Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «سَمِعْتُ أَنَّ صَلَاةَ التَّطَوُّعِ تُكْرَهُ نِصْفَ النَّهَارِ إِلَى أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ، وَحِينَ يَحِينُ طُلُوعُ الشَّمْسِ، وَحِينَ يَحِينُ غُرُوبُهَا» قَالَ: «بَلَغَنِي أَنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ، وَتَغْرُبُ بَيْنَ قَرْنَيْهِ»

عطا ء بیان کرتے ہیں: میں نے یہ بات سنی ہے کہ نصف النہار کے وقت نفل نماز ادا کرنا مکروہ ہے یہاں تک کہ سورج ڈھل جائے اور اُس وقت جب سورج نکل رہا ہو اور اُس وقت جب سورج غروب ہونے والا ہو ۔ وہ بیان کرتے ہیں: مجھ تک یہ روایت پہنچی ہے کہ سورج شیطان کے دو سینگوں کے درمیان طلوع ہوتا ہے اور اُس کے دو سینگوں کے درمیان غروب ہوتا ہے ۔

عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَابِطٍ، أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ، سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: مَا أَنْتَ؟ قَالَ: «نَبِيٌّ» قَالَ: إِلَى مَنْ أُرْسِلْتَ؟ قَالَ: «إِلَى الْأَحْمَرِ وَالْأَسْوَدِ» قَالَ: أَيَّ حِينٍ تُكْرَهُ الصَّلَاةُ؟ قَالَ: «مِنْ حِينِ تُصَلِّي الصُّبْحَ حَتَّى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ قِيدَ رُمْحٍ، وَمَنْ حِينِ تَصْفَرُّ الشَّمْسُ إِلَى غُرُوبِهَا» قَالَ: فَأَيُّ الدُّعَاءِ أَسْمَعُ؟ قَالَ: «شَطْرُ اللَّيْلِ الْآخِرُ، وَأَدْبَارُ الْمَكْتُوبَاتِ» قَالَ: فَمَتَى غُرُوبُ الشَّمْسِ؟ قَالَ: «مِنْ أَوَّلِ مَا تَصْفَرُّ الشَّمْسُ حِينَ تَدْخُلُهَا صُفْرَةٌ إِلَى حِينِ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ»

3948 - ابن جریح بیان کرتے ہیں: عبدا لرحمٰن بن سابط نے مجھے یہ بات بتائی ہے کہ حضرت ابو امامہ نے نبی اکرمﷺ سوال کیا اُنہوں نے دریافت کیا: آپ کیا ہیں؟ نبی اکرمﷺ نے فرمایا: نبی ہوں! اُنہوں نے دریافت کیا: آپ کو کن لوگوں کی طرف بھیجا گیا ہے ؟ نبی اکرمﷺ نےفرمایا: جب تم صبح کی نماز ادا کر لو اُس کے بعد سے لے کر سورج کے بلند ہونے تک جو ایک نیزے جتنا بلند ہو اور جب سورج زرد ہو جائے اُس وقت سے لے کر سورج غروب ہونے تک ۔ حضرت ابو امامہ نے دریافت کیا: کون سی دعا زیادہ قبول ہوتی ہے ؟ نبی اکرمﷺ نےفرمایا: رات کے آخری نصف حصہ میں کی جانے والی اور فرض نمازوں کے بعد کی جانے والی دعا ۔ حضرت ابو امامہ نے دریافت کیا: سورج کب غروب ہوتا ہے ؟ نبی اکرمﷺ نےفرمایا: جب سورج زرد ہوتا ہے تو جب اُس میں زردی داخل ہوتی ہے اُس کی ابتدا وقت سے لے کر اُس وقت تک سورج باقاعدہ غروب ہو جاتا ہے ۔

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ كَعْبِ بْنِ مُرَّةَ الْبَهْزِيِّ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ اللَّيْلِ أَسْمَعُ؟ قَالَ: «جَوْفُ اللَّيْلِ الْآخِرُ» قَالَ: «ثُمَّ الصَّلَاةُ مَقْبُولَةٌ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ، ثُمَّ لَا صَلَاةَ حَتَّى تَكُونَ الشَّمْسُ قِيدَ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ، ثُمَّ لَا صَلَاةَ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ»

3949 - حضرت کعب بن مرہ بہزی بیان کرتے ہیں: میں نے عرض کی : یا رسول اللہ! رات کے کون سے حصے دعا زیادہ سنی جاتی ہے ؟ نبی اکرمﷺ نے فرمایا: آخری نصف حسے میں ۔ آپ نے فرمایا: اُس کے بعد دعا قبول ہوتی رہتی ہے یہاں تک کہ صبح صادق ہو جائے اُس کے بعد اُس وقت تک کوئی اور نفل نماز ادا نہیں کی جائے گی جب تک سورج ایک نیزے یا دو نیزے جتنا بلند نہیں ہو جاتا اُس کے بعد پھر کوئی نماز ادا نہیں کی جائے گی جب تک سورج غروب نہیں ہو جاتا ۔

قُلْتُ ← كَعْبِ بْنِ مُرَّةَ الْبَهْزِيِّ ← رَجُلٌ: ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← مَنْصُورٌ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قال: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الصُّنَابِحِيّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ - أَوْ قَالَ: تَطْلُعُ مَعَهَا قَرْنُ شَيْطَانٍ - فَإِذَا ارْتَفَعَتْ فَارَقَهَا، فَإِذَا كَانَتْ فِي وَسَطِ السَّمَاءِ قَارَنَهَا، فَإِذَا دَلَكَتْ - أَوْ قَالَ: زَالَتْ - فَارَقَهَا، فَإِذَا دَنَتْ لِلْغُرُوبِ قَارَنَهَا، فَلَا تُصَلُّوا هَذِهِ الثَّلَاثَ سَاعَاتٍ "

3950 - حضرت ابو عبداللہ صنابحی بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : بے شک سورج شیطان کے دو سینگوں کے درمیان طلوع ہوتا ہے جب طلوع ہوتا ہے تو اُس کے ساتھ شیطان کا سینگ ہوتا ہے یہاں تک کہ جب وہ بلند ہوتا ہے تو وہ سینگ اُس سے الگ ہو جاتا ہے پھر جب وہ آسمان کے درمیان پہنچتا ہے تو وہ سینگ اُس کے ساتھ پھر مل جاتا ہے پھر جب سورج ڈھل جاتا ہے تو وہ سینگ اُس سے پھر علیحدہ ہو جاتا ہے جب سورج غروب ہونے کے قریب ہوتا ہے تو وہ سینگ پھر اُس سے پھر مل جاتا ہے تو تم ان تین اوقات میں نماز ادا نہ کرنا ۔

أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الصُّنَابِحِيِّ ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَتَحَرَّى أَحَدُكُمْ أَنْ يُصَلِّيَ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، وَلَا عِنْدَ غُرُوبِهَا»

3951 - حضرت عبداللہ بن عمر روایت کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : کوئی بھی شخص اہتمام کے ساتھ سورج کے طلوع ہونے کے وقت یا اُس کے غروب ہونے کے وقت نماز ادا نہ کرے ۔

نَافِعٌ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، ← مَالِكٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «لَا تَتَحَرَّوْا طُلُوعَ الشَّمْسِ، وَلَا غُرُوبِهَا، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَطْلُعُ قَرْنَاهُ مَعَ طُلُوعِهَا، وَيَغْرُبَانِ مَعَ غُرُوبِهَا» قَالَ: وَكَانَ عُمَرُ يَضْرِبُ عَلَيْهِمَا الرِّجَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ: إِنَّمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَحَرَّوْا طُلُوعَ الشَّمْسِ، وَلَا غُرُوبِهَا فِي الصَّلَاةِ، فَنَحْنُ لَا نَتَحَرَّاهُ»

3952 - حضرت عبداللہ بن عمر حضرت عمر کے بارے میں یہ بات نقل کرتے ہیں وہ یہ فرماتے ہیں : تم سورج طلوع ہونے کے وقت یا غروب ہونے کے وقت کوشش کر کے نماز ادا نہ کرو کیونکہ اس کے طلوع ہونے کے ساتھ شیطان کے دو سینگ طلوع ہوتے ہیں اور اس کے غروب ہونے کے ساتھ وع دونوں غروب ہوتے ہیں ۔ راوی بیان کرتے ہیں: حضرت عمر اوقات میں نماز ادا کرنے والے لوگوں کی پٹائی کرتے تھے ۔ طاؤس بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نےا رشاد فرمایا ہے : نماز کی ادائیگی کے لیے سورج کے طلوع ہونے کے وقت یا سورج کے غروب ہونے کے وقت کا اہتمام نہ کرو۔ راوی بیان کرتے ہیں: ہم تو اس چیز کی کوشش نہیں کرتے ۔

عُمَرَ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← عبد الله بن دينار ← مَالِكٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَمَّنْ، سَمِعَ يَزِيدَ بْنَ أَبِي حَبِيبٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ الَّتِي فُرِضَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ - يَعْنِي الْعَصْرَ - فَضَيَّعُوهَا، فَمَنْ حَفِظَهَا الْيَوْمَ فَلَهُ أَجْرُهَا مَرَّتَيْنِ، وَلَا صَلَاةَ بَعْدَهَا حَتَّى يُرَى الشَّاهِدُ، وَالشَّاهِدُ النَّجْمُ»

3953 - یزید بن ابو حبیب بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : بے شک یہ نماز تم سے پہلے لوگوں پر فرض قرار دیہ گئی تھی نبی اکرمﷺ کی مراد عصر کی نماز تھی اُن لوگوں سے اسے ضائع کر دیا اب جو شخص اس کی حفاظت کرے گا اُسے اس کا اجر دگنا ملے گا اور پھر اس کے بعد کوئی نماز ادا نہیں شاہد سے مراد ستارہ ہے ۔

يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَمَّنْ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: " مَا أَحَبُّ أَنَّ صَلَاةَ رَجُلٍ حِينَ تَحْمَرُّ الشَّمْسُ - أَوْ قَالَ: تَصْفَرُّ - بِفَلْسَيْنِ حَتَّى تَرْتَفِعَ قِيدَ نَخْلَةٍ "

3954 - ابراہیم نخعی بیان کرتے ہیں: حضرت عبداللہ بن مسعود فرماتے ہیں: میری یہ خواہش نہیں ہے کہ جب سورج سرخ ہو یا زرد ہو اُس وقت کوئی شخص دو ٹکے کے عوض میں نماز پڑھ لے جب تک وہ ایک کھجور جتنا بلند نہیں ہو جاتا ۔

تَصْفَرُّ بِفَلْسَيْنِ حَتَّى تَرْتَفِعَ قِيدَ نَخْلَةٍ ← عَبْدُ اللَّهِ: مَا أَحَبُّ أَنَّ صَلَاةَ رَجُلٍ حِينَ تَحْمَرُّ الشَّمْسُ أَوْ ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتِ: «انْظُرُوا إِلَى هَؤُلَاءِ الَّذِينَ تَرَكُوا الصَّلَاةَ، حَتَّى إِذَا كَانَتِ السَّاعَةُ الَّتِي تُكْرَهُ الصَّلَاةُ فِيهَا قَامُوا يُصَلُّونَ» قَالَ: «وَذَلِكَ حِينَ قَامَ الْقَاصُّ بُكْرَةُ»، قَالَ عَطَاءٌ: «أَظُنُّ حِينَ حَانَ طُلُوعُ الشَّمْسِ»

3955 - سیدہ عائشہ صدیقہ بیان کرتی ہیں: تم ان لوگوں کو دیکھو جو نماز ترک کر دیتے ہیں یہاں تک کہ جب وہ وقت آتا ہے جس میں نماز ادا کرنا مکروہ ہے تو اُس وقت اُٹھ کر نماز پڑھ لیتے ہیں ۔ راوی بیا ن کرتے ہیں: یہ وہ وقت ہے جب صبح کے وقت قصہ کو کھڑا ہوتا ہے ۔ عط ء فرماتے ہیں: میرا خیال ہے اس سے مراد وہ وقت ہے جب سورج نکلنے والا ہوتا ہے ۔

عَائِشَةَ أَنَّهَا ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: «تُكْرَهُ الصَّلَاةُ فِي ثَلَاثِ سَاعَاتٍ، وَتَحْرُمُ فِي سَاعَتَيْنِ» قَالَ: «تُكْرَهُ بَعْدَ الْعَصْرِ، وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَرْتَفِعَ قِيدَ نَخْلَةٍ، وَنِصْفَ النَّهَارِ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ، وَتَحْرُمُ سَاعَتَيْنِ حِينَ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ حَتَّى يَسْتَوِيَ طُلُوعُهَا، وَحِينَ تَصْفَرُّ حَتَّى يَسْتَوِيَ غُرُوبُهَا، فَإِنَّهَا تَغْرُبُ فِي قَرْنِ شَيْطَانٍ، وَتَطْلُعُ فِي قَرْنِ شَيْطَانٍ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

3956 - ابن سیرین فرماتے ہیں: تین اوقات میں نماز ادا کرنا مکروہ ہے اور دو اوقات میں نماز ادا کرنا حرام ہے وہ یہ فرماتے ہیں: عصر کے بعد نماز ادا کرنا مکروہ ہے فجر کی نماز کے بعد نماز پڑھنا مکروہ ہے جب تک وہ ایک کھجور جتنا بلند نہیں ہو جاتا اور گرمی شدت میں نصف النہار کے وقت اور دو اوقات میں نماز ادا کرنا حرام ہے جب شیطان کا سینگ طلوع ہوتا ہے جب تک وہ مکمل طور پر طلوع نہ ہو جائے اور جب سورج زرد ہو جاتا ہے یہاں تک کہ وہ مکمل طور پر غروب نہ ہو کیونکہ وہ شیطان کے سینگ میں غروب ہوتا ہے اور شیطان کے سینگ میں طلوع ہوتا ہے ۔

«تُكْرَهُ الصَّلَاةُ فِي ثَلَاثِ سَاعَاتٍ، وَتَحْرُمُ فِي سَاعَتَيْنِ» ← ابْنِ سِيرِينَ، ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ مِثْلَهُ

3957 - یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ ابن سیرین سے منقول ہے ۔

ابْنِ سِيرِينَ مِثْلَهُ. ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا صَلَاةَ بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، وَلَا صَلَاةَ بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ»

3958 - حضرت ابو سعید خدری روایت کرتے ہیں: میں نے نبی اکرمﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : عصر کی نماز کے بعد کوئی نماز ادا نہیں کی جائے گی یہاں تک کہ سورج غروب ہو جائے اور صبح کی نماز کے بعد کوئی نماز ادا نہیں کی جائے گی یہاں تک کہ سورج طلوع ہو جائے ۔

رَسُولِ اللَّهِ ← أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، ← عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ، أَنَّهُ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،