Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: طُفْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ عَمْرٍو، فَلَمَّا فَرَغْنَا مِنَ السَّبْعِ رَكَعْنَا فِي دُبُرِ الْكَعْبَةِ، فَقُلْتُ: أَلَا تَتَعَوَّذُ؟ قَالَ: أَعُوذُ بِاللَّهِ [ص:75] مِنَ النَّارِ ثُمَّ مَشَى فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ، ثُمَّ قَامَ بَيْنَ الْحَجَرِ وَالْبَابِ فَأَلْصَقَ صَدْرَهُ وَيَدَيْهِ وَخَدَّهُ إِلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: «هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ»

9043- عمرو بن شعیب نے اپنے والد کے حوالے سے اپنے دادا کا یہ بیان نقل کیا ہے : میں نے حضرت عبداللہ بن عمرو کے ساتھ طواف کیا جب ہم ساتویں چکر سے فارغ ہوئے تو ہم نے خانہ کعبہ کے پیچھے ادا کریں۔ میں نے کہا: کیا آپ پناہ نہیں لیں گے ؟ تو اُنہوں نے کہا: میں جہنم سے اللہ کی پناہ مانگتا ہوں ۔ پھر وہ کچھ چلے اور اُنہوں نے حجر اسود کا استلام کیا پھر وہ حجر اسود اور خانہ کعبہ کے دروازے کے درمیان کھڑے ہوئے اُنہوں نے اپنا سینہ دونوں ہاتھ اور اپنے رخسار اُس کے ساتھ ملا دئیے ا ور پھر یہ بات بیان کی : میں نے نبی اکرمﷺ کو اس طرح کرتے ہو ئے دیکھا ہے۔

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← ابْنُ التَّيْمِيِّ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قَالَ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ طَافَ مُحَمَّدٌ - جَدُّهُ - مَعَ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، فَلَمَّا كَانَ سَبْعَهُمَا، قَالَ مُحَمَّدٌ لِعَبْدِ اللَّهِ حَيْثُ يَتَعَوَّذُونَ: اسْتَعِذْ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ»، فَلَمَّا اسْتَلَمَ الرُّكْنَ، تَعَوَّذَ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْبَابِ، وَأَلْصَقَ جَبْهَتَهُ وَصَدْرَهُ بِالْبَيْتِ، ثُمَّ قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ هَذَا»

9044 - عمرو بن شعیب بیا ن کرتے ہیں: اُن کے دادا محمد اپنے والد حضرت عبداللہ بن عمرو کے ساتھ طواف کر رہے تھے جب ساتواں چکر مکمل ہوا تو محمد نے عبدا للہ سے کہا: یعنی اُس وقت جب لوگ پناہ مانگا کرتے تھے کیا آپ بھی پناہ مانگیں گے تو حضرت عبداللہ نے کہا: میں شیطان سے اللہ کی پناہ مانگتا ہوں ۔ جب اُنہوں نے حجر اسود کا استلام کر لیا تو وہ حجر اسود اور خانہ کعبہ کے دروازے کے درمیان چمٹ گئے اُنہوں نے اپنی پیشانی اور سینہ بیت اللہ کے ساتھ ملا دیا اور پھر یہ بات بیان کی : میں نے نبی اکرمﷺ کو اس طرح کرتے ہوئے دیکھا ہے۔

ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ الْأَعْرَجُ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: جِئْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ وَهُوَ «يَتَعَوَّذُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْبَابِ وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى يَدِ عِكْرِمَةَ مَوْلَاهُ»، فَقُلْتُ: أَسَاحِرَانِ تَظَاهَرَا، أَمْ سِحْرَانِ؟ فَلَا يُرْجِعْهُمَا، فَقَالَ عِكْرِمَةُ: سَاحِرَانِ تَظَاهَرَا أَكْثَرْتُ عَلَيْهِ

9045 – مجاہد بیان کرتے ہیں: میں حضرت عبداللہ بن عباس کے پاس آیا وہ اُس وقت حجر اسوداور خانہ کعبہ کے دروازے کے درمیان خانہ کعبہ کے ساتھ چمٹے ہوئے تھے اُنہوں نے اپنے ہاتھ کے غلام کے ہاتھ کے ساتھ ٹیک لگائی ہوئی تھی ۔ میں نے دریافت کیا: دو جاد وگر یا دو جادو ہیں؟ تو اُنہوں نے کوئی جواب نہیں دیا تو عکرمہ نے کہا: دو جادو گر کے الفاظ ہیں میں ہمیشہ یہی پڑھتا ہوں۔

جِئْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ وَهُوَ «يَتَعَوَّذُ بَيْنَ الرُّكْنِ ← مُجَاهِدٍ ← حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ مَكْحُولٍ قُلْتُ: " إِذَا طُفْتَ بَيْنَ السَّادِسِ وَالسَّابِعِ؟ قُلْتُ: فَأَلْتَزَمَ بِالْبَيْتِ مَا بَيْنَ الرُّكْنِ الْأَسْوَدِ وَالرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ، ثُمَّ أَعُوذُ بِاللَّهِ "

9046 - سعید بن عبدالعزیز نے مکحول کا بیان نقل کیا ہے : میں یہ کہتا ہوں : جب میں چھٹے اور ساتویں چکر کے درمیان ہوں گا تو میں حجر اسود اور رکن یمانی کے درمیان خانہ کعبہ کے ساتھ چمٹ جاؤں گا اور اللہ تعالیٰ کی پناہ مانگوں گا ۔

سَعِیْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیْزِ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «هَذَا الْمُلْتَزَمُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْبَابِ»

9047 - مجاہد بیان کرتے ہیں: حضرت عبداللہ بن عباس فرماتے ہیں: حجر اسود اور خانہ کعبہ کے دروازہ کے درمیان چمٹنے کی جگہ ہے۔

ابْنُ عَبَّاسٍ: «هَذَا الْمُلْتَزَمُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْبَابِ» ← مُجَاهِدٍ ← عَبْدِ الْکَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ: «أَنَّهُ كَانَ يُلْصِقُ بِالْبَيْتِ صَدْرَهُ وَيَدَهُ وَبَطْنَهُ»

9048 - ہشام بن عروہ اپنے والد کے بارے میں یہ بیان نقل کرتے ہیں: وہ اپنا سینہ اور اپنا ہاتھ اور اپنا پیٹ خانہ کعبہ کے ساتھ ملا دیتے تھے ۔

أَبِيهِ: «أَنَّهُ كَانَ يُلْصِقُ بِالْبَيْتِ صَدْرَهُ وَيَدَهُ وَبَطْنَهُ» ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: «أَنَّهُ كَانَ لَا يَلْتَزِمُ شَيْئًا مِنَ الْبَيْتِ»

9049 - نافع نے حضرت عبداللہ بن عمر کے بارے میں یہ بات نقل کی ہے کہ وہ بیت اللہ کے کسی بھی حصہ کے ساتھ اپنا جسم نہیں لگاتے تھے ۔

ابْنِ عُمَرَ: «أَنَّهُ كَانَ لَا يَلْتَزِمُ شَيْئًا مِنَ الْبَيْتِ» ← نَافِعٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

وَأَمَّا ابْنُ جُرَيْجٍ فَقَالَ: حُدِّثْتُ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: «أَنَّهُ كَانَ يَتَعَوَّذُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْبَابِ»

9050 - ابن جریح بیان کرتے ہیں: حضرت عبداللہ بن عمر کے بارے میں مجھے یہ بات بتائی گئی ہے کہ وہ حجر اسود اور خانہ کعبہ کے دروازہ کے درمیان لپٹ جایا کرتے تھے ۔

ابْنِ عُمَرَ: «أَنَّهُ كَانَ يَتَعَوَّذُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْبَابِ» ← وَأَمَّا ابْنُ جُرَيْجٍ فَقَالَ:

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ: أَنَّ ابْنَ عُمَرَ: «كَانَ لَا يَلْزَمُ شَيْئًا مِنَ الْبَيْتِ»

9051 – ایوب نے نافع کے حوالے سے یہ بات نقل کی ہے کہ حضرت عبداللہ بن عمر خانہ کعبہ کے کسی بھی حصہ کےساتھ نہیں چمٹتے تھے ۔

نَافِعٍ: أَنَّ ابْنَ عُمَرَ: «كَانَ لَا يَلْزَمُ شَيْئًا مِنَ الْبَيْتِ» ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ الْأَسْوَدِ يَقُولُ: رَأَيْتُ مُجَاهِدًا مَرَّ بِرَجُلٍ قَائِمٍ يَدْعُو بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْبَابِ، فَمَسَّهُ بِيَدِهِ، وَقَالَ: «الْزَمْ، الْزَمْ»

عثمان بن اسود بیان کرتے ہیں: میں نے مجاہد کو دیکھا کہ وہ ایک شخص کے پاس سے گزرے جو حجر اسود اور خانہ کعبہ کے درمیان کھڑا دعا کر رہا تھا تو اُنہوں نے اپنے ہاتھ کے ذریعہ اُسے چھو کر اُس سے کہا کہ ساتھ لپٹ جاؤ ساتھ لپٹ جاؤ۔

الْزَمْ، الْزَمْ ← رَأَيْتُ مُجَاهِدًا مَرَّ بِرَجُلٍ قَائِمٍ يَدْعُو بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْبَابِ، فَمَسَّهُ بِيَدِهِ، ← عُثْمَانُ بْنُ الْأَسْوَدِ، ← ابْنِ عُمَرَ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: هَلْ بَلَغَكَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ بَعْضَ أَصْحَابِهِ كَانَ يَسْتَقْبِلُ الْبَيْتَ حِينَ يَخْرُجُ وَيَدْعُو؟ قَالَ: «لَا» ثُمَّ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّهُ قَالَ لِبَعْضِ مَنْ يَسْتَقْبِلُ الْبَيْتَ كَذَلِكَ - يَدْعُو إِذَا خَرَجَ عِنْدَ خُرُوجِهِ -: «لِمَ يَصْنَعُونَ؟ هَذَا صَنِيعُ الْيَهُودِ فِي كِتَابِهِمْ، ادْعُوا فِي الْبَيْتِ مَابَدَا لَكُمْ، ثُمَّ اخْرُجُوا»

ابن جریح بیان کرتے ہیں: میں نے عطا ء سے دریافت کیا: کیا آپ تک یہ روایت پہنچی ہے کہ نبی اکرمﷺ یا آپ کے اصحاب میں سے کوئی شخص جب خانہ کعبہ جانے کے لیے نکلتا تھا تو لوگوں کو بلاتا تھا ؟ اُنہوں نے جواب دیا: جی نہیں! پھر اُنہوں نے مجھے بتایا کہ حضرت عبداللہ بن عمرو بن العاص نے اس طرح خانہ کعبہ جانے والے کسی شخص سے کہا تھا کہ جو لوگوں کو اپنے نکلنے کے وقت بلا رہا تھا کہ تم لوگ ایسا کیوں کرتے ہو؟ اس طرح تو یہودی اپنی کتاب کے بارے میں کرتے ہیں تم اس گھر میں جتنا مناسب لگے دعا کرو اور پھر چلے جاؤ۔

قُلْتُ لِعَطَاءٍ، هَلْ بَلَغَكَ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حُدِّثْتُ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا حَاذَى بَابًا فِي دَارِ يَعْلَى عِنْدَ الْحَنَّاطِينَ، اسْتَقْبَلَ الْبَيْتَ فَدَعَا، وَخَرَجْنَ إِلَيْهِ بَنَاتُ غَزْوَانَ وَكُنَّ مُسْلِمَاتٍ ـ فَيَدْعُونَ مَعَهُ»

9054 – ابن جریح بیان کرتے ہیں: مجھے یہ بات بتائی گئی ہے نبی اکرمﷺ جب حناطین کے قریب یعلیٰ کے گھر کے دروازہ کے مد مقابل تھے تو آپ نے بیت اللہ کی طرف رُخ کر کے دعا کی اسی دوران غزوان کی صاحبزادیاں نکل کر نبی اکرمﷺ کے پاس آئیں وہ مسلمان ہو چکی تھیں تو اُنہوں نے نبی اکرمﷺ کے ساتھ دعا میں حصہ لیا ۔

ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،