Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الْمَنَاسِكِ ‹ بَابُ ذَبِيحَةِ أَهْلِ الْكِتَابِ · حديث 8574
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «لَا بَأْسَ بِذَبَائِحِهِمْ»
8574 - ابراہیم نخعی فرماتے ہیں: اُن کے ذبیحہ میں کوئی حرج نہیں ہے۔
«لَا بَأْسَ بِذبَائِحِهِمْ» ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Book of Rituals › Chapter of sacrifices for the People of the Book · Hadith 8574
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الْمَنَاسِكِ ‹ بَابُ ذَبِيحَةِ أَهْلِ الْكِتَابِ · حديث 8575
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: «إِنَّ مَا أَحَلَّ اللَّهُ ذَبَائِحَهُمْ، وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا»
8575 - امام شعبی بیان کرتے ہیں: بے شک اللہ تعالیٰ نے اُن کے ذبیحہ کو حلال قرار دیا ہے اور تمہارا پروردگار بھولا نہیں ہے ۔
«إِنَّ مَا أَحَلَّ اللَّهُ ذَبَائِحَهُمْ، وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا» ← الشَّعْبِيِّ، ← أَبِي حَصِينٍ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Book of Rituals › Chapter of sacrifices for the People of the Book · Hadith 8575
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الْمَنَاسِكِ ‹ بَابُ ذَبِيحَةِ أَهْلِ الْكِتَابِ · حديث 8576
عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ عَبَادَةَ بْنِ نَسِيٍّ، عَنْ غُطَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: كَتَبَ عَامِلٌ إِلَى عُمَرَ أَنَّ قِبَلَنَا نَاسًا يُدْعَوْنَ السَّامِرَةُ يَقْرَءُونَ التَّوْارَةَ، وَيُسْبِتُونَ السَّبْتَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْبَعْثِ، فَمَا يَرَى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي ذَبَائِحِهِمْ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ «أَنَّهُمْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ، ذَبَائِحُهُمْ ذَبَائِحُ أَهْلِ الْكِتَابِ»
8576 - غطیف بن حارث بیان کرتے ہیں: ایک گورنر نے حضرت عمر کو خط لکھا کہ ہماری طرف کچھ لوگ ہیں جو خود کو سامرہ کہلاتے ہیں وہ تو رات میں پرھتے ہیں اور ہفتہ کے دن کا احترام کرتے ہیں لیکن وہ دوبارہ زندہ ہونے پر ایمان نہیں رکھتے تو اُن لوگوں کے ذبیحہ کے بارے میں امیر المؤمنین کی کیا رائے ہے ؟ تو حضرت عمر نے اُنہین خط لکھا کہ یہ اہل کتاب سے تعلق رکھنے والا ایک گروہ ہے اُن کا ذبیحہ اہل کتاب کا ذبیحہ شمار ہو گا ۔
غُطَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ ← عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ← أَبِي الْعَلَاءِ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Book of Rituals › Chapter of sacrifices for the People of the Book · Hadith 8576
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الْمَنَاسِكِ ‹ بَابُ ذَبِيحَةِ أَهْلِ الْكِتَابِ · حديث 8577
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: «لَا بَأْسَ بِذَبَائِحِ أَهْلِ الْكِتَابِ، وَكَرْهَ أَنْ يَدْفَعَ الْمُسْلِمُ شَاتَهُ إِلَى الْيَهُودِيِّ يَذْبَحُهَا»
8577 - عکرمہ فرماتے ہیں: اہل کتاب کے ذبیحہ میں کوئی حرج نہیں ہے اُنہوں نے اس بات کو مکروہ قرار دیا ہے کہ کوئی مسلمان اپنی بکری کسی یہودی کو دے تاکہ وہ یہودی اسے ذبح کر دے ۔
عِكْرِمَةَ، ← رَجُلٌ: ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Book of Rituals › Chapter of sacrifices for the People of the Book · Hadith 8577
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الْمَنَاسِكِ ‹ بَابُ ذَبِيحَةِ أَهْلِ الْكِتَابِ · حديث 8578
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَكَنٍ قَالَ: قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: " إِنَّكُمْ نَزَلْتُمْ أَرْضًا لَا يَقْصِبُ بِهَا الْمُسْلِمُونَ إِنَّمَا هُمُ النَّبَطُ، - أَوْ قَالَ: النَّبِيطُ - وَفَارِسُ، فَإِذَا شَرَيْتُمْ لَحْمًا فَسَلُوا، فَإِنْ كَانَ ذَبِيحَةَ يَهُودِيٍّ أَوْ نَصْرَانِيٍّ فَكُلُوهُ؛ فَإِنَّ طَعَامَهُمْ حِلٌّ لَكُمْ "
8578 – قیس بن سکن بیان کرتے ہیں: حضرت عبداللہ بن مسعود فرماتے ہیں: تم لوگ ایک ایسی جگہ پر آکر ٹھہر ے ہو جہاں مسلمان ذبح نہیں کرتے یہ لوگ نبطی ہیں اور فارسی ہیں تو جب تم گوشت خریدو تو اس بارے میں دریافت کر لو اگر وہ کسی یہودی یا عیسائی کا ذبیحہ ہو تو اسے کھا لو کیونکہ ان لوگوں کا کھانا تمہارے لیے حلال ہے ۔
قَيْسِ بْنِ سَكَنٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Book of Rituals › Chapter of sacrifices for the People of the Book · Hadith 8578
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الْمَنَاسِكِ ‹ بَابُ ذَبِيحَةِ أَهْلِ الْكِتَابِ · حديث 8579
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ: «أَنَّهُ رَخَّصَ فِي ذَبَائِحِهِمْ، وَكَرِهِ نِسَاءَهُمْ»
8579 – ابو عیاض کے بارے میں یہ بات منقول ہے کہ اُنہوں نے ذبیحہ کے بارے میں رخصت دی ہے لیکن اُن کی خواتین کے ساتھ نکاح کرنے کو مکروہ قرار دیا گیا ہے ۔
أَبِي عِيَاضٍ: «أَنَّهُ رَخَّصَ فِي ذَبَائِحِهِمْ، وَكَرِهِ نِسَاءَهُمْ» ← الْحَكَمِ ← بَعْضِ أَصْحَابِهِ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Book of Rituals › Chapter of sacrifices for the People of the Book · Hadith 8579
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الْمَنَاسِكِ ‹ بَابُ ذَبِيحَةِ أَهْلِ الْكِتَابِ · حديث 8580
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ يَهُودِيٍّ ذَبَحَ شَاةً، فَأَخْطَأَ فِيهَا حَتَّى حَرُمَتْ عَلَيْهِ؟ قَالَ: «لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَأْكُلَهَا، فَإِذَا قَرَّبَ إِلَيْكَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ طَعَامًا، فَأْمُرْهُ أَنْ يَأْكُلَ، فَإِنْ أَكَلَ فَكُلْ، وَإِنْ لَمْ يَأْكُلْ فَلَا تَأْكُلْهُ»
8580 - معمر نے قتادہ کے بارے میں یہ بات نقل کی ہے : اُس سے ایسے یہودی کے بارے میں دریافت کیا گیا جو کسی بکری کو ذبح کرتے ہوئے اُس میں غلطی کرتا ہے یہاں تک کہ وہ اُس پر حرام ہو جاتی ہے تو قتادہ نے جواب دیا : کسی مسلمان کے لیے اُسے کھانہ جائز نہیں ہے جب اہل کتاب سے تعلق رکھنے والا کوئی شخص تمہارے سامنے رکھے توتم اُس سے کہو کہ وہ بھی کھائے اگر وہ کھا لیتا ہے تو تم بھی کھاؤ اور اگر وہ نہیں کھاتا تو تم بھی نہ کھاؤ۔
يَهُودِيٍّ ذَبَحَ شَاةً، فَأَخْطَأَ فِيهَا حَتَّى حَرُمَتْ عَلَيْهِ؟ ← قَتَادَةَ أَنَّهُ سُئِلَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Book of Rituals › Chapter of sacrifices for the People of the Book · Hadith 8580
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الْمَنَاسِكِ ‹ بَابُ ذَبِيحَةِ أَهْلِ الْكِتَابِ · حديث 8581
عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، «وَكَلَ بِقَوْمٍ مِنَ النَّصَارَى قَوْمًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِذَا ذَبَحُوا أَنْ يُسَمُّوا، وَلَا يَتْرُكُوهُمْ أَنْ يُهِلُّوا»
8581 – عمرو بن میمون بیان کرتے ہیں: عمر بن عبدالعزیز نے عیسائیوں سے تعلق رکھنے والے کچھ لوگوں کے بارے میں کچھ مسلمانوں کو مقرر کیا تھا کہ جب وہ لوگ ذبح کریں تو مسلمان اُس پر بسم اللہ پڑھ لیں اور اُنہیں ایسی صورت میں آوازبلند نہ کرنے دیں۔
مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Book of Rituals › Chapter of sacrifices for the People of the Book · Hadith 8581
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الْمَنَاسِكِ ‹ بَابُ الذَّبْحِ أَفْضَلَ أَمِ النَّحْرِ · حديث 8582
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَقَتَادَةُ، قَالَا: «الْإِبِلُ، وَالْبَقَرُ إِنْ شِئْتَ ذَبَحْتَ، وَإِنْ شِئْتَ نَحَرْتَ»
زہری اور قتادہ فرماتے ہیں: اونٹ اور گائے کو اگر تم چاہو تو ذبح کر لو اور تم چاہو تو نحر کرو ۔
«الْإِبِلُ، وَالْبَقَرُ إِنْ شِئْتَ ذَبَحْتَ، وَإِنْ شِئْتَ نَحَرْتَ» ← الزُّهْرِيِّ وَقَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Book of Rituals › The door of slaughter is better or the slaughter · Hadith 8582
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الْمَنَاسِكِ ‹ بَابُ الذَّبْحِ أَفْضَلَ أَمِ النَّحْرِ · حديث 8583
عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ عُبَيْدٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: «كَانَ الذَّبْحُ فِيهِمْ، وَالنَّحْرُ فِيهِمْ» فِي قَوْلِهِ: {فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُوا يَفْعَلُونَ} [البقرة: 71]، وَقَالَ: {فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ} [الكوثر: 2]
8583 - مجاہد فرماتے ہیں: اُن لوگوں میں ذبح کا طریقہ بھی رائج تھا اور اُن لوگوں میں نحر کا طریقہ بھی رائج تھا اس کی دلیل اللہ تعالیٰ کا یہ فرمان ہے : تو اُنہوں نے اسے ذبح کر لیا حالانکہ وہ ایسا کرنے والے نہیں تھے ۔ اور ایک اور مقام پر ارشاد ہے : تو تم اپنے پر وردگار کے لیے نماز ادا کرو اور نحر کرو ۔
{فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ} [الكوثر: ← «كَانَ الذَّبْحُ فِيهِمْ، وَالنَّحْرُ فِيهِمْ» فِي قَوْلِهِ: {فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُوا يَفْعَلُونَ} [البقرة: ← مُجَاهِدٍ ← عُبَيْدٌ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Book of Rituals › The door of slaughter is better or the slaughter · Hadith 8583
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الْمَنَاسِكِ ‹ بَابُ الذَّبْحِ أَفْضَلَ أَمِ النَّحْرِ · حديث 8584
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الرَّبِيعِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: «ذَكَرَ اللَّهُ ذَبْحَ الْبَقَرَةِ فِي الْقُرْآنِ، فَإِنْ ذَبَحْتَ شَيْئًا يُنْحَرْ أَجْزَأَ عَنْكَ» قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: وَقَالَ عَطَاءٌ «الذَّبْحُ قَطْعُ الْأَوْدَاجِ»، قُلْتُ: فَذَبَحَ فَلَمْ يَقْطَعْ أَوْدَاجَهَا حَتَّى مَاتَتْ، وَهُوَ يَحَسَبُ أَنَّهُ قَطَعَ أَوْدَاجَهَا قَالَ: «مَا أَرَاهُ إِلَّا قَدْ ذَكَّى، فَلْيَأْكُلْ»
ابن جریح بیان کرتے ہیں: اللہ تعالیٰ نے قرآن میں گائے کو ذبح کرنے کا ذکر کیا ہے تو اگر تم نحر کی جانے والی کسی چیز کو ذبح بھی کر لیتے ہو تو یہ تمہاری طرف سے ادا ہو جائے گا ۔ ابن جریح بیان کرتے ہیں: عطا ء فرماتے ہیں: ذبح کا مطلب لوگوں کو کاٹنا ہے ۔ میں نے دریافت کیا: اگر کوئی شخص ذبح کرتا ہے اور رگوں کو نہیں کاٹتا یہاں تک کہ جانور مر جاتا ہے حالانکہ آدمی یہی سمجھا تھا کہ اُس نے رگوں کو کاٹ دیا ہے ۔ تو عطا ء نے فرمایا: میرے خیال میں تو اُس نے ذبح کر لیا ہے اب وہ اُسے کھا سکتا ہے ۔
ابْنُ جُرَيْجٍ، ← الرَّبِيعِ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Book of Rituals › The door of slaughter is better or the slaughter · Hadith 8584
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الْمَنَاسِكِ ‹ بَابُ الذَّبِيحَةِ لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ · حديث 8585
عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ: «كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَأْكُلَ ذَبِيحَةً ذَبَحَهُ لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ»
نافع نے حضرت عبداللہ بن عمر کے بارے میں یہ بات نقل کی ہے کہ وہ ایسے بیحہ کو کھانے کو مکروہ قرار دیتے تھے جسے آدمی نے قبلہ کی طرف رُخ کیے بغیر ذبح کیا ہو ۔
نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ: «كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَأْكُلَ ذَبِيحَةً ذَبَحَهُ لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ» ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Book of Rituals › Chapter of sacrifice other than the Qiblah · Hadith 8585
