Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، فِي الرَّجُلِ يَذْبَحُ بِالْعُودِ قَالَ: «إِذَا جَزَرَ، وَلَمْ يُعِزِّ، وَلَمْ يُفِكْ، فَلَا بَأْسَ بِهِ»

8622 - طاؤس کے صاحبزادے اپنے والد کے حوالے سے ایسے شخص کے بارے میں نقل کرتے ہیں : جو لکڑی کے ذریعہ ذبح کرتا ہے تو طاؤس نے فرمایا: اگر وہ کاٹ دیتا ہے اور مارتا نہیں اور جدا نہیں کرتا تو اس میں کوئی حرج نہیں ۔

«إِذَا جَزَرَ، وَلَمْ يُعِزِّ، وَلَمْ يُفِكْ، فَلَا بَأْسَ بِهِ» ← أَبِيهِ، فِي الرَّجُلِ يَذْبَحُ بِالْعُودِ ← ابْنِ طَاوُسٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «إِذَا لَمْ يَكُنْ عِنْدَكَ شَفْرَةٌ، ثُمَّ ذَبَحْتَ شَاةً بَوَتِدٍ أَجْزَأَ عَنْكَ»

8623 – طاؤس کے صاحبزادے اپنے والد کا بیان نقل کرتے ہیں: جب تمہارے پاس چھری نہ ہو اور پھر تم کیل کے ذریعہ بکری ذبح کر دو تو یہ تمہارے لیے جائز ہو گا ۔

«إِذَا لَمْ يَكُنْ عِنْدَكَ شَفْرَةٌ، ثُمَّ ذَبَحْتَ شَاةً بَوَتِدٍ أَجْزَأَ عَنْكَ» ← أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُسٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «اذْبَحْ بِالْعُودِ إِذَا أَفْرَى الْأَوْدَاجَ غَيْرَ مُثَرِّدٍ»

8624 - حضرت عبداللہ بن عباس فرماتے ہیں: تم لکڑی کے ذریعہ ذبح کر دو جبکہ وہ مارے بغیر رگوں کو کاٹ دے ۔

«اذْبَحْ بِالْعُودِ إِذَا أَفْرَى الْأَوْدَاجَ غَيْرَ مُثَرِّدٍ» ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، «أَنَّ سَفِينَةَ، مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشَاطَ دَمَ جَزُورٍ بِجِذْلٍ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَكْلِهَا»

8625 – یحییٰ بن ابو کثیر نبی اکرمﷺ کے غلام حضرت سفینہ کے بارے میں نقل کرتے ہیں : اُنہوں نے لکڑی کے ذریعہ اونٹ کا خون بہا دیا تو نبی اکرمﷺ نے اُنہیں اُس کا گوشت کھانے کی ہدایت کی ۔

مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ: «أَنَّ غُلَامًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ كَانَ يَرْعَى لُقْحَةً بِأُحُدٍ، فَأَتَاهَا الْمَوْتُ وَلَيْسَ مَعَهُ حَدِيدَةٌ يُذَكِّيهَا، فَأَخَذَ وَتِدًا مِنْ عِيدَانٍ، فَنَحَرَهَا بِهِ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَكْلِهَا»

8626 –عطا ء بن یسار بیان کرتے ہیں: انصار میں سے بنو حارثہ سے تعلق رکھنے والا ایک غلام اُحد پہاڑ کے پاس اونٹیوں کو چرا رہا تھا ایک جانور کو موت آنے لگی اُس شخص کے پاس چھری نہیں تھی جس کے ذریعہ وہ اُسے ذبح کرتا ہے تو اُس نے عیدا ن کی ایک کیل لی اور اس کے ذریعہ اُس جانور کو قربان کر دیا تو نبی اکرمﷺ نے اُس کا گوشت کھانے کا حکم دیا ۔

زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، «أَنَّ غُلَامًا مِنَ الْأَنْصَارِ كَانَ يَرْعَى بَعِيرًا لَهُ بِأُحُدٍ، فَخَشِيَ عَلَيْهِ الْمَوْتَ، فَنَحَرَهُ بَوَتِدٍ مِنْ خَشَبٍ فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهُ بِأَكْلِهِ»

8627 - عطا ء بن یسار بیان کرتے ہیں: انصار سے تعلق رکھنے والے ایک لڑکا اُحد پہاڑ کے پاس اپنا اونٹ چرا رہا تھا اُسے اونٹ کے مرنے کا اندیشہ ہوا تو اُس نے لکڑی کے کیل کے ذریعہ اُسے نحر کر دیا اُس نے نبی اکرمﷺ سے اس بارے میں دریافت کیا تو نبی اکرمﷺ نے اُسے اس کا گوشت کھانے کی ہدایت کی ۔

زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ بَعِيرٍ ذُبِحَ بِعُودٍ؟ فَقَالَ: «إِنْ كَانَ مَارَ فِيهِ مَوْرًا فَكُلُوا، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَارَ فِيهِ فَلَا تَأْكُلُوهُ»

8628 - ابو حازم بیان کرتے ہیں: میں نے سعید بن مسیب سے ایسے اونٹ کے بارے میں دریافت کیا جسے لکڑی کے ذریعہ ذبح کیا گیا ہو تو اُنہوں نے فرمایا: اگر تو وہ اُس میں سے آر پا ر ہو گئی ہو تو تم اُسے کھا لو اور اگر اُس میں آر پا نہ ہوئی ہو تو تم اُسے نہ کھاؤ ۔

بَعِيرٍ ذُبِحَ بِعُودٍ؟ ← سَأَلْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ ← أَبِي حَازِمٍ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابِنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ: «كُلِّ شَيْءٍ يَضَعُ فَاذْبَحْ فِِيهِ إِذَا اضْطُرِرْتَ إِلَيْهِ»

8629 – یحییٰ بن سعید بیان کرتے ہیں: میں نے سعید بن مسیب کو یہ فرماتے ہوئے سنا : جب تم اضطراری حالت کا شکار ہو تو تم کسی ایسی چیز کے ذریعہ ذبح کر سکتے ہو جس کے ذریعہ ذبح ہو سکے۔

«كُلِّ شَيْءٍ يَضَعُ فَاذْبَحْ فِِيهِ إِذَا اضْطُرِرْتَ إِلَيْهِ» ← ابْنِ الْمُسَيِّبِ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَ: «إِذَا أَفْرَى الْأَوْدَاجَ فَكُلْ»

8630 - عمرو بن دینار بیان کرتے ہیں: ابو شعثا ء فرماتے ہیں : جب رگیں کٹ جائیں تو تم کھا لو ۔

«إِذَا أَفْرَى الْأَوْدَاجَ فَكُلْ» ← أَبِي الشَّعْثَاءِ، ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَطَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنِ ابْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ قَالَ: «لَا ذَكَاةَ إِلَّا فِي الْأَسَلِ»

8631 – مطر بن عبداللہ بن شخیر حضرت ابن خطاب کے بارے میں یہ نقل کرتے ہیں کہ اُنہوں نے فرمایا ہے : ذبح صرف اسل میں ہوتا ہے۔

«لَا ذَكَاةَ إِلَّا فِي الْأَسَلِ» ← ابْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ ← مَطَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، ← أَبِي الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← أَبِيهِ ← ابْنُ التَّيْمِيِّ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَضَعُ مِنْجَلَهُ، فَيَمُرُّ بِهِ الطَّيْرُ فَيَشُقُّ بِهِ بَطْنَهُ فَيَقْتُلَهُ فَكَرِهِ أَكْلَهُ " قَالَ: وَسَأَلْتُ عَنْهُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ «فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا»

جابر نے امام شعبی کے بارے میں نقل کیا ہے : میں نے اُن سے ایسے شخص کے بارے میں دریافت کیا کہ ایک شخص اپنا منجلہ لگاتا ہے ایک پرندہ اُس کے پاس سے گزرتا ہے تو وہ آلہ اُس کے پیٹ کو چیر دیتا ہے اور وہ پرندہ مر جاتا ہے تو امام شعبی نے اُس پرندہ کو کھانے کو مکروہ قرار دیا ۔ راوی بیان کرتے ہیں: میں نے سالم بن عبداللہ سے ا س بارے میں دریافت کیا تو اُنہوں نے اس میں کوئی حرج نہیں سمجھا ۔

وَسَأَلْتُ عَنْهُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ «فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا» ← الرَّجُلِ يَضَعُ مِنْجَلَهُ، فَيَمُرُّ بِهِ الطَّيْرُ فَيَشُقُّ بِهِ بَطْنَهُ فَيَقْتُلَهُ فَكَرِهِ أَكْلَهُ ← سَأَلْتُهُ ← الشَّعْبِيِّ، ← جَابِرٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «إِذَا ذَبَحْتَهَا فَمَصَعَتْ ذَنَبَهَا، أَوْ تَحَرَّكَتْ فَحَسْبُكَ»

طاؤس کے صاحبزادے اپنے والد کا بیان نقل کرتے ہیں : جب تم جانور کو ذبح کرو اور اُس کی دم ہل رہی ہو یا وہ جانور حرکت کر رہا ہو تو تمہارے لیے یہ کافی ہو گا ۔

«إِذَا ذَبَحْتَهَا فَمَصَعَتْ ذَنَبَهَا، أَوْ تَحَرَّكَتْ فَحَسْبُكَ» ← أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُسٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،