصْفُ الدِّيَةِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← عَلِيٍّ، ← عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Book of Minds › The door of the eye · Hadith 17409
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الْعُقُولِ ‹ بَابُ الْعَيْنِ · حديث 17410
عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ مِثْلَهُ
17410 - عاصم بن ضمرہ نے حضرت علی کے حوالےسے اس کی مانند روایت نقل کی ہے ۔
عَلِيٍّ مِثْلَهُ. ← عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← مَعْمَرٌ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Book of Minds › The door of the eye · Hadith 17410
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الْعُقُولِ ‹ بَابُ الْعَيْنِ · حديث 17411
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ: «الْعَيْنَانِ سَوَاءٌ»
17411 - امام شعبی بیان کرتے ہیں: حضرت عبداللہ بن مسعود بیان کرتے ہیں: دو نوں آنکھیں برابر کی حیثیت رکھتی ہیں۔
«الْعَيْنَانِ سَوَاءٌ» ← الشعبي أن ابن مسعود ← أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Book of Minds › The door of the eye · Hadith 17411
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الْعُقُولِ ‹ بَابُ الْعَيْنِ · حديث 17412
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَقَتَادَةَ، قَالَا: فِي الْعَيْنَيْنِ الدِّيَةُ كَامِلَةً، وَفِي الْعَيْنِ نِصْفُ الدِّيَةِ فَمَا ذَهَبَ فَبِحِسَابِ ذَلِكَ قِيلَ لِمَعْمَرٍ: وَكَيْفَ يُعْلَمُ ذَلِكَ؟ قَالَ: بَلَغَنِي عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ: «يُغَمِّضُ عَيْنَهُ الَّتِي أُصِيبَتْ، ثُمَّ يَنْظُرُ بِالْأُخْرَى فَيَنْظُرُ أَيْنَ يَنْتَهِي بَصَرُهُ، ثُمَّ يَنْظُرُ بِالَّتِي أُصِيبَتْ فَمَا نَقَصَ فَبِحِسَابِهِ»
17412 - معمر نے زہری اور قتادہ کا یہ قول نقل کیا ہے دونوں آنکھوں میں مکمل دیت کی ادائیگی لازم ہو گی ایک آنکھ میں نصف دیت کی ادائیگی لازم ہو گی اور جتنی بینائی رخصت ہو گی تو اسی حساب سے ادائیگی لازم ہو گی معمر سے سوا ل کیا گیا اس بات کا پتہ کیسے چلے گا ؟ انہوں نے فرمایا: حضرت علی کے بارے میں مجھ تک یہ روایت پہنچی ہے کہ انہوں نے یہ فرمایا ہے کہ جس آنکج کو نقصان پہنچا ہے آدمی اسے بند کرے گا ۔
الزُّهْرِيِّ وَقَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Book of Minds › The door of the eye · Hadith 17412
