Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، وَمَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: «كَانَتْ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ تَعْتَدُّ مِنْ وَفَاةِ زَوْجِهَا، فكَانَتْ تَأتِيهِمْ بِالنَّارِ فَتُحَدِّثُ عِنْدَهُمْ، فَإِذَا كَانَ اللَّيْلُ أَمَرَهَا أَنْ تَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهَا»

12064 - نافع بیان کرتے ہیں: حضرت عبداللہ بن عمر کی صاحبزادی اپنے شوہر کے انتقال کے بعد عدت گزار رہی تھیں تو وہ خاتون آگ لینے کے لیے اپنے میکے آیا کرتی تھیں وہاں بات چیت کرتی تھیں لیکن جب رات کا وقت ہوتا تھا تو حضرت عبداللہ اُسے یہ ہدایت کرتے تھے تو وہ اپنے گھر واپس چلی جاتی تھی۔

نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← نَافِعٍ، وَمَعْمَرٍ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، «لَمْ يَأْذَنْ لِلْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا أَنْ تَبِيتَ عِنْدَ أَبِيهَا إِلَّا لَيْلَةً وَاحِدَةً وَهُوَ فِي الْمَوْتِ»

12065 - ایوب بیان کرتے ہیں : حضرت عمر بن خطاب نے بیوہ عورت کو یہ اجازت نہیں دی کہ وہ اپنے باپ کے گھر میں رات گزارے البتہ ایک رات کا حکم مختلف ہے جبکہ اُس کے باپ کا انتقال ہوا ہو۔

مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ، يُحَدِّثُ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، «أَرْخَصَ لِلْمُتَوَفَّى عَنْهَا أَنْ تَبِيتَ عِنْدَ أَبِيهَا وَهُوَ وَجِعٌ، لَيْلَةً وَاحِدَةً». قَالَ يَحْيَى: «فَنَحْنُ عَلَى أَنْ تَظَلَّ يَوْمَهَا أَجْمَعَ حَتَّى اللَّيْلِ فِي غَيْرِ بَيْتِهَا إِنْ شَاءَتْ، وَتَنْقَلِبَ وَذَكَرَ نِسَاءً فَعَلْنَ ذَلِكَ بِالنَّهَارِ فِي زَمَنِ عُمَرَ وَغَيْرِهِ»

12066 - یحییٰ بن سعید بن بیان کرتے ہیں: حضرت عمر بن خطاب نے ایک بیوہ عورت کو یہ اجازت دی تھی کہ وہ اپنے باپ کے گھر میں رات کے وقت ٹھہر جائے اُس کا باپ بیمار تھا حضرت عمر نے ایک رات کے لیے یہ اجازت دی تھی۔ یحییٰ بیان کرتے ہیں: ہم اس بات کے قائل ہیں: وہ عورت سارا دن عدت گزار اسکتی ہے لیکن رات کے وقت وہ اپنے گھر چلی جائے ۔

يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهِكَ، عَنْ أُمِّهِ مُسَيْكَةَ، أَنَّ امْرَأَةً مُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا زَارَتْ أَهْلَهَا فِي عِدَّتِهَا وَضَرَبَهَا الطَّلْقُ، فَأَتَوْا عُثْمَانَ فَسَأَلُوهُ؟ فَقَالَ: «احْمِلُوهَا إِلَى بَيْتِهَا وَهِيَ تُطْلَقُ»

12067 - یوسف بن ماہک نے اپنی والدہ مسیکہ کا یہ بیان نقل کیا ہے: ایک خاتون کے شوہر کا انتقال ہو گیا وہ اپنی عدت کے دوران اپنے میکے والوں کےپاس ملنے کے لیے گئی طلق نے اُس کی پٹائی کی تو وہ لوگ حضرت عثمان کے پاس آئے اور اُن سے اس بارے میں دریافت کیا تو حضرت عثمان نے فرمایا: اس عورت کو اس کے گھر چھوڑ آؤ!

يُوسُفَ بْنِ مَاهَكٍ، ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: سَأَلَ ابْنَ مَسْعُودٍ نِسَاءٌ مِنْ هَمْدَانَ نُعِيَ إِلَيْهِنَّ أَزْوَاجَهُنَّ، فَقُلْنَ: إِنَّا نَسْتَوْحِشُ. فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «تَجْتَمِعْنَ بِالنَّهَارِ، ثُمَّ تَرْجِعُ كُلُّ امْرَأَةٍ مِنْكُنَّ إِلَى بَيْتِهَا بِاللَّيْلِ»

12068- علقمہ بیان کرتے ہیں: ہمدان سے تعلق رکھنے والی کچھ خواتین نے حضرت عبداللہ بن مسعود سے یہ مسئلہ دریافت کیا : ان خواتین کو اُن کے شوہروں کے انتقال کی اطلاع ملی تھی اُس خواتین نے کہا کہ ہمیں وحشت محسوس ہوتی ہے تو حضرت عبداللہ نے فرمایا: تم دن کے وقت اکٹھی ہو جایا کرو اور پھر رات کے وقت ہر ایک اپنے گھر چلی جایا کرو۔

نَسْتَوْحِشُ ← سَأَلَ ابْنَ مَسْعُودٍ نِسَاءٌ مِنْ هَمْدَانَ نُعِيَ إِلَيْهِنَّ أَزْوَاجَهُنَّ، فَقُلْنَ: ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ مِثْلَهُ. إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: «تُوُفِّيَ عَنْهُنَّ أَزْوَاجُهُنَّ فِي طَاعُونٍ كَانَ بِالْكُوفَةِ»

12069 - یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ حضرت عبداللہ بن مسعود سے منقول ہے تاہم اس میں یہ الفاظ ہیں: اُن خواتین کے شوہر کوفہ میں پھیلنے والی طاعون کی وبا ء میں انتقال کر گئے تھے۔

«تُوُفِّيَ عَنْهُنَّ أَزْوَاجُهُنَّ فِي طَاعُونٍ كَانَ بِالْكُوفَةِ» ← ابْنِ مَسْعُودٍ مِثْلَهُ. إِلَّا أَنَّهُ ← عَلْقَمَةَ ← مَنْصُورٌ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْهَا تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا، فَقَالَتْ: إَنَّ أَبِي وَجِعٌ قَالَتْ: «كُونِي أَحَدَ طَرَفَيِ النَّهَارِ فِي بَيْتِكِ»

12070 - ابراہیم نخعی نے اسلم قبیلہ سے تعلق رکھنے والے ایک شخص کے حوالےسے سیدہ اُم سلمہ کے بارے میں یہ بات نقل کرتے ہیں: ایک خاتون جو بیوہ ہوئی تھی اُس نے سیدہ اُم سلمہ سےسوال کیا اور بتایا کہ میرے والد بیمار تھے تو سیدہ اُم سلمہ نے فرمایا: دن کے دونوں کناروں میں سے کسی ایک نے تم اپنے گھر میں ہو ۔

«كُونِي أَحَدَ طَرَفَيِ النَّهَارِ فِي بَيْتِكِ» ← أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْهَا تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا، فَقَالَتْ: إَنَّ أَبِي وَجِعٌ ← رجل من أسلم ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الْأَعْرَجُ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: كَانَ عُمَرُ، وَعُثْمَانُ، «يُرْجَعِانِهِنَّ حَوَاجَّ وَمُعتَمِرَاتٍ مِنَ الْجُحْفَةِ وَذِي الْحُلَيْفَةِ»

12071 - ابن جریح بیان کرتے ہیں: حمید اعراج نے مجاہد کا یہ بیان نقل کیا ہے: حضرت عمر او ر حضرت عثمان غنی نے حج اور عمرہ کے لیے جانے والی خواتین کو جفحہ اور ذو الحلیفہ سے واپس کروا دیا تھا ۔

كَانَ عُمَرُ، وَعُثْمَانُ، «يُرْجَعِانِهِنَّ حَوَاجَّ وَمُعتَمِرَاتٍ مِنَ الْجُحْفَةِ وَذِي الْحُلَيْفَةِ» ← مُجَاهِدٍ ← حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: «رَدَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ نِسَاءً حَاجَّاتٍ - أَوْ مُعْتَمِرَاتٍ - تُوُفِّيَ أَزْوَاجُهُنَّ مِنْ ظَهْرِ الْكُوفَةِ»

12072 - سعید بن مسیب بیان کرتے ہیں: حضرت عمر بن خطاب نے حج یا شاید عمرہ کرنے کے لیے آنے والی خواتین کو واپس کروا دیا تھا جن کے شوہر کوفہ میں انتقال کر گئے تھے۔

ابْنِ الْمُسَيِّبِ، ← مُجَاهِدٍ ← مَنْصُورٌ، ← الثَّوْرِيُّ

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ لَكَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي، وَكَانَتْ تَحْتَ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ فُرَيْعَةَ، حَدَّثَتْهَا أَنَّ زَوْجَهَا خَرَجَ فِي طَلَبِ أَعْلَاجٍ أَبَاقٍ، حَتَّى إِذَا كَانَ بِطَرَفِ الْقَدُومِ - وَهُوَ جَبَلٌ - أَدْرَكَهُمْ فَقَتَلُوهُ قَالَ: فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَذَكَرَتْ لَهُ أَنَّ زَوْجَهَا قُتِلَ، وَإِنَّهُ تَرَكَهَا فِي مَسْكَنٍ لَيْسَ لَهُ، وَاسْتَأْذَنَتْهُ فِي الِانْتِقَالِ، فَأَذِنَ لَهَا، فَانْطَلَقَتْ حَتَّى إِذَا كَانَتْ بِبَابِ الْحُجْرَةِ أَمَرَ بِهَا فَرُدَّتْ وَأَمَرَهَا أَنْ تُعِيدَ عَلَيْهِ حَدِيثَهَا «، فَفَعَلَتْ،» فَأَمَرَهَا أَنْ لَا تَخْرُجَ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ "

12073 - زہری نے حضرت کعب بن عجرہ کے صاحبزادے کا یہ بیان نقل کیا ہے : میری پھوپی نے مجھے یہ بات بتائی وہ حضرت ابو سعید خدری کی اہلیہ تھیں اُنہوں نے یہ بات بتائی کہ سیدہ فریعہ نے اُس خاتون کو یہ بات بتائی کہ سیدہ فریعہ کے شوہر اپنے کچھ مفرور غلاموں کی تلاش میں گئے یہاں تک کہ قدوم جو ایک پہاڑ ہے اُس کے پاس اُنہوں نے غلاموں کو پایا اُن غلاموں نے اُن صاحب کو قتل کر دیا سیدہ فریعہ بیان کرتی ہیں: وہ نبی اکرمﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئیں اور آپ کے سامنے یہ بات ذکر کی کہ وہ اپنے شوہر کو قتل کر دیا گیا ہے اُن کے شوہر نے اُنہیں ایک ایسے گھر میں چھوڑا ہے جو اُن کی ملکیت نہیں ہے تو اُس خاتون نے نبی اکرمﷺ سے منتقل ہونے کی اجازت مانگی تو نبی اکرمﷺ نے اُسے منتقل ہونے کی اجازت دیدی۔

ابْنٍ لِكَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، يُحَدِّثُ، عَنْ عَمَّتِهِ زَيْنَبِ بِنْتِ كَعْبٍ، عَنْ فُرَيْعَةَ، بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ: فَلَمَّا كَانَ زَمَنُ عُثْمَانَ، أَتَتْهُ امْرَأَةٌ تَسْأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ قَالَتْ فُرَيْعَةُ: فَذُكِرْتُ لَهُ فَأَرْسَلَ إِلَيَّ فَسَأَلَنِي فَأَخْبَرْتُهُ «فَأَمَرَهَا أَنْ لَا تَخْرُجَ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ»

12074 - معمر نے سعد بن اسحاق کے حوالے سے اُن کی پھوپی زینب بنت کعب کے حوالےسے سیدہ فریعہ یہ حدیث نقل کی ہے ۔ راوی بیان کرتےہیں: حضرت عثمان غنی کے عہد خلافت میں ایک خاتون اُن کےپاس آئی اور اُن سے اس طرح کی صورت حال کے بارے میں دریافت کیا تو سیدہ فریعہ بیان کرتی ہیں: میں نے اپنے واقعہ کے بارے میں حضرت عثمان کو پیغام بھجوایا حضرت عثمان نے پیغام بھیج کر اس بارے میں مجھ سے دریافت کیا میں نے اس بارے میں اُنہیں بتایا تو حضرت عثمان نے اُس خاتون کو یہ ہدایت کی کہ جب تک اُس کی عدت ختم نہیں ہو جاتی اُس وقت تک وہ اپنے شوہر کے گھر منتقل نہ ہو جائے۔

ذَلِكَ ← فَلَمَّا كَانَ زَمَنُ عُثْمَانَ، أَتَتْهُ امْرَأَةٌ تَسْأَلَهُ ← فُرَيْعَةَ، بِهَذَا الْحَدِيثِ ← عَمَّتِهِ زَيْنَبِ بِنْتِ كَعْبٍ، ← سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، عَنْ فُرَيْعَةَ بِنْتِ مَالِكٍ، أَنَّ زَوْجَهَا قُتِلَ بِالْقَدُومِ قَالَتْ: فَأَتَيَتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: إنَّ لَهَا أَهْلًا فَأَمَرَهَا أَنْ تَنْتَقِلَ، فَلَمَّا أَدْبَرَتْ رَدَّهَا فَقَالَ: «امْكُثِي فِي بَيْتِكِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا»

12075 - سعد بن اسحاق نے سیدہ فریعہ بنت مالک کے بارے میں یہ بات نقل کی ہے کہ اُن کے شوہر کو قدوم کے مقام پر قتل کر دیا گیا وہ خاتون بیان کرتی ہیں: میں نبی اکرمﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئی وہ خاتون بیان کرتی ہیں کہ اُن کا میکہ تھا نبی اکرمﷺ نے اُن کو یہ ہدایت کی کہ وہ وہاں سے منتقل ہو جائے تو جب وہ خاتون واپس گئی تو نبی اکرمﷺ نے اُسے واپس بلوایا اور پھر فرمایا: جب تک عدت یعنی چار ماہ دس دن پورے نہیں ہو جاتے تم اپنے ٹھہری رہو ۔

إنَّ لَهَا أَهْلًا فَأَمَرَهَا أَنْ تَنْتَقِلَ، فَلَمَّا أَدْبَرَتْ رَدَّهَا ← فَأَتَيَتُ رَسُولَ اللَّهِ ← فُرَيْعَةَ بِنْتِ مَالِكٍ، أَنَّ زَوْجَهَا قُتِلَ بِالْقَدُومِ ← سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،