Musannaf Abdul Razzaq

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ , عَنِ أَبِي إِسْحَاقَ , عَنْ مُرَّةَ , عَنْ مَسْرُوقٍ , فِي قَوْلِهِ: {وَدَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ} قَالَ: " كَانَ حَرْثُهُمْ عِنَبًا فَنَفَشَتْ فِيهِ الْغَنَمُ لَيْلًا فَقَضَى دَاوُدُ بِالْغَنَمِ لَهُمْ , فَمَرُّوا عَلَى سُلَيْمَانَ فَأَخْبَرُوهُ الْخَبَرَ فَقَالَ: أَوَ غَيْرَ ذَلِكَ؟ فَرَدَّهُمْ إِلَى دَاوُدَ فَقَالَ: مَا قَضَيْتَ بَيْنَ هَؤُلَاءِ؟ فَأَخْبَرَهُ قَالَ: لَا , وَلَكِنِ اقْضِ بَيْنَهُمْ أَنْ يَأْخُذُوا غَنَمَهُمْ , وَيَكُونَ لَهُمْ لَبَنُهَا وَصُوفُهَا , وَسَمْنُهَا , وَمَنْفَعَتُهَا وَيَقُومَ هَؤُلَاءِ عَلَى عِنَبِهِمْ حَتَّى إِذَا عَادَ كَمَا كَانَ رُدَّ عَلَيْهِمْ غَنَمُهُمْ وَذَلِكَ " قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: {فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ} [الأنبياء: 79]

18433 - مرہ نے مسروق کے حوالےسے اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کے بارے میں نقل کیا ہے ۔ داؤد اور سلیمان کہ ان دو3نوں نے کھی کے بارے میں فیصلہ دیا جب اس میں ایک قوم کی بکریاں داخل ہو گئیں ۔ مسروق بیان کرتے ہیں: ان لوگوں کا کھیت انگوروں کا تھا اس میںڑ ات کے وقت بکریاں داخل ہوئی تھی تو حضرت داؤد نے یہ فیصلہ دیا کہ وہ بکریاں ا س کھیت کے مالکان کو مل جائیں گی ان لوگوں کا گزر حضرت سلیمان کے پا س ہوا تو انہوں نے حضرت سلیمان کو ساری صورت حال کے بارے میں بتایا تو حجرت سلیمان نے فرمایا: کہ اس کے علاوہ زیادہ مناسب نہیں ہو گا انہوں نے ان لوگوں کے حضرت داؤد کے پاس واپس بھیج دیا ۔

مسروق,في قولِهِ: ← مُرَّۃُ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , وَابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَا: «بَلَغَنَا أَنَّ حَرْثَهُمْ كَانَ عِنَبًا»

18434 - معمر اور ابن جریح بیان کرتے ہیں: ہم تک یہ روایت پہنچی ہے کہ ان لوگوں کا کھیت انگوروں کا تھا ۔

«بَلَغَنَا أَنَّ حَرْثَهُمْ كَانَ عِنَبًا» ← مَعْمَرٌ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: قَالَ مُجَاهِدٌ: «نَفَشَتْ فِيهِ فَأَعْطَاهُمْ دَاوُدُ رِقَابَ الْغَنَمِ بِأَكْلِهَا الْحَرْثَ , وَحَكَمَ سُلَيْمَانُ بِجِزَّةِ الْغَنَمِ , وَأَلْبَانِهَا لِأَهْلِ الْحَرْثِ وَعَلَيْهِمْ رِعَايَتُهَا عَلَى أَهْلِ الْحَرْثِ , وَيَحْرُثُ أَهْلُ الْغَنَمِ حَتَّى يَكُونَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ أُكِلَ، ثُمَّ يَدْفَعُونَهُ إِلَى أَهْلِهِ , وَيَأْخُذُوا غَنَمَهُمْ»

18435 - مجاہد بیان کرتے ہیں: وہ بکریاں اس کھیت میں داخل ہو گئیں تو حضرت داؤد نے ان بکریوں کے کھیت کو نقصان پہنچانے کے عوض میں وہ بکریاں ان کو دے دی تھیں تو حضرت سلیمان نےیہ فیصلہ دیا کہ ان بکریوں کی اون ان کا دودھ کھیت والوں کو ملے گا اور کھیت والوں پر ان بکریوں کی دیکھ بھال لازم ہو گی ۔

ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ , عَنِ الشَّعْبِيِّ , عَنْ شُرَيْحٍ , وَعَنْ كُلٍّ مَنْ قَبْلَهُمْ «أَنَّهُمْ يَأْثِرِونَ أَنَّ الْغَنَمَ نَفَشَتْ لَيْلًا فِي الْحَرْثِ عَلَى عَهْدِ سُلَيْمَانَ , فَإِنْ أَصَابَتْهُ نَهَارًا لَمْ يَغْرَمْ»

18436 - امام شعبی اور قاضی شریح کے حوالےسے یہ بات نقل کی گئی ہے کہ ان سے پہلے کے افراد نے یہ بات نقل کی ہے کہ حضرت سلیمان کے زمانے میں ایک مرتبہ رات کے وقت بکریاں کھیت مین داخل ہو گئیں اگر وہ بکریاں دن کے وقت کھیت کو نقصان پہنچا تیں تو حضرت سلیمان نے جرمانہ عائد نہیں کرنا تھا ۔

شُرَيْحٍ ← الشَّعْبِيِّ، ← عَبْدِ الْکَرِيمِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ حَرَامِ بْنِ مُحَيِّصَةَ , عَنِ أَبِيهِ , أَنَّ نَاقَةً لِلْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ دَخَلَتْ حَائِطَ رَجُلٍ , فَأَفْسَدَتْ فِيهِ «فَقَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَهْلِ الْأَمْوَالِ حِفْظَهَا بِالنَّهَارِ وَعَلَى أَهْلِ الْمَوَاشِي حِفْظَهَا بِاللَّيْلِ»

18437 - حرام بن محیصہ نے اپنے والد کے حوالےسے یہ بات نقل کی ہے کہ حضرت برا بن عازب کی اونٹنی ایک شخص کے کھیت میں داخل ہو گئی اور اس کو خراب کر دی اتو نبی اکرمﷺ نے یہ فیصلہ دیا کہ کھیتوں کے مالکان پر دن کے وقت ان لی حفاظت کرنا لازم ہے اور مویشیوں کے مالکان پر رات کے وقت ان کی حفاظت کرنا لازم ہے ۔

حَرَامِ بْنِ مُحَيِّصَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: حَدَّثَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلٍ , أَنَّ نَاقَةً دَخَلَتْ فِي حَائِطِ قَوْمٍ فَأَفْسَدَتْهُ فَذَهَبَ أَصْحَابُ الْحَائِطِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَلَى أَهْلِ الْأَمْوَالِ حِفْظُ أَمْوَالِهِمْ بِالنَّهَارِ , وَعَلَى أَهْلِ الْمَاشِيَةِ حِفْظُ مَاشِيَتِهِمْ بِاللَّيْلِ , وَعَلَيْهِمْ مَا أَفْسَدَتْ»

18438 - حضر ت ابو امامہ بن سہل بیان کرتے ہیں: ایک اونٹنی کچھ لوگوں کے باغ میں داخل ہو گئی اور اس کو خراب کر دیا باغ کے مالکان نبی اکرمﷺ کے پاس گئے نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا: زمینوں کے مالکان پر دن کے وقت اپنی زمینوں کی حفاظت کرنا لازم ہے اور دن کے وقت کے میں جانوروں کی حفاظت کرنا لازم ہے اس اونٹنی نے جو خرابی کی ہے اس کا جرمانہ ان لوگوں پر لازم ہو گا ۔

ابْنِ شِهَابٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّ شَاةً وَقَعَتْ فِي غَزْلِ حَوَّاكٍ فَاخْتَصَمُوا إِلَى شُرَيْحٍ فَقَالَ الشَّعْبِيُّ: انْظُرُوهُ، فَإِنَّهُ سَيَسْأَلُهُمْ أَلَيْلًا وَقَعَتْ فِيهِ أَمْ نَهَارًا؟ فَفَعَلَ , ثُمَّ قَالَ: «إِنْ كَانَ بِاللَّيْلِ ضُمِنَ , وَإِنْ كَانَ بِالنَّهَارِ لَمْ يُضْمَنْ» ثُمَّ قَرَأَ شُرَيْحٌ: {إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ} [الأنبياء: 78] قَالَ: «وَالنَّفْشُ بِاللَّيْلِ وَالْهَمْلُ بِالنَّهَارِ»

18439 - امام شعبی بیان کرتے ہیں: ایکبکری ایک جولاہے کے سوت میں داخل ہو گئی ان لوگوں نے اپنا مقدمہ قاضی شریح کے سامنے پیش کیا امام شعبی نے کہا: تم لوگ قاضی شریح کا جائزہ لینا وہ ان سے دریافت کریں گے کیا وہ رات کے وقت کے واقع ہوئی تھیں یا دن کے وقت ؟ تو انہوں نے ایسا ہی کیا پھر انہوں نے بتایا : اگر یہ واقعہ رات کو پیش آیا تھا تو اس کا جرمانہ ہو گا اور اگر دن کو پیش آیا تھا تو جرمانہ نہیں ہو گا پھر قاضی شریح نے یہ آیت پیش کی : جب کچھ لوگوں کی بکریاں اس میں داخل ہو گئیں ۔

الشَّعْبِيِّ، ← قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ رَجُلٍ , عَنْ رَجُلٍ , عَنِ الشَّعْبِيِّ , أَنَّ شَاةً وَقَعَتْ فِي غَزْلِ حَوَّاكٍ , فَأَسْدَتْ فِيهِ فَقَالَ: «إِنْ كَانَ بِاللَّيْلِ ضُمِنَ , وَإِنْ كَانَ بِالنَّهَارِ لَمْ يُضْمَنْ» ثُمَّ قَرَأَ: {إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ} [الأنبياء: 78]، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

18440 - امام شعبی بیان کرتے ہیں: ایک بکری ایک جولاہے کے سات میں گر گئی اور اسے خراب کر دیا تو امام شعبی نے فرمایا: اگر یہ واقعہ رات کے وقت پیش آیا تھا تو پھر اس کا جرمانہ ادا کیا جائے گا اور اگر دن میں پیش آیا تھا تو پھر جرمانہ ادا نہیں کیا جائے گا پھر انہوں نے یہ آیت تلاوت کی : جب اس میں کچھ لوگوں کی بکریاں داخل ہو گیں ۔

الشَّعْبِيِّ أَنَّ شَاةً وَقَعَتْ فِي غَزْلِ حَوَّاكٍ فَأَسْدَتْ فِيهِ ← رَجُلٌ: ← رَجُلٌ: ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ , عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ , عَنِ الشَّعْبِيِّ , مِثْلَهُ

18441 - امام شعبی کے حوالے سے اس کی مانند روایت ایک اور سند کے ساتھ منقول ہے ۔

الشَّعْبِيِّ مِثْلَهُ. ← ابْنِ شُبْرُمَةَ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ , قَالَ: قَضَى عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ فِي شَاةٍ دَخَلَتْ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ قَالَ: «إِنْ دَخَلَتْ لَيْلًا غَرِمَ أَهْلُهَا , وَإِنْ كَانَتْ دَخَلَتْ نَهَارًا لَمْ يَغْرَمُوا»

عبدالکریم بیان کرتے ہیں: عامر شعبی نے ایسی بکری کے بارے میں فیصلہ دیا تھا جو کسی گھر میں داخل ہو گئی تھی انہوں نے فرمایا تھا کہ اگر یہ رات کے وقت داخل ہوئی تھئ تو اس کے مالکان جرمانہ ادا کریں گے او ر اگر یہ دن کے وقت داخل ہوئی تھی تو اس کے مالکان جرمانہ ادا نہیں کریں گے ۔

«إِنْ دَخَلَتْ لَيْلًا غَرِمَ أَهْلُهَا وَإِنْ كَانَتْ دَخَلَتْ نَهَارًا لَمْ يَغْرَمُوا» ← قَضَى عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ فِي شَاةٍ دَخَلَتْ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ ← عَبْدِ الْکَرِيمِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: «الْحَظْرُ يَشُدُّ , وَيُحْظَرُ عَلَى الْحَائِطِ , ثُمَّ لَا يَمْنَعُ عَنِ الضَّارِي الْمُدِلِّ لَعَلَّ فِيهِ شَيْئًا» قَالَ: لَا

ابن جریح بیان کرتے ہیں: میں نے عطا ء سےد ریافت کیا: اگر رکاوٹ بنائی جاتی ہے اور باغ پ ررکاوٹ قائم کر دی جاتی ہے اور پھر بھوکا جانور جھپٹا مارنے کے لئے آتا ہے تو کیا اس میں کوئی ادائیگی لازم ہو گی انہوں نے جواب دیا: جی نہیں!

لَا۔ ← الضَّارِي الْمُدِلِّ لَعَلَّ فِيهِ شَيْئًا» ← قُلْتُ لِعَطَاءٍ: «الْحَظْرُ يَشُدُّ وَيُحْظَرُ عَلَى الْحَائِطِ ثُمَّ لَا يَمْنَعُ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ كَانَ «يَأْمُرُ بِالْحَائِطِ أَنْ يُحَصَّنَ , ويُشَدَّ الْحَظْرُ مِنَ الضَّارِي الْمُدِلِّ , ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى أَهْلِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ , ثُمَّ يُعْقَرُ»

18444 - ابن جریح بیان کرتے ہیں: میں نے عبدالعزیزی بن عبداللہ کو سنا کہ وہ یہ حکم دیتے تھے کہ باغات کو محفوظ کیا جائے اور بھوکے جھپٹے مارنے والے جانور سے بچاؤ کے لئے رکاوٹ قائم کی جائے اور پھر اسے اس مالکان کو تین مرتبہ دیا جائے پھر نقصان پہنچانے کے لئے آئے تو پھر اس کی ٹانگیں کاٹ دی جائیں ۔

ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،