Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، أَنَّ عَبِيدَةَ، كَانَ يَقُولُ: «أَحْدَثَ النَّاسُ أَشْرِبَةً مَا أَدْرِي مَا هِيَ، مَا لِي شَرَابٌ مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً إِلَّا الْمَاءَ، وَالسَّوَيْقَ، وَالْعَسَلَ، وَاللَّبَنَ» وَذَكَرَهُ ابْنُ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ عَبِيدَةَ

17020 - ابن سیرین بیان کرتے ہیں: عبیدہ فرماتے ہیں: لوگوں نے نت نئے قسم کے مشروبات ایجاد کر لئے ہیں مجھے نہیں معلوم کہ وہ کیا ہوتے ہیں؟ میں تو بیس سال سے صرف پانی ستو شہد اور دودھ پی رہا ہوں۔ یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ منقول ہے ۔

ابْنِ سِيرِينَ، ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أُخْبِرْتُ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: «عَمِدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى السِّقَايَةِ سِقَايَةِ زَمْزَمَ، فَشَرِبَ مِنَ النَّبِيذِ، فَشَدَّ وَجْهَهُ، ثُمَّ أَمَرَ بِهِ الثَّانِيَةَ، فَكُسِرَ بِالْمَاءِ، ثُمَّ شَرِبَ مِنْهُ فَشَدَّ وَجْهَهُ، ثُمَّ أَمَرَ بِهِ الثَّالِثَةَ فَكُسِرَ بِالْمَاءِ، ثُمَّ شُرِبَ»

17021 - مجاہد بیان کرتے ہین: نبی اکرمﷺ سقایہ یعنی آپ زمزم کے سقایہ کی طرف تشریف لائے اور آپ ﷺ نے نبیذ پی آپ ﷺ کے چہرے پر شدت کے آثار نمایا ں ہوئے آپﷺ نے دوسری مرتبہ وہ دینے کا حکم دیا تو اس میں پانی ملا کر اس کے جوش کو ختم کیا گیا آپ ! نے اس میں سے پیا تو پھر آپ ﷺ کے چہرے پر تیزی کے آثار محسوس ہوئے آپ ﷺ کے حکم کے تحت تیسری مرتبہ اس مین اور پانی ملایا گیا اور پھر اسے پی لیا گیا ۔

مُجَاهِدٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ: تَلَقَّتْ ثَقِيفٌ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بِشَرَابٍ فَدَعَاهُمْ بِهِ، فَلَمَّا قَرَّبَهُ إِلَى فَمِهِ كَرِهَهُ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَكَسَرَهُ، ثُمَّ قَالَ: «هَكَذَا فَاشْرَبُوهُ»

17022 - سعید بن مسیب بیان کرتے ہین: ثقیف حضرت عمر بن خطاب کے سامنے مشروب لے کر آئے حضرت عمر نے ان لوگوں کو بلوا لیا جب وہ مشروب ان کے منہ کے قریب آیا تو انہیں وہ اچھا نہیں لگا انہوں نے پانی منگوا کر اس میں ملایا اور پھر فرمایا : اس طرح تم اس کو پی لو ۔

ابْنِ الْمُسَيِّبِ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «إِذَا أَطَعَمَكَ أَخُوكَ الْمُسْلِمُ طَعَامًا فَكُلْ، وَإِذَا سَقَاكَ شَرَابًا، فَاشْرَبْ وَلَا تَسْأَلْ، فَإِنْ رَابَكَ فَاشْجُجْهُ بِالْمَاءِ»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

17023 - حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں: جب تمہارا مسلمان بھائی تمہیں کچھ کھلائے تو تم کھا لو جب وہ کوئی مشروب تمہیں پلائے تو تم پی لو اور تم سوال نہ کرو اگر تمہیں کسی چیز کے بارے میں شک ہو تو تم اس میں پانی ملا لو ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ الْمَدِينِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِثْلَهُ

17024 - یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ حضرت ابو ہریرہ کے حوالےسے منقول ہے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ مِثْلَهُ. ← أَبِيهِ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، ← أَبِي مَعْشَرٍ الْمَدِينِيِّ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ نَافِعٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ الْمِزْرِ فَقَالَ: وَمَا الْمِزْرُ؟ فَقَالَ رَجُلٌ إِلَى جَنْبِهِ: الْغُبَيْرَاءُ فَقَالَ: «كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ»

17025 - زہیر بن نافع بیان کرتے ہین: میں نے عطا ء بن ابی رباح سے مزر کے بارے میں دریافت کیا: تو نہوں نے فرمایا: مزر کیا ہوتا ہے ؟ ان کے پہلو میں موجود ایک شخص نے جواب دیا: غبیر اء تو انہوں نے فرمایا: ہر نشہ آور چیز حرام ہے ۔

کُلُّ مُسْکِرٍ حَرَامٌ ← رَجُلٌ إِلَى جَنْبِهِ: الْغُبَيْرَاءُ ← «وَمَا الْمِزْرُ؟» ← الْمِزْرِ ← سَأَلْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ ← زُهَيْرِ بْنِ نَافِعٍ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، سَمِعَ هَانِئًا، مَوْلَى عُثْمَانَ قَالَ: «شَهِدْتُ عُثْمَانَ، وَأُتِيَ بِرَجُلٍ وُجِدَ مَعَهُ نَبِيذٌ فِي دُبَّاءَةٍ يَحْمِلُهُ، فَجَلَدَهُ أَسْوَاطًا، وَأَهْرَاقَ الشَّرَابَ، وَكَسَرَ الدُّبَّاءَةَ» [ص:228]

17026 - معمر نے ایک شخص کا یہ بیان نقل کیا ہے : اس نے حضرت عثمان کے غلام ہانی کو یہ بیان کرتے ہوئے سنا ہے : میں حضرت عثمان کے پاس موجود تھا ان کے پاس ایک شخص کو لایا گیا جس کے پاس سے دباء میں موجود نبیذ پائی گئی تھی جس کو اس نے اٹھایا ہوا تھا تو حضرت عثمان نےا سے کوڑے لگوائے اور اس مشروب کو بہا دیا اور اس برتن کو توڑ دیا ۔

هَانِئًا، مَوْلَى عُثْمَانَ، ← رَجُلٌ: ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَأَخْبَرَنِي أَبُو وَائِلٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ هَانِئٍ مِثْلَهُ

یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ منقول ہے۔

أَبُو وَائِلٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ هَانِئٍ مِثْلَهُ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: «شَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا» فَقَالَ: «إِنِّي وَجَدْتُ مِنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رِيحَ الشَّرَابِ، وَإِنِّي سَأَلْتُهُ عَنْهَا فَزَعَمَ أَنَّهَا الطِّلَاءُ، وَإِنِّي سَائِلٌ عَنِ الشَّرَابِ الَّذِي شَرِبَ، فَإِنْ كَانَ مُسْكِرًا جَلَدْتُهُ» قَالَ: فَشَهِدْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ يَجْلِدُهُ

سائب بن یزید بیان کرتے ہیں: میں حضرت عمر بن خطاب کے ساتھ موجود تھا جب انہوں نے ایک نماز جنازہ ادا کی پھر وہ ہماری طرف متوجہ ہوئے اور پھر بولے : مجھے عبید اللہ بن عمر سےشراب کی بو محسوس ہوئی ہے میں نے اس سے اس بو کے بارے میں دریافت کیا: تو اس کا یہ کہنا تھا کہ وہ طلا کی ہے میں اس مشروب کے بارے میں تحقیق کروں گا جو اس نے پیا ہے اگر وہ نشہ آور ہوا تو میں اسے کورے لگاؤں گا راوی بیان کرتے ہیں: اس کے بعد میں اس وقت بھی حضرت عمر کے پاس موجود تھا جب انہوں نے اس شخص کو کوڑے لگوائے تھے ۔

«إِنِّي وَجَدْتُ مِنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رِيحَ الشَّرَابِ، وَإِنِّي سَأَلْتُهُ عَنْهَا فَزَعَمَ ← «شَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا» ← السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّهُ حَضَرَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، وَهُوَ يَجْلِدُ رَجُلًا وَجَدَ مِنْهُ رِيحَ شَرَابٍ فَجَلَدَهُ الْحَدَّ تَامًّا "

17029 – سائب بن یزید یان کرتے ہیں: وہ حضرت عمر بن خطاب کے پاس موجود تھے جب انہوں نے ایک شخص کو کوڑے لگوائے تھے جس سے شراب کی بو انہیں محسوس ہوئی تھی انہوں نے اس شخص کو مکمل حد کے کورے لگائے تھے ۔

ابْنِ شِهَابٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ: «كَانَ عُمَرُ إِذَا وَجَدَ مِنْ رَجُلٍ رِيحَ شَرَابٍ جَلَدَهُ جَلَدَاتٍ، إِنْ كَانَ مِمَّنْ يُدْمِنُ الشَّرَابَ، وَإِنْ كَانَ غَيْرَ مُدْمِنٍ تُرِكَ»

17030 - اسماعیل بن امیہ بیان کرتے ہیں: حضرت عمر کو کسی شخص سے شراب کی بو محسوس ہوئی تھی تو وہ اسے کوڑے لگوایا کرتے تھے اگر وہ باقاعدہ گی سے شراب پینے والا شخص ہوتا تھا لیکن اگر وہ باقاعدگی سے پینے والا نہ ہوتا تو پھر اسے چھوڑ دیا جاتا تھا ۔

إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ وَلَدِ يَعَلَى بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ يَعَلَى بْنَ أُمَيَّةَ قَالَ: قُلْتُ لِعُمَرَ إِنَّا بِأَرْضٍ فِيهَا شَرَابٌ كَثِيرٌ - يَعْنِي الْيَمَنَ - فَكَيْفَ نَجْلِدُهُ؟ قَالَ: «إِذَا اسْتُقْرِئَ أُمَّ الْقُرْآنِ فَلَمْ يَقْرَأْهَا، وَلَمْ يَعْرِفَ رِدَاءَهُ، إِذَا أَلْقَيْتَهُ بَيْنَ الْأَرْدِيَةِ فَاحْدُدْهُ»

17031 - یعلیٰ بن امیہ بیان کرتے ہیں: میں نے حضرت عمر سے کہا: ہم ایک ایسی سر زمین پر رہتے ہیں جہاں شراب نوشی بہت زیادہ ہے ان کی مراد یمن تھا تو ہم ایسے شخص کو کیسے کوڑے لگائے ؟ انہوں نے فرمایا: جب اس کو سورہ فاتحہ کی تلاوت کے لئے کہا جائے اور وہ اسے صھیح طرح نہ پڑھ سکے وہ مختلف چادروں کے درمیان اپن چادر کو نہ پہچان سکے کا مطلب وہ تم اس پر حد جاری کر دو۔

بِأَرْضٍ فِيهَا شَرَابٌ كَثِيرٌ، يَعْنِي الْيَمَنَ، فَكَيْفَ نَجْلِدُهُ؟ ← قُلْتُ لِعُمَرَ: ← أَبِيهِ، أَنَّ يَعَلَى بن أُمَيَّةَ ← رَجُلٍ مِنْ وَلَدِ يَعَلَى بنِ أُمَيَّةَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،