Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ «كَانَ إِذَا وَجَدَ شَارِبًا فِي رَمَضَانَ نَفَاهُ مَعَ الْحَدِّ»

17044 - اسماعیل بن امیہ بیان کرتے ہیں: حضرت عمر بن خطاب جب کسی شخص کو پاتے کہ اس نے رمضان میں شربا نوشی کی ہوتی تو حد جاری کرنے کے ہمراہ اسے جلا وطن کر دیتے تھے ۔

ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «مَنْ شَرِبَ فِي رَمَضَانَ، فَإِنْ كَانَ ابْتَدَعَ دِينًا غَيْرَ الْإِسْلَامِ اسْتُتِيبَ، وَإِنْ كَانَ فَاسِقًا مِنَ الْفُسَّاقِ جُلِدَ وَنُكِّلَ وَطُوِّفَ وَسُمِعَ بِهِ، وَالَّذِي يَتْرُكُ الصَّلَاةَ مِثْلُ ذَلِكَ»

17045 - زہری فرماتے ہیں: جو شخص رمضان میں شراب پیتا ہے گویا کہ وہ اسلام کی بجائے کوئی اور دین اختیار کر لیتا ہے اس سے توبہ کروائی جائے گیا گر وہ کوئیفاسق ہو تو اسے کوڑے لگائے جائیں گے سزا دی جائے گی گھمایا پھرایا جائے گا اس کے بارے میں اعلان کیا جائے گا اور جو شخص نماز کو ترک کرتا ہو اس کا حکم بھی اس کی مانند ہے ۔

الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: «بَلَغَنِي أَنَّهُ إِذَا شَرِبَ الرَّجُلُ مُسْكِرًا نُكِّلَ وَعُزِّرَ»

17046 - معمر بیان کرتے ہیں: مجھ تک یہ روایت پہنچی ہے جب کوئی شخس نشہ آور چیز پی لے تو اسے سزاد ی جائے گی اور پٹائی کی جائے گی ۔

«بَلَغَنِي أَنَّهُ إِذَا شَرِبَ الرَّجُلُ مُسْكِرًا نُكِّلَ وَعُزِّرَ» ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «شَرِبَ أَخِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ، وَشَرِبَ مَعَهُ أَبُو سِرْوَعَةَ عُقْبَةُ بْنُ الْحَارِثِ، وَهُمَا بِمِصْرَ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ فَسَكِرَا، فَلَمَّا أَصْبَحَا انْطَلَقَا إِلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، وَهُوَ أَمِيرُ مِصْرَ» فَقَالَا: طَهِّرْنَا فَإِنَّا قَدْ سَكِرْنَا مِنْ شَرَابٍ شَرِبْنَاهُ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: فَذَكَرَ لِي أَخِي أَنَّهُ سَكِرَ فَقُلْتُ: ادْخُلِ الدَّارَ أُطَهِّرْكَ، وَلَمْ أَشْعُرْ أَنَّهُمْا [ص:233] أَتَيَا عَمْرًا فَأَخْبَرَنِي أَخِي أَنَّهُ قَدْ أَخْبَرَ الْأَمِيرَ بِذَلِكَ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «لَا يَحْلِقُ الْقَوْمُ عَلَى رُءوسِ النَّاسِ ادْخُلِ الدَّارَ أَحْلِقْكَ، وَكَانُوا إِذْ ذَاكَ يَحْلِقُونَ مَعَ الْحُدُودِ فَدَخَلَ الدَّارَ»، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: فَحَلَقْتُ أَخِي بِيَدِي، ثُمَّ جَلَدَهُمْ عَمْرٌو فَسَمِعَ بِذَلِكَ عُمَرُ فَكَتَبَ إِلَى عَمْرٍو أَنِ ابْعِثْ إِلَيَّ بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ عَلَى قَتَبٍ فَفَعَلَ ذَلِكَ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى عُمَرَ جَلَدَهُ، وَعَاقَبَهُ لِمَكَانِهِ مِنْهُ، ثُمَّ أَرْسَلَهُ فَلِبَثَ شَهْرًا صَحِيحًا، ثُمَّ أَصَابَهُ قَدَرُهُ فَمَاتَ فَيَحْسِبُ عَامَّةُ النَّاسِ أَنَّمَا مَاتَ مِنْ جَلْدِ عُمَرَ وَلَمْ يَمُتْ مِنْ جَلْدِ عُمَرَ

17047 - حضرت عبداللہ بن عمر بیان کرتے ہیں: میرے بھائی عبدالرحمٰن بن عمر نے شراب پی لی اس کے ساتھ ابو سروعہ بن حارث نے بھی شراب پی یہ دونوں افراد اس وقت مصر میں موجود تھے اور یہ حضرت عمر طب خطاب کے عہد خلافت کی بات ہے ان دونوں کو نشہ ہو گیا اگلے دن صبح یہ دونوں حضرت عمرو بن العاص کے پاس آئے جو اس وقت مصر کے گورنر تھے ان دونوں نے کہا: آپ ہمیں پاک کر دیں کیونکہ ہم شراب پینے کی وجہ سے نشے کا شکا ر ہو گئے تھے ۔ حضرت عبداللہ بیان کرتے ہیں: میرے بھائی نے میرے سامنے یہ بات ذکی کی کہ اسے نشہ ہوا ہے تو میں نے کہا: تم گھر کے اند ھاؤ میں تمہیں پاک کر دیتا ہوں مجھےنہیں پتہ تھا کہ یہ دونوں حضرت عمرو بن العاص کے پاس بھی گئے تھے میرے بھائی نے بتایا: اس نے امیر کو اس بارے میں بتا دیا ہے تو ضرت عبداللہ نے فرمایا: لوگوں کی موجودگی میں سر منڈا جائے گا۔

ابْنِ عُمَرَ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، وَعِكْرِمَةَ، قَالَا: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «جَعَلَ اللَّهُ حَلْقَ الرَّأْسِ سُنَّةً، وَنُسُكًا فَجَعَلْتُمُوهُ نَكَالَا، وَزِدْتُمُوهُ فِي الْعُقُوبَةِ»

17048 - ابو قلابہ اور عکرمہ بیان کرتے ہیں: حضرت عبداللہ بن عباس فرماتے ہیں: اللہ تعالیٰ نے سر منڈ نے کو سنت اور حج کا رکن قرار دیا ہے اور تم لوگو3ں نے اسے سزا بنا دیا ہے اور تم اس کے ذریعے سزا میں اضافہ کر دیتے ہو ۔

أَبِي قِلَابَةَ، وَعِكْرِمَةَ، ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، «نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ وَهِيَ مِنْ خَمْسٍ مِنَ التَّمْرِ، وَالزَّبِيبِ، وَالْحِنْطَةِ، وَالشَّعِيرِ، وَالْعَسَلِ، وَالْخَمْرِ مَا خَامَرَ الْعَقْلَ»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

حضرت عبداللہ بن عمر کے حوالےسے یہ بات نقل کی ہے : جب شراب کی حرمت کا حکم نازل ہوا ا سوقت یہ پانچ چیزوں سے بنائی جاتی تھی کھجور کشمش گندم جو شہد خمرہر اس چیز کو کہتے ہیں جو عقل کو ڈھانپ لے ۔

ابْنِ عُمَرَ ← الشَّعْبِيِّ، ← أَبِي حَيَّانَ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، [ص:234]

17050 - یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ منقول ہے ۔

الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، [ص:234] ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ،

عَنْ عُمَرَ، مِثْلَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: «الْأَشْرِبَةُ مِنْ خَمْسٍ مِنَ الْحِنْطَةِ، وَالشَّعِيرِ، وَالزَّبِيبِ، وَالتَّمْرِ، وَالْعَسَلِ، وَمَا خَمْرَتَهُ فَعَتَّقْتَهُ فَهُوَ خَمْرٌ»

17051 - حضرت عمر بن خطاب فرماتے ہیں: مشرابت پانچ چیزوں سے بنائی جاتی ہے گندم جو کشمش کھجور اور شہد اور جس چیز کو تم شراب کے طور پر تیار کرو اس پر وقت گزار جائے تووہ بھی خمر شمار ہو گی ۔

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← أَبِي بُرْدَةَ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← الثَّوْرِيُّ ← عُمَرَ، مِثْلَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَهْلِ الشَّامِ يُقَالُ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَيْرِيزٍ الْجُمَحِيُّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «سَيَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي نَاسٌ يَسْتَحِلُّونَ الْخَمْرَ بِاسْمٍ يُسَمُّونَهَا إِيَّاهُ»

17052 - ابراہیم بن ابو بکر نے اہل شام سے تعلق رکھنے والے ایک صاحب جن کا نام عبداللہ بن م حیر یز جمحی ہے ان کے حوالےسے نبی اکرمﷺ کا یہ فرمان نقل کیا ہے : میری امت کے آخری دور میں کچھ لوگ دور میں کچھ لوگ ہوں گے جو شراب کو ایک اور نام دے کر حلال قرار دیں گے جو انہوں نے خود اس کا رکھا ہو گا ۔

«سَيَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي نَاسٌ يَسْتَحِلُّونَ الْخَمْرَ بِاسْمٍ يُسَمُّونَهَا إِيَّاهُ» ← النَّبِيِّ ← رَجُلٍ، مِنْ أَهْلِ الشَّامِ يُقَالُ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَيْرِيزٍ الْجُمَحِيُّ ← إبراهيم بن أبي بكر، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو كَثِيرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الْخَمْرُ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ: النَّخْلَةِ وَالْعِنَبَةِ "

17053 - حضرت ابو ہریرہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : شراب ان دو درختوں سے بنائی جاتی ہے کھجور اور انگور۔

أَبَا هُرَيْرَةَ ← أَبُو كَثِيرٍ أَنَّهُ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي يَحْيَى، عَنْ رَبِيعَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْخَمْرُ مِنَ الْعِنَبِ وَالسَّكَرُ مِنَ التَّمْرِ، وَالْمِزْرُ مِنَ الذُّرَةِ، وَالغُبَيْرَاءُ مِنَ الْحِنْطَةِ، وَالْبِتْعُ مِنَ الْعَسَلِ، كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَالْمَكْرُ، وَالْخَدِيعَةُ فِي النَّارِ، وَالْبَيْعُ عَنْ تَرَاضٍ»

17054 - سعید بن مسیب بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : خمر انگور سے بنتی ہے سکر کھجور سے بنتی ہے مزر سے بنتی ہے غبیر اء گندم سے بنتی ہے بتع ہے بتع شہد سے بنتی ہے ہر نشہ آور چیز حرام ہے دھوکہ اور فریب جہنم میں ہوں گے اور سودا باہمی رضا مندی سے ہو گا ۔

ابْنِ الْمُسَيِّبِ، ← عَطَاءِ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ، ← رَبِیعَۃَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيَشْرَبَنَّ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي الْخَمْرَ بِاسْمٍ يُسَمُّونَهَا إِيَّاهُ»

17055 - ابن محیر یز بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : میری امت کا ایک گروہ شراب کو دوسرا نام لے کر ضرور پئیے گا وہ نام ا نہوں نے خود اس کا ر کھا ہوگا ۔

ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، ← أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،