Musannaf Abdul Razzaq

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا أَخْصَبْتُمْ فَأَمْكِنُوا الدَّوَابِّ أَسْنِمَتَهَا، وَلَا تَعْدُوا الْمَنَازِلَ، وَإِذَا أَجْدَبْتُمْ فَسِيرُوا، وَعَلَيْكُمْ بِالدُّلْجَةِ، فَإِنَّ الْأَرْضَ تُطْوَى بِاللَّيْلِ، وَلَا تَنْزِلُوا عَلَى جَوَادِّ الطَّرِيقِ، فَإِنَّهَا مَأْوَى الْحَيَّاتِ وَالسِّبَاعِ، وَإِيَّاكُمْ وَقَضَاءَ الْحَاجَةِ عَلَيْهَا فَإِنَّهَا مِنَ الْمَلَاعِنِ، وَإِذَا تَغَوَّلَتِ الْغِيلَانُ لَكُمْ فَأَذِّنُوا»

حسن بصری بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : جب تم خوشحال کے زمانے میں سفر کرو تو اپنے جانوروں کو ان کی کوہانیں دو اور تم تیزی سے سفر نہ کرو اور جب تم قحط سالی میں سفر کرو تو سفر کرتے رہو اور تم پر رات کے وقت سفر کرنا لازم ہے کیونکہ رات کے وقت زمین کو لپیٹ دیا جاتا ہے اور تم راستے کے درمیان میں پڑاؤ نہ کرو کیونکہ وہ سانپوں اور درندوں کے آنے کی جگہ ہوتی ہے اور تم اُس جگہ پر قضا ئے حاجت کرنے سے بچو کیونکہ اس جگہ پر لعنت ہوتی ہے اور جب غیلان گھوم رہے ہوں تو تم اذان دو ۔

الْحَسَنِ، ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الْأَسْلَمِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ: ذُكِرَتِ الْغِيلَانُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ: «ذَلِكَ قَرْنٌ قَدْ هَلَكَ»

9248 – ابن منکدر بیان کرتے ہیں: حضرت عبداللہ بن عباس کے سامنے غیلان کا ذکر کیا گیا تو اُنہوں نے فرمایا: یہ ایک قرن تھا جو ہلاکت کا شکار ہو گیا ۔

ذُكِرَتِ الْغِيلَانُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ: «ذَلِكَ قَرْنٌ قَدْ هَلَكَ» ← ابْنَ الْمُنْكَدِرِ، ← الْأَسْلَمِيّ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ أُسَيْرِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: ذُكِرَ عِنْدَ عُمَرَ، الْغِيلَانُ فَقَالَ: «إِنَّهُ لَا يَتَحَوَّلُ شَيْءٌ عَنْ خَلْقِهِ الَّذِي خُلِقَ لَهُ، وَلَكِنْ فِيهِمْ سَحَرَةٌ مِنْ سَحَرَتِكُمْ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَأَذِّنُوا»

9249 – اُسید بن عمرو بیان کرتے ہیں: حضرت عمر کے سامنے غیلان کا ذکر کیا گیا تو اُنہوں نے فرمایا: اُس کی مخلوق میں سے کوئی بھی چیز اُس چیز سے نہیں ہٹتی ہے جس کے لیے اُسے پیدا کیا گیا ہے لیکن ا ن میں تمہاری طرح کے جادو گر ہوتے ہیں جب تم اُن میں سے کسی کو دیکھو وت اذان دو ۔

«إِنَّهُ لَا يَتَحَوَّلُ شَيْءٌ ← عِنْدَ عُمَرَ، الْغِيلَانُ ← أُسَيْرِ بْنِ عَمْرٍو ← الشَّيْبَانِيِّ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، وَالثَّوْرِيِّ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي الْعُدَيْسِ، عَنْ عُمَرَ قَالَ: «فَرِّقُوا عَنِ الْمَنِيَّةِ وَاجْعَلُوا الرَّأْسَ رَأْسَيْنِ، وَلَا تَلْبَثُوا بِدَارِ مَعْجَزَةٍ، وَأَصْلِحُوا شَاوِيَكُمْ مَثَاوِيَكُمْ وَأَخِيفُوا الْهَوَامَّ قَبْلَ أَنْ تُخِيفَكُمْ»

9250 – ابو عدریس نے حضرت عمر کے بارے میں یہ بات نقل کی ہے کہ وہ فرماتے ہیں: خواہشوں سے الگ رہو اور ایک سر کو د و سر بنا لو اور ایسے گھر میں نہ رہو جو عاجز کر دینے والا ہو اور اپنی رہائش گاہوں کو ٹھیک رکھو اور درندوں کو ڈر اور اس سے پہلے کہ وہ تمہیں ڈرائیں۔

«فَرِّقُوا ← عُمَرَ، ← أَبِي الْعُدَيْسِ، ← عَاصِمٍ، ← مَعْمَرٌ وَالثَّوْرِيُّ؛ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبَانِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ، وَيَرْضَاهُ، وَيُعِينُ عَلَيْهِ مَا لَا يُعِينُ عَلَى الْعُنْفِ، فَإِذَا رَكِبْتُمْ هَذِهِ الدَّوَابَّ الْعُجْمَ فَانْزِلُوا بِهَا مَنَازِلَهَا، وَإِنْ كَانَتِ الْأَرْضُ جَدْبَةً فَانْجُوا عَلَيْهَا بِنَقْيِهَا، وَعَلَيْكُمْ بِسَيْرِ اللَّيْلِ فَإِنَّ الْأَرْضَ تُطْوَى بِاللَّيْلِ مَا لَا تُطْوَى بِالنَّهَارِ، وَإِيَّاكُمْ وَالتَّعْرِيسَ عَلَى الطَّرِيقِ، فَإِنَّهُ طَرِيقُ الدَّوَابِّ وَمَأْوَى الْحَيَّاتِ»

9251 – خالد بن معدان اپنے والد کے حوالے سے نبی اکرمﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: بے شک اللہ تعالیٰء مہربان ہے اور نرمی کو پسند کرتا ہے اور اس سے را ضی ہوتا ہے اور اس میں وہ مدد کرتا ہے جو سختی پر نہیں کرتا جب تم ان گونگے جانوروں پر سوار کرو تو اُنہیں ان کی جگہ پر پڑاؤ کا موقع دو اور اگر زمین میں خشک سالی ہو تو اس سے پہلے سفر پورا کر لو کہ چارہ ختم ہو جائے تم پر رات کے وقت لازم ہے کیونکہ رات میں زمین کو لپیٹ دیا جاتا ہے جتنا دن میں نہیں لپیٹا جاتا اور تم راستہ کے وقت پڑاؤ کرنے سے بچنا کیونکہ یہ جانوروں کا راستہ ہوتا ہے اور سانپوں کاٹھکانہ ہوتا ہے۔

أَبِيهِ ← خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، ← أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حُدِّثْتُ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِذَا تَغَوَّلَتْ لَكُمُ الْغِيلَانُ فَأَذِّنُوا»

9252 - حضرت سعد بن ابی وقاص بیان کرتے ہیں: میں نے نبی اکرمﷺ کو یہ ارشاد فر ماتے ہوئے سنا ہے : جب غیلان تمہارے سامنے چکر لگا رہے ہوں تو تم اذان دو ۔

«إِذَا تَغَوَّلَتْ لَكُمُ الْغِيلَانُ فَأَذِّنُوا» ← رَسُولِ اللَّهِ ← سَعْدَ بْنَ اَبِیْ وَقَّاصِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ قَالَ: قَالَ عُمَرُ: «إِذَا اشْتَرَى أَحَدُكُمْ جَمَلًا فَلْيَشْتَرِهِ طَوِيلًا عَظِيمًا، فَإِنْ أَخْطَأَهُ خَيْرُهُ لَمْ يُخْطِئْهُ سُوقُهُ، وَلَا تُلْبِسُوا نِسَاءَكُمُ الْقَبَاطِيَّ، فَإِنَّهُ إنْ لَا يَشِفَّ يَصِفُ، وَأَصْلِحُوا مَثَاوِيَكُمْ وَأَخِيفُوا الْهَوَامَّ قَبْلَ أَنْ تُخِيفَكُمْ، فَإِنَّهُ لَا يَبْدُو مِنْهُ مُسْلِمٌ»

مسلم بطین بیان کرتے ہیں: حضرت عمر نے فرمایا: جب کوئی شخص اونٹ خریدے تو اُسے طویل اور بڑا اونٹ خریدنا چاہیے کیونکہ اگر اُس کی بھلائی بھی نہ ملی تو اس کا چلنا مل جائے گا اور تم اپنی عورتوں کو قباطی کپڑے نہ پہناؤ کیونکہ اگر وہ پوری طرح ڈھانپے گا نہیں تو صفت کا نمایاں کرے گا اور تم حشرات الارض کو ڈراؤ اس سے پہلے وہ تمہیں ڈرائیں کیونکہ اُن میں سے کوئی بھی مسلمان ظاہر نہیں ہوتا ۔

مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ← الْاَعْمَشِ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ سَلْمَانَ قَالَ: «لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ حِمْلَانَ اللَّهِ الضَّعِيفَ مَا غَالَوْا فِي الظَّهْرِ»

9254 – ابو عثمان نے حضرت سلمان فارسی کا بیان نقل کیا ہے : اگر لوگوں کو یہپتا چل جائے کہ اللہ تعالیٰ کی رحمت کمزور کتنی نازل ہوتی ہے تو وہ سواریوں کی قیمت زیادہ نہ کرے۔

«لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ حِمْلَانَ اللَّهِ الضَّعِيفَ مَا غَالَوْا فِي الظَّهْرِ» ← سَلْمَانَ ← أَبِي عُثْمَانَ ← أَبِيهِ ← ابْنُ التَّيْمِيِّ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّمَا السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ الْعَذَابِ، يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ، فَإِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ حَاجَتَهُ مِنْ وَجْهِهِ فَلْيُعَجِّلِ الرُّجُوعَ إِلَى أَهْلِهِ»

9255 - حضرت ابو ہریرہ روایت کرتے ہیں کہ نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : سفر عذاب کا ایک ٹکڑا ہے جو آدمی کو ٹھیک طرح سے کھانے اور پینے سے روک دیتا ہے تو جب کوئی شخص اپنے کام پورے کر لے تو اُسے جلدی اپنے گھر واپس چلے جانا ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← الْأَسْلَمِيّ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ مُهَاجِرِ بْنِ حَبِيبٍ الزُّبَيْدِيِّ قَالَ: اجْتَمَعَ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، فَقَالَ سَعِيدٌ لِأَبِي سَلَمَةَ: حَدِّثْ فَإِنَّا سَنَتْبَعُكَ، قَالَ أَبُو سَلَمَةَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا كَانَ ثَلَاثَةٌ فِي سَفَرٍ فَلْيَؤُمَّهُمْ أَقْرَؤُهُمْ، وَإِنْ كَانَ أَصْغَرَهُمْ، فَإِذَا أَمَّهُمْ فَهُوَ أَمِيرُهُمْ» قَالَ أَبُو سَلَمَةَ: «فَذَاكُمْ أَمِيرٌ أَمَّرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

مہاجرین بن حبیب زبیدی بیان کرتے ہیں: ابو سلمہ بن عبدالرحمٰن اور سعید بن جبیر ایک جگہ ا کٹھے ہوئے تو سعید نے ا بو سلمہ سے کہا: آپ کوئی حدیث بیان کیجئے ہم آپ کی پیروی کریں گے ۔ تو ابو سلمہ نے بتایا کہ نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا: جب تین آدمی سفر میں اکٹھے ہوں تو اُن کی امامت وہ شخص کرے جو اُن میں سے سب سے بہتر قرات کر سکتا ہو خواہ وہ عمر میں اُن سے کم ہو اور جب وہ اُن کی امامت کرے گا تو اُن کا امیر بھی وہی ہو گا ۔ تو ابو سلمہ نے کہا: یہ تمہارے امیر ہیں جنہیں اللہ کے رسول نے امیر مقرر کیا ۔

أَبُو سَلَمَةَ ← سَنَتَّبِعُكَ، ← سَعِيدٌ لِأَبِي سَلَمَةَ: حَدِّثْ ← اجْتَمَعَ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، ← مُهَاجِرِ بْنِ حَبِيبٍ الزُّبَيْدِيِّ ← ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ قَالَ: «إِذَا خَرَجْتَ مُسَافِرًا فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِكَ، وَإِذَا جِئْتَ مِنْ سَفَرِكَ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِكَ»

9257 - ابو اسحاق نے حارث کے بارے میں یہ بات نقل کی ہے : وہ فرماتے ہیں: جب تم سفر پر نکلو تو اپنے گھر میں د و رکعت ادا کر لو اور جب تم سفر سے واپس آؤ تو اپنے گھر میں د و رکعت ادا کرلو۔

الْحَارِثِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ صَلَّى فِي الْمَسْجِدِ رَكْعَتَيْنِ»

9258 – زہری نے حضرت کعب بن مالک کے صاحبزادے کے حوالے سے اُن کے والد کا یہ بیان نقل کیا ہے : جب نبی اکرمﷺ سفر سے واپس تشریف لاتے تھے تو مسجد میں د و رکعت ادا کرتے تھے ۔

أَبِيهِ ← ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،