Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ مَكْحُولًا يَقُولُ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ، وَعَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، وَلُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ، وَعَنِ الْحَبَالَى أَنْ يُقْرَبْنَ، وَعَنْ بَيْعِ الْغَنَائِمِ حَتَّى تُقْسَمَ»

8706 – مکحول بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے غزوہ خیبر کے دن ہر نوکیلے پنجوں والے پرندے اور نوکیلے دانتوں والے درندے اور پالتو گدھوں کا گوشت کھانے سے منع کیا تھا اور حا ملہ عورتوں کے ساتھ صحبت کرنے سے منع کیا تھا اور تقسیم سے پہلے مال غنیمت کو فروخت کرنے سے منع کیا تھا ۔

بَيْعِ الْغَنَائِمِ حَتَّی تُقَسَّمَ ← الْحَبَالَى أَنْ يُقْرَبْنَ، ← أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، وَلُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ، ← أَكْلِ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ، ← نَهَی رَسُولُ اللَّهِ يَوْمَ خَيْبَرَ ← مَكْحُولاً ← مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ، أَنَّهُ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، وَعَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ»

8707 - حضرت عبداللہ بن عباس بیا ن کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے ہر نوکیلے دانتوں والے درندے اور ہر نوکیلے پنجوں والے پرندے کھانے سے منع کیا ہے ۔

أَكْلِ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ» ← أَکْلِ کُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← رَجُلٌ: ← قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ: سُئِلَتْ عَائِشَةُ، عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، فَتَلَتْ: {قُلْ لَا أَجِدُ فِيمَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا} فَقَالَتْ: «قَدْ نَرَى فِي الْقِدْرِ صُفْرَةَ الدَّمِ»

8708 – قاسم بن محمد بیان کرتے ہیں: سیدہ عائشہ نے ہر نوکیلے دانتوں والے درندے کھانے کے بارے میں دریافت کیا گیا تو اُنہوں نے یہ آیت تلاوت کی : تم یہ فرما دو! جو چیز میری طرف وحی کی گئی ہے میں اُس میں سے کوئی چیز نہیں پاتا جو کھانے والے کے لیے حرام قرار دی گئی ہو سوائے مردار کے اور بہنے والے خون کے ۔ سیدہ عائشہ بیان کرتی ہیں بعض اوقات ہم ہنڈیاں میں خون کی زردی دیکھا کرتے تھے ۔

«قَدْ نَرَى فِي الْقِدْرِ صُفْرَةَ الدَّمِ» ← أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، فَتَلَتْ: ← سئلت عائشة ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ: تَلَا ابْنُ عَبَّاسٍ هَذِهِ الْآيَةَ: {قُلْ لَا أَجِدُ} [الأنعام: 145] الْآيَةُ، فَقَالَ: «مَا خَلَا هَذَا فَهُوَ حَلَالٌ»

8709 – ضحاک بیان کرتے ہیں: حضرت عبداللہ بن عباس یہ آیت تلاوت کی : تم یہ فرما دو! میں نے نہیں پایا ۔ پھر اُنہوں نے فرمایا: اس کے علاوہ جو کچھ بھی ہے وہ حلال ہے۔

«مَا خَلَا هَذَا فَهُوَ حَلَالٌ» ← تَلَا ابْنُ عَبَّاسٍ هَذِهِ الْآيَةَ: {قُلْ لَا أَجِدُ} [الأنعام: الْآيَةُ، ← الضَّحَّاكُ، ← جُوَيْبِرٍ ← جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، أَنَّ نَافِعًا، أَخْبَرَهُ قَالَ: «اشْتَرَى ابْنُ عُمَرَ إِبِلًا جَلَّالَةً، فَبَعَثَ بِهَا إِلَى الْحِمَى، فَرَعَتْ حَتَّى طَابَتْ، ثُمَّ حَمَلَ عَلَيْهَا إِلَى الْحَجِّ»

نافع بیان کرتے ہیں: حضرت عبداللہ بن عمر نے ایک جلالہ اونٹ خریدا پھر اُنہوں نے اُسے چراگاہ بھیجوا دیا وہ وہاں چرتا رہا یہاں تک کہ جب وہ ٹھیک ہو گیا تو پھر حضرت عبداللہ بن عمر نے اُسے حج کے لیے سواری کے طور پر استعمال کیا ۔

عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، أَنَّ نَافِعًا، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ: «كُرِهَ أَنْ تُرْكَبَ الْجَلَّالَةُ، أَوْ أَنْ يُحَجَّ عَلَيْهَا»

8711 – نافع حضرت عبداللہ بن عمر کے بارے میں یہ نقل کرتے ہیں : وہ اس بات کو مکروہ قرار دیتے تھے کہ جلالہ جانور پر سواری کی جائے یا اُس پر سوار ہو کر حج کے لیے جایا جائے۔

ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ: «كُرِهَ أَنْ تُرْكَبَ الْجَلَّالَةُ، أَوْ أَنْ يُحَجَّ عَلَيْهَا» ← نَافِعٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُحُومِ الْإِبِلِ الْجَلَّالَةِ وَأَلْبَانِهَا، وَكَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُحَجَّ عَلَيْهَا»

8712 – عمرو بن شعیب بیان کرتے ہیں : نبی اکرمﷺ نے جلالہ اونٹوں کا گوشت کھانے اور اُن کا دودھ پینے سے منع کیا ہے ۔۔ آپ نے اس بات کو ناپسند قرار دیا ہے کہ اُس پر سوار ہو کر حج پر جایا جائے۔

لُحُومِ الْإِبِلِ الْجَلَّالَةِ وَأَلْبَانِهَا، وَكَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُحَجَّ عَلَيْهَا» ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← ابْنِ طَاوُسٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «نَهَى عَنْ لُحُومِ الْجَلَّالَةِ، وَأَلْبَانِهَا»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ، [ص:522]

8713 – مجاہد بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ کے جلالہ جانور کے گوشت اور اُس کے دودھ سے منع کیا ہے ۔

مُجَاهِدٍ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حُرَّةَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

8714 - یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ نبی اکرمﷺ سے منقول ہے۔

النَّبِیِّ مِثْلَہُ ← مُجَاهِدٍ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حُرَّةَ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَدِمَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مَكَّةَ فَأُخْبِرَ أَنَّ مَوْلًى لِعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يُقَالُ لَهُ نَجْدَةُ سَاقَ إِبِلًا جَلَّالَةً، فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا أَنْ أَخْرِجْهَا مِنْ مَكَّةَ قَالَ: إِنَّا نَحْطِبُ عَلَيْهَا، وَنَنْقِلُ عَلَيْهَا قَالَ: «فَلَا تَحُجَّ عَلَيْهَا، وَلَا تَعْتَمِرْ»

8715 – عبداللہ بن ابو یزید اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں: حضرت عمر بن خطاب مکہ تشریف لائے تو اُنہیں یہ بات بتائی گئی کہ حضرت عمرو بن العاص کا ایک غلام جس کا نام نجدہ ہے وہ ایک جلالہ اونٹ کو ہانک کر ساتھ لے آیا ہے تو حضرت عمر نے اُسے پیغام بھیجوایا کہ اسے مکہ سے باہر لے جاؤ اُس نے کہا: ہم اس پر لکڑیاں لاد کر لے آتے ہیں اور دوسرا سازوسامان لے جاتے ہیں تو حضرت عمر نے فرمایا: تم اس پر سوار ہو کر حج کے لیے نہ جانا یا عمرہ کے لیے نا جانا ۔

قَدِمَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مَكَّةَ فَأُخْبِرَ ← أَبِيهِ ← عُبَيْدِ اللَّهِ1 بْنِ أبي يزيد، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ فَرُّوخٍ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِابْنِ عُمَرَ: إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَصْحَبَكَ قَالَ: «لَا تَصْحَبْنِي عَلَى جَلَّالَةٍ»

8716 – عبدالرحمٰن بن فروخ بیان کرتے ہیں: ایک شخص نے حضرت عبداللہ بن عمر سے کہا: میں یہ چاہتا ہوں کہ میں آپ کے ساتھ تو حضرت عبداللہ بن عمر نے فرمایا: تم جانور جلالہ پر ہمارے ساتھ نہ رہنا ۔

«لَا تَصْحَبْنِي عَلَى جَلَّالَةٍ» ← رَجُلٌ لِابْنِ عُمَرَ: إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَصْحَبَكَ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ فَرُّوخٍ، ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَحْبِسُ الدَّجَاجَةَ ثَلَاثَةً إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ بَيْضَهَا "

8717 - نافع نے حضرت عبداللہ بن عمر کے بارے میں یہ بات نقل کی ہے : جب وہ مرغ کا انڈہ کھانے کا ارادہ کرتے تھے تو اُسے تین دن تک روک کر رکھتے تھے ۔

ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَحْبِسُ الدَّجَاجَةَ ثَلَاثَةً إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ بَيْضَهَا ← نَافِعٍ ← عَبْدُ اللَّهِ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،