Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ هَارُونَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: جَاءَهُ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ عَنِ الْأَرْنَبِ، فَقَالَ: وَمَاذَا يُحَرِّمُهَا؟ قَالَ: يَزْعُمُونَ أَنَّهَا تَطْمَثُ قَالَ: فَمَا تَطْهُرُ قَالَ: لَا أَدْرِي قَالَ: «فَالَّذِي يَعْلَمُ مَتَى طَمِثَتْ يَعْلَمُ مَتَى طُهْرُهَا، فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَدَعْ شَيْئًا إِلَّا بَيَّنَهُ لَكُمْ أَنْ تَكُونَ نَسِيَهُ فَمَا قَالَ اللَّهُ، كَمَا قَالَ اللَّهُ، وَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَا لَمْ يَقُلِ اللَّهُ، وَلَا رَسُولُهُ فَبِعَفْوِ اللَّهِ، وَبِرَحْمَتِهِ فَدَعُوهُ، وَلَا تَبْحَثُوا عَنْهُ، فَإِنَّمَا هِيَ حَامِلَةٌ مِنْ هَذِهِ الْحَوَامِلِ»

8694 – عبداللہ بن عبید بن عمیر اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں : ایک شخص اُن کے پاس آیا اور اُن سے خرگوش کے بارے میں دریافت کیا تو اُنہوں نے فرمایا: اسے کون سی چیز حرام قرار دیتی ہے ؟ اُس شخص نے جواب دیا: لوگ یہ کہتے ہیں: کہ اس کا خون نکلتا ہے تو اُنہوں نے کہا: تو کیا یہ پاک نہیں ہوتا ؟ اُس نے جواب دیا: مجھے نہیں معلوم! تو اُنہوں نے کہا: جو شخص یہ جانتا ہے کہ اسے کب خون نکلتا ہے وہ یہ بھی جانتا ہو گا کہ یہ کب پاک ہو تا ہے ؟

«يَزْعُمُونَ ← وَمَاذَا يُحَرِّمُهَا؟ ← الْأَرْنَبِ ← جَاءَهُ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ← هَارُونُ: ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «لَا بَأْسَ بِأَكْلِ الْأَرْنَبِ»

8695 - طاؤس کے صاحبزادے اپنے والد کے حوالے سے یہ بات نقل کرتے ہیں: خرگوش کھانے میں کوئی حرج نہیں ہے۔

«لَا بَأْسَ بِأَكْلِ الْأَرْنَبِ» ← أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُسٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَسَمِعْتُ رَجُلًا، سَأَلَ مَعْمَرًا، أَسَمِعْتَ قَتَادَةَ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّهُ قُرِّبَ لِسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، وَعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَرَانِبُ فَأَكَلَ سَعْدٌ، وَلَمْ يَأْكُلْ عَمْرٌو؟ فَقَالَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ: «نَأْكُلُ مِمِّا أَكَلَ سَعْدُ، وَلَا نَلْتَفِتُ إِلَى مَا صَنَعَ عَمْرٌو؟» فَقَالَ مَعْمَرٌ: نَعَمْ قَدْ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ بِهِ

8696 – امام عبدالرزاق بیان کرتے ہیں: میں نے ایک شخص کو معمر سے یہ دریافت کرتے ہوئے سنا : کہ کیا آپ نے قتادہ کو سعید بن مسیب کے حوالے سے یہ حدیث نقل کرتے ہوئے سنا ہے : ایک مرتبہ حضرت سعد بن ابی وقاص اور حضرت عمرو بن العاص کے سامنے خرگوش پیش کیا گیا تو حضرت سعد نے اُسے کھا لیا اور حضرت عمرو نے نہیں کھایا۔ تو سعید بن مسیب سے فرمایا: ہم اسی طرح کھا لیں گے جس طرح حضرت سعد نے اسے کھا لیا تھا اور ہم حضرت عمرو کے طر ز عمل کی طر فتوجہ نہیں دی ۔

بِهِ ← قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ: نَعَمْ قَدْ ← ابْنُ الْمُسَيِّبِ: «نَأْكُلُ مِمِّا أَكَلَ سَعْدُ، وَلَا نَلْتَفِتُ إِلَى مَا صَنَعَ عَمْرٌو؟» ← قَّاصٍ، وَعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَرَانِبُ فَأَكَلَ سَعْدٌ، وَلَمْ يَأْكُلْ عَمْرٌو؟ ← ابْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّهُ قُرِّبَ لِسَعْدِ بْنِ أَبِي ← رَجُلًا، سَأَلَ مَعْمَرًا، أَسَمِعْتَ قَتَادَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: «رَمَى بِلَالٌ أَرْنَبًا بِعَصَا فَكَسَرَ قَوَائِمَهَا، ثُمَّ ذَبَحَهَا فَأَكَلَهَا»

8697 –عبید بن سعد ط بیان کرتے ہیں: حضرت بلال نے ایک خرگوش کو لاٹھی مار کر اُس کی ٹانگیں توڑ دی اور پھر ذبح کر کے اُسے کھا لیا ۔

«رَمَى بِلَالٌ أَرْنَبًا بِعَصَا فَكَسَرَ قَوَائِمَهَا، ثُمَّ ذَبَحَهَا فَأَكَلَهَا» ← عُبَيْدِ بْنِ سَعْدٍ ← اِبْرَاھِیْمَ بْنِ مَیْسَرَۃَ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الْأَسْلَمِي، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سُهَيْلٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ هَلْ رَأَيْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ الْأَرْنَبَ؟ فَقَالَتْ: «مَا رَأَيْتُهُ يَأْكُلُهَا غَيْرَ أَنَّهَا قَدْ أُهْدِيَتَ لَنَا، وَأَنَا نَائِمَةٌ فَرَفَعَ لِي مِنْهَا الْعَجُزَ، فَلَمَّا اسْتَيْقَظْتُ أَعْطَانِيهِ فَأَكَلْتُهُ»

8698 - حضرت عبداللہ بن عباس بیان کرتے ہیں: میں نے سیدہ عائشہ سے دریافت کیا: کیا آپ نے نبی اکرمﷺ کو خرگوش کھاتے ہوئے دیکھا ہے ؟ سیدہ عائشہ نے جواب دیا: میں نے نبی اکرمﷺ کو اسے کھاتے ہوئے نہیں دیکھا ہے البتہ ایک مرتبہ یہ ہمیں تحفہ دیا گیا تھا میں اُس وقت سوئی ہوتی تھی تو نبی اکرمﷺ نے میرے لیے اُس کی ایک ٹانگ سنمبھال کر رکھی تھی جب میں بیدار ہوئی تو وہ آپ نے مجھے دی تھی تو میں نے اُسے کھا لیا تھا ۔

«مَا رَأَيْتُهُ يَأْكُلُهَا غَيْرَ أَنَّهَا قَدْ أُهْدِيَتَ لَنَا، ← سَأَلْتُ عَائِشَةَ هَلْ رَأَيْتِ رَسُولَ اللَّهِ يَأْكُلُ الْأَرْنَبَ؟ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← عبد الحميد بن سُهَيْل، ← الْأَسْلَمِيّ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، أَنَّ رَجُلًا، حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا جَاءَ بِأَرْنَبٍ قَدْ أَصَابَهَا، أَوْ ذَبَحَهَا بِمَرْوَةٍ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَصَبْتُهَا، وَبِهَا شَيْءٌ مِنْ دَمٍ، أَرَاهَا تَحِيضُ، فَقَالَ: «كُلُوا» فَقَالُوا: مَا يَمْنَعُكَ مِنْهَا؟ قَالَ: إِنِّي صَائِمٌ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْأَعْرَابِيِّ: «إِنْ كُنْتَ صَائِمًا لَا مَحَالَةَ، فَصُمْ ثَلَاثًا مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَاجْعَلْهُنَّ الْبِيضَ» قَالَ عَبْدُ الْكَرِيمِ: وَسَأَلَ جَرِيرُ بْنُ أَوْسٍ الْأَسْلَمِيُّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْأَرْنَبِ؟ فَقَالَ: «لَا آكُلُهَا أُنْبِئْتُ أَنَّهَا تَحِيضُ»

8699 – حکم بن عتیبہ بیان کرتے ہیں: ایک شخص نے اُنہیں حضرت ابو مسعود انصاری کے حوالے سے یہ حدیث بیان کی : ایک دیہاتی ایک خرگوش لے کر آیا جس کا اُس نے شکار کیا تھا شاید اُس نے پتھر کے ذریعہ ذبح کیا تھا اُس نے عرض کی : یا رسول اللہ! میں نے اسے پکڑا تھا اسے کچھ خون لگا ہو اتھا میرا خیال ہے کہ اسے حیض آتا ہے ۔ نبی اکرمﷺ نے فرمایا: تم اسے کھا لو ۔ لوگوں نے دریافت کیا: تم کیوں نہیں کھا رہے ؟ اُس نے کہا: میں نے روزہ رکھا ہوا ہے ۔ تو نبی اکرمﷺ نے اُس دیہاتی سے ارشاد فرمایا: اگر تم نے ضرور روزہ رکھنا ہو تو تم ہر مہینہ میں تین دن روزے رکھا کرو اور اُنہیں چمکدار دنوں میں رکھا کرو۔

الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، أَنَّ رَجُلاً ← عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، ← إِبْرَاهِيمَ بن عُمَرَ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرْ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «كَرِهَ رِجَالٌ مِنَ الْعُلَمَاءِ أَكْلَ الْحَدَأَةِ، وَالْغُرَابِ حَيْثُ سَمَّاهُمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ فَوَاسِقِ الدَّوَابِّ الَّتِي تُقْتَلُ فِي الْحَرَمِ»

زہری بیان کرتے ہیں: بہت سے علما ء نے چیل اور کوے کو کھانے کو مکروہ قرار دیا ہے کیونکہ نبی اکرمﷺ نے ان دونوں کا نام اُن فاسق جانوروں میں لیا ہے جنہیں حرم کی حدود میں مارا جا سکتا ہے ۔

الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ «كَرِهَ أَكْلَ الْغُرَابِ»

8701 - عبدالکریم بن اُمیہ نے عروہ بن زبیر کے بارے میں یہ بات نقل کی ہے کہ اُنہوں نے کوا کھانے کو مکروہ قرارد یا ہے ۔

عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ «كَرِهَ أَكْلَ الْغُرَابِ» ← عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، ← إِبْرَاهِيمَ بن عُمَرَ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «كُرِهَ مِنَ الطَّيْرِ مَا يَأْكُلُ الْجِيَفِ»

8702 - طاؤس کے صاحبزادے اپنے والد کا بیان نقل کرتے ہیں: جو پرندہ مردار کھاتا ہو اُس مکروہ قرار دیا گیا ہے ۔

«كُرِهَ مِنَ الطَّيْرِ مَا يَأْكُلُ الْجِيَفِ» ← أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُسٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّهُ «كُرِهَ مِنَ الطَّيْرِ كُلُّ شَيْءٍ يَأْكُلُ الْمَيْتَةَ».

8703 – ابراہیم نخعی کے بارے میں یہ بات منقول ہے ہر وہ پرندہ جو مردار کھاتا ہو اُس حرام قرار دیا گیا ہے ۔

إِبْرَاهِيمَ، أَنَّهُ «كُرِهَ مِنَ الطَّيْرِ كُلُّ شَيْءٍ يَأْكُلُ الْمَيْتَةَ». ← الْاَعْمَشِ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخُولَانِيِّ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ»

حضرت ابو ثعلبہ خشنی بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ ہر نوکیلے دانتوں والے د رندے کھانے سے منع کرتے تھے ۔

أَکْلِ کُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، ← أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ عَنِ الْحَبَالَى أَنْ يُوطَأْنَ، وَعَنْ بَيْعِ الْغَنَائِمِ حَتَّى تُقْسَمَ، وَعَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، وَلُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ»

8705 - سعید بن جبیر بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے غزوہ خیبر کے دن حاملہ عورتوں کے ساتھ صحبت کرنے مال غنیمت کے تقسیم ہونے سے پہلے اُسے فروخت کرنے ہر قسم کے نوکیلے دانتوں والے درندوں کا گوشت کھانے اور پالتو گدھوں کا گوشت کھانے سے منع کیا گیا ہے ۔

بَيْعِ الْغَنَائِمِ حَتَّی تُقَسَّمَ ← الْحَبَالَى أَنْ يُوطَأْنَ، ← نَهَی رَسُولُ اللَّهِ يَوْمَ خَيْبَرَ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← الْاَعْمَشِ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،