Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ النَّخَعِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ جَنِينِ الْبَقَرَةِ؟ فَقَالَ: «إِنَّمَا هُوَ رُكْنٌ مِنْ أَرْكَانِهَا»

8646 – حسن بن عبید اللہ نخعی بیان کرتے ہیں: میں نے ابراہیم نخعی سے گائے کے پیٹ میں موجود بچہ کے بارے میں دریافت کیا تو اُنہوں نے جواب دیا: وہ اُس کے وجود کا ایک حصہ ہے ۔

جَنِينِ الْبَقَرَةِ؟ فَقَالَ: «إِنَّمَا هُوَ رُكْنٌ مِنْ أَرْكَانِهَا» ← سَأَلْتُ إبْرَاهِيمَ ← الْحَسَنِ بْنُ عُبَیْدِ اللہِ النَّخَعِیِّ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: سَمِعْتُ دَاوُدَ بْنَ أَبِي عَاصِمٍ يَقُولُ: نَزَلْتُ دَارًا بِالْمَدِينَةِ، فَنَحَرْتُ فِيهَا نَاقَةً، فَأَلْقَتْ حَوَارًا مِنْ بَطْنِهَا مَيِّتًا - يَعْنِي الْجَنِينَ الَّذِي لَمْ يُشْعِرْ -، فَسَأَلْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ، فَقَالَ: «كُلْهُ» قَالَ: فَانْقَلَبْتُ فَأَخَذْتُهُ، وَظَلَلْتُ مِنْهُ عَلَى كَبِدٍ، وَسِنَامٍ مَا شِئْتُ

8647 –داؤد بن ابو عاصم بیان کرتے ہیں: میں مدینہ منورہ میںایک جگہ ٹھہرا میں نے وہاں ایک اونٹنی قربا ن کی تو اُس کے پیٹ میں سے ایک مردہ بچہ بھی برآمد ہوا جس کے بارے میں پتا نہیں تھا میں نے سعید بن مسیب سے اس بارے میں دریافت کیا تو اُنہوں نے فرمایا: تم اسے کھالو ۔ راوی کہتے ہیں: میں واپس آیا میں نے اُسے پکڑا اور اس کے کوہان کے گوشت یا جگر میں سے جو چاہا حاصل کر لیا ۔

دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَمَّنْ، سَمِعَ عِكْرِمَةَ يَقُولُ: «إِذَا خَرَجَ الْجَنِينُ حَيًّا، ثُمَّ مَاتَ قَبْلَ أَنْ تُذَكِّيَهُ، فَلَا تَأْكُلْهُ» وَقَالَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ

8648 - عکرمہ فرماتے ہیں: جب پیٹ میں موجود بچہ زندہ باہر آجائے اور تمہارے ذبح کرنے سے پہلے مر جائے تو تم اُسے نہ کھاؤ ۔ ابن جریح نے عطا ء کے حوالے سے یہی بات نقل کی ہے۔

عِكْرِمَةَ، ← معمر عمن ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَخِيهِ، أَوْ عَنِ الْحَكَمِ - شَكَّ ابْنُ الْمُبَارَكِ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمَّهِ أَشْعَرَ، أَوْ لَمْ يُشْعِرْ»

8649 –عبدالرحمٰن بن ابو لیلیٰ روایت کرتے ہیں کہ نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : پیٹ میں موجود بچہ کی ماں کو ذبح کرنا اُس بچہ کو ذبح کرنا شمار ہو گا خواہ اُس کے بال ہوں یا نہ ہوں ۔

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← الْحَكَمِ شَكَّ ابْنُ الْمُبَارَكِ ← أَخِيهِ، أَوْ ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنِ الْمُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: سَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْجَنِينِ؟ فَقَالَ: «كُلُوهُ إِنْ شِئْتُمْ»

8650 - حضرت ابو سعید خدری بیان کرتے ہیں: ہم نے نبی اکرمﷺ سے بچہ کے بارے میں دریافت کیا تو آپ نے فرمایا: اگر تم چاہو تو اُسے کھا لو ۔

الْجَنِينِ؟ فَقَالَ: «كُلُوهُ إِنْ شِئْتُمْ» ← سَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبِي الْوَدَّاكِ، ← المجالد بن سعيدٍ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ} [المائدة: 96] قَالَ: «صَيْدُهُ مَا اصْطَدْتَ مِنْهُ، وَطَعَامُهُ مَا تَزَوَّدْتَ مَمْلُوحًا فِي سَفَرِكَ»

زہری نے اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کے بارے میں سعید بن مسیب کا قول نقل کیا ہے : سمندر کا شکار اور اُس کا کھانا تمہارے لیے زادراہ ہے ۔ سعید بن مسیب فرماتے ہیں: اُس کا شکار وہ ہے جسے تم اُس میں سے شکار کرتے ہو اور اُس کا کھانا وہ ہے جسے تم نمک لگا کر اپنے سفر میں زادراہ کے طور پر ساتھ رکھتے ہو ۔

«صَيْدُهُ مَا اصْطَدْتَ مِنْهُ، وَطَعَامُهُ مَا تَزَوَّدْتَ مَمْلُوحًا فِي سَفَرِكَ» ← ابْنِ الْمُسَيِّبِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ} [المائدة: ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ: «طَعَامُهُ مَا قَذَفَ، وَصَيْدُهُ مَا اصْطَدْتَ»

8652 – قتادہ بیان کرتے ہیں: حضرت عبداللہ بن عمر فرماتے ہیں: اُس کا کھانا وہ ہے جسے وہ خود باہد پھینک دے اور اُس کا شکار وہ ہے جسے تم شکار کرتے ہو ۔

«طَعَامُهُ مَا قَذَفَ، وَصَيْدُهُ مَا اصْطَدْتَ» ← قَتَادَةَ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ قَالَ: «الْحِيتَانُ تُذَكَّى حَيَّةً وَمَيِّتَةً»، قَالَ قَتَادَةُ: «وَمَا طَفَا عَلَى الْمَاءِ، فَلَا بَأْسَ بِهِ»

8653 – ابو مجلز بیان کرتے ہیں: حضرت ابو بکر صدیق یہ فرماتےہیں کہ زندہ ہو یا مردہ ہو ذبح شدہ شمار ہو گی۔ قتادہ فرماتے ہیں: جو چیز پانی پر تیرنے لگے تو اُس میں کوئی حرج نہیں ہے ۔

قَتَادَةُ: «وَمَا طَفَا عَلَى الْمَاءِ، فَلَا بَأْسَ بِهِ» ← «الْحِيتَانُ تُذَكَّى حَيَّةً وَمَيِّتَةً»، ← أَبِي مِجْلَزٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ← قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَشِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ قَالَ: «السَّمَكَةُ الطَّافِيَةُ حَلَالٌ، فَمَنْ أَرَادَهَا أَكَلَهَا»

8654 - حضرت عبداللہ بن عباس فرماتے ہیں: میں حضرت ابو بکر صدیق کے بارے میں گواہی دے دے کر یہ بات بیان کرتا ہوں کہ اُنہوں نے فرمایا ہے : سمندر کی سطح پر آنے والی مچھلی حلال ہے جو شخص چاہے وہ اسے کھا لے ۔

«السَّمَكَةُ الطَّافِيَةُ حَلَالٌ، فَمَنْ أَرَادَهَا أَكَلَهَا» ← أَشْهَدُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَشِيرٍ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ قَالَ: «كُلُّ دَابَّةٍ فِي الْبَحْرِ قَدْ ذَبَحَهَا اللَّهُ فَكُلْهَا»

8655 - ابو زبیر نے حضرت ابو بکر کے غلام کے حوالے سے یہ قول نقل کیا ہے وہ فرماتے ہیں : سمندر میں موجود جانور کو ذبح کر دیا ہے تو تم اُسے کھا لو ۔

«كُلُّ دَابَّةٍ فِي الْبَحْرِ قَدْ ذَبَحَهَا اللَّهُ فَكُلْهَا» ← مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْبَحْرِ؟ فَقَالَ: «هَوَ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ الطَّهُورُ مَاؤُهُ»

8656 -یحییٰ بن ابو کثیر بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ سے سمند ر کے بارے میں دریافت کیا گیا تو آپ نے ارشاد فرمایا : اس کا مراد حلال ہے اور اس کا پانی پاک ہے۔

الْبَحْرِ؟ فَقَالَ: «هَوَ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ الطَّهُورُ مَاؤُهُ» ← سُئِلَ النَّبِيُّ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ: سُئِلَ الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدٍ أَنَّ نَاسًا مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ سَأَلُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَرْكَبُ أَرْمَاثًا لَنَا، وَيَحْمِلُ أَحَدُنَا مُوَيَّةً لِسَقْيِهِ، فَإِنْ تَوَضَّأْنَا بِمَاءِ الْبَحْرِ، وَجَدْنَا فِي أَنْفُسِنَا وَإِنْ تَوَضَّأْنَا مِنْهُ عَطِشْنَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ»

8657 – یحییٰ بن ابو کثیر بیان کرتے ہیں : مغیرہ بن عبداللہ سے سوال کیا گیا کہ بنو مدلج سے تعلق رکھنے والے کچھ لوگوں نے نبی اکرمﷺ سے سوال کیا اُنہوں نے عرض کی : یا رسول اللہ! ہم سمندر میں سفر کرتے ہیں ہم میں سے کوئی شخص اپنے ساتھ پینے کے لیے تھوڑا سا پانی لے جاتا ہے اگر ہم سمندر کے پانی سے وضو کرتے ہیں تو ہمیں اس سے اُلجھن ہوتی ہے اور اگر ہم اپنے پانی سے وضو کریں تو ہم پیاسے رہ جائیں ۔ تو نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: اُس کا پانی پاک ہے اور اس کا مراد حلال ہے ۔

يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،