Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَرَّرٍ , قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مَلِيحِ بْنَ أُسَامَةَ , يُحَدِّثُ أَنَّ مُسْلِمًا قَتَلَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ فَكَتَبَ فِيهِ أَبُو مُوسَى إِلَى عُمَرَ فَكَتَبَ فِيهِ عُمَرُ: «إِنْ كَانَتْ طِيَرَةً مِنْهُ فَأَغْرِمْهُ الدِّيَةَ , وَإِنْ كَانَ خُلُقًا أَوْ عَادَةً فَأَقِدْهُ مِنْهُ»

18481 - ابو ملیح بن اسامہ بیان کرتے ہیں: ایک مسلمان نے اہل کوفہ سے تعلق رکھنے والے ایک شخص کو قتل کر دیا حضرت ابو موسیٰ اشعری نے اس کے بارے میں خط لکھا تو حضرت عمر نے اس کے بارے میں جوابی خط لکگا کہ اگر تو یہ وقتی اشتعال کا نتیجہ ہے تو تم ادائیگی کا جرمانہ کرو اور اگر یہ عادت یا معمول ہے تو تم اسے قصاص دلواؤ۔

فِيهِ أَبُو مُوسَى إِلَى عُمَرَ ← أَنَّ مُسْلِمًا قَتَلَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ ← أَبَا مَلِيحِ بْنَ أُسَامَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَرَّرٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ , أَنَّ فِي كِتَابٍ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ: " قَضَى فِي رَجُلٍ قَتَلَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ نَصْرَانِيًّا , أَوْ يَهُودِيًّا , فَكَتَبَ: إِنْ كَانَ لِصًّا عَادِيًا فَاقْتُلُوهُ، وَإِنْ كَانَتْ إِنَّمَا هِيَ طِيَرَةٌ مِنْهُ فِي عَرَضٍ فَأَغْرِمُوهُ أَرْبَعَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ "

عبدالعزیز بن عمر بیان کرتے ہیں: حضرت عمر بن عبدالعزیز کے مکتوب میں یہ بات تحریر تھی کہ حضرت عمر بب خطا ب نے ایک شخص کے بارے میں فیصلہ دیا تھا جس نے ذمیوں سے تعلق رکھنے والے ایکشخص کو قتل کیا تھےا جو عیسائی تھا یا شاید یہودی تھا حضرت عمر نے خط میں لکھا تھا کہ اگر تو وہ عادی چور ہے تو تم اسے قتل کر دو اور اگر یہ وقتی اشتعال کا نتیجہ ہے تو پھر تم اس پر چار ہزار درہم کا جرمانہ عائد کرو۔

ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: دِيَةُ الْمَجُوسِيِّ؟ قَالَ: «ثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ»

ابن جریح بیان کرتے ہیں: میں نے عطا ء سےد ریافت کیا: مجوسی کی دیت کتنی ہو گی ؟ انہو ں نے جواب دیا: آٹھ سودرہم۔

«ثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ» ← قُلْتُ لِعَطَاءٍ: دِيَةُ الْمَجُوسِيِّ؟ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ , أَنَّ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ , كَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ الْمُسْلِمِينَ , يَقَعُونَ عَلَى الْمَجُوسِ فَيَقْتُلُونَهُمْ فَمَاذَا تَرَى؟ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ: «إِنَّمَا هُمْ عَبِيدٌ فَأَقِمْهُمْ قِيمَةَ الْعَبْدِ فِيكُمْ فَكَتَبَ أَبُو مُوسَى بِثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ فَوَضَعَهَا عُمَرُ لِلْمَجُوسِيِّ»

18484 - عمرو بن شعیب بیان کرتے ہیں: حضرت ابو موسیٰ اشعری نے حضرت عمر بن خطاب کو خط لکھا کہ مسلمانوں نے مجوسیوں پ رحملہ کر کے انہیں قتل کر دیا تو آپ کی اس بارے میں کی رائے ہے ؟ تو حضر ت عمر نے جوابی خط لکھا کہ مجوسی غلام شمار ہوں گے ۔

أَبُو مُوسَى بِثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ فَوَضَعَهَا عُمَرُ لِلْمَجُوسِيِّ» ← إِلَيْهِ عُمَرُ: «إِنَّمَا هُمْ عَبِيدٌ فَأَقِمْهُمْ قِيمَةَ الْعَبْدِ فِيكُمْ ← إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ: أَنَّ الْمُسْلِمِينَ يَقَعُونَ عَلَى الْمَجُوسِ فَيَقْتُلُونَهُمْ، فَمَاذَا تَرَى؟ ← عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ أَنَّ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ , قَالَ: «دِيَةُ الْمَجُوسِيِّ ثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

18485 - قتادہ نے سعید بن مسیب کا یہ بیان نقل کیا ہے مجوسی کی دیت اآٹھ سو درہم ہو گی ۔

«دِيَةُ الْمَجُوسِيِّ ثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← ابْنِ الْمُسَيِّبِ، ← قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ عَمْرٍو , عَنِ الْحَسَنِ , مِثْلَ قَوْلِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ

18486 - معمر نے عمرو کے حوالےسے حسن بصری سے سعید بن مسیب کے قول کی مانند نقل کیا ہے ۔

الْحَسَنِ مِثْلَ قَوْلِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ← عَمْرٍو، ← مَعْمَرٌ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ سِمَاكٍ , وَغَيْرِهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ: «جَعَلَ دِيَةَ الْمَجُوسِيِّ نِصْفَ دِيَةِ الْمُسْلِمِ»

18487 - سماک اور دیگر حضرات نے یہ بات بیان کی ہے حضرت عمر بن عبدالعزیز نے مجوسی کی دیت مسلمان کی دیت کا نصف مقر رکی تھی ۔

مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ , عَنِ أَبِيهِ , قَالَ: «دِيَةُ الذِّمِّيِّ خَمْسُ مِائَةِ دِينَارٍ»

18488 - ہشام بن عروہ نے اپنے والد کا یہ بیان نقل کیا ہے ذمی کی دیت پانچ سو دینار ہو گی ۔

«دِيَةُ الذِّمِّيِّ خَمْسُ مِائَةِ دِينَارٍ» ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ , عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ , عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ: «أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ جَعَلَ دِيَةَ الْمَجُوسِيِّ ثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ»

18489 - سلیمان بن یسار بیان کرتے ہیں: حضرت عمر بن خطاب نے مجوسی کی دیت آٹھ سو درہم مقرر کی تھی ۔

سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ: «أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ جَعَلَ دِيَةَ الْمَجُوسِيِّ ثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ» ← سُلَيْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ , عَنِ إِسْحَاقَ بْنَ مُحَمَّدٍ , عَنْ مَكْحُولٍ , قَالَ: «قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ»

18490 - مکحول بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے آٹھ سو درہم کی ادائیگی کا فیصلہ دیا تھا ۔

«قَضَى رَسُولُ اللَّهِ بِثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ» ← مَكْحُولٌ ← إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , قَالَ: " دِيَةُ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ وَالْمَجُوسِيِّ وَكُلِّ ذَمِّيٍّ مِثْلُ دِيَةِ الْمُسْلِمِ قَالَ: وَكَذَلِكَ كَانَتْ [ص:96] عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ , وَعُمَرَ , وَعُثْمَانَ «حَتَّى كَانَ مُعَاوِيَةُ فَجَعَلَ فِي بَيْتِ الْمَالِ نِصْفَهَا وَأَعْطَى أَهْلَ الْمَقْتُولِ نِصْفًا» ثُمَّ قَضَى عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِنِصْفِ الدِّيَةِ فَأَلْغَى الَّذِي جَعَلَهُ مُعَاوِيَةُ فِي بَيْتِ الْمَالِ قَالَ: وَأَحْسَبُ عُمَرَ رَأَى ذَلِكَ النِّصْفَ الَّذِي جَعَلَهُ مُعَاوِيَةُ فِي بَيْتِ الْمَالِ ظُلْمًا مِنْهُ " قَالَ الزُّهْرِيُّ: «فَلَمْ يُقْضَ لِي أَنْ أُذَاكِرَ ذَلِكَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَأُخْبِرَهُ أَنْ قَدْ كَانَتِ الدِّيَةُ تَامَّةً لِأَهْلِ الذِّمَّةِ» قُلْتُ لِلزُّهْرِيِّ: إِنَّهِ بَلَغَنِي أَنَّ ابْنَ الْمُسَيِّبِ قَالَ: «دِيَتُهُ أَرْبَعَةُ آلَافٍ» فَقَالَ: " إِنَّ خَيْرَ الْأُمُورِ مَا عُرِضَ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {فَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ} [النساء: 92] فَإِذَا أَعْطَيْتَهُ ثُلُثَ الدِّيَةِ فَقَدْ سَلَّمْتَهَا إِلَيْهِ "

18491 - زہری فرماتے ہیں: یہودی عیسائی اور مجوسی اور ہر ذمی کی دیت مسلمان کی دیت کی مانند ہو گی زہری بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ کے زمانہ اقداس میں حضرت ابو بکر کے زمانے میں حضرت عمر کے زمانے میں اور حضرت عثمان کے زمانے میں ایسا ہی ہوتا تھا یہاں تک کہ جب حضر ت معاویہ کا زمانہ آیا تو انہوں نے اس دیت کا نصف حصہ بیت المال میں جمع کروانا شروع کر دیا اور نصف حصہ مقوتل کے ورثا ء کو دے دیتے تھے پھر حضرت عمر بن عبدالعزیز نے نصف دیت کی ادائیگی کا فیصلہ دیا اور حضرت معاویہ جو نصف حصہ بیت المال میں جمع کروایا کرتے تھے اسے انہوں نے کا لعدم قرا رد یا۔

الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ سَالِمٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ: «أَنَّ رَجُلًا مُسْلِمًا قَتَلَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ عَمْدًا فَرُفِعَ إِلَى عُثْمَانَ فَلَمْ يَقْتُلْهُ بِهِ وَغَلَّظَ عَلَيْهِ الدِّيَةَ مِثْلَ دِيَةِ الْمُسْلِمِ» قَالَ الزُّهْرِيُّ: «وَقَتَلَ خَالِدُ بْنُ الْمُهَاجِرِ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ فِي زَمَنِ مُعَاوِيَةَ فَلَمْ يَقْتُلْهُ بِهِ وَغَلَّظَ عَلَيْهِ الدِّيَةَ أَلْفَ دِينَارٍ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

18492 - سالم نے حضرت عبداللہ بن عمر کے حوالےسے یہ بات نقل کی ہے ایک مسلمان نے ایک ذمی کو عمد کے طور پر قتل کر دیا اس کا مقدمہ حضرت عثمان غنی کے سامنے پیش کیا گیا تو حضرت عثمان غنی نے اس مسلمان کو اس ذمی کے بدلے میں قتل نہیں کروایا البتہ اس مسلمان پر دیت مغلظہ کی ادائیگی لازم قرار دی جو مسلمان کی دیت کی مانند تھی ۔

سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،