Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الطَّلَاقِ ‹ بَابُ يَصُومُ فِي الظِّهَارِ شَهْرًا ثُمَّ يَمْرَضُ · حديث 11512
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: «يَسْتَأْنِفُ»
11512 - سعید بن مسیب بیان کرتے ہیں: وہ از سر نو روزے رکھے گا ۔
يَسْتَأْنِفُ. ← ابْنِ الْمُسَيِّبِ، ← رَجُلٌ: ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Divorce Book › Babi fasts at noon for a month, then falls ill · Hadith 11512
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الطَّلَاقِ ‹ بَابُ يَصُومُ فِي الظِّهَارِ شَهْرًا ثُمَّ يَمْرَضُ · حديث 11513
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: «يَقْضِي، وَلَا يَسْتَأْنِفُ»
11513 - سعید بن مسیب بیان کرتے ہیں:وہ قضا ء کر لے گا اور از سر نو روزے نہیں رکھے گا ۔
«يَقْضِي، وَلَا يَسْتَأْنِفُ» ← ابْنِ الْمُسَيِّبِ، ← قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Divorce Book › Babi fasts at noon for a month, then falls ill · Hadith 11513
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الطَّلَاقِ ‹ بَابُ يَصُومُ فِي الظِّهَارِ شَهْرًا ثُمَّ يَمْرَضُ · حديث 11514
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ الْأفْطَسِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: «مُتَتَابِعَيْنِ كَمَا قَالَ اللَّهُ» يَقُولُ: «فَإِنْ أَفْطَرَ بَيْنَهُمَا اسْتَأْنَفَ»، وَبِهِ يَأْخُذُ سُفْيَانُ
11514 - سعید بن جبیر بیان کرتے ہیں: یہ روزے لگاتار رکھے جائیں گے جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے ارشاد فرمایا ہے : سعید یہ بھی فرماتے ہیں کہ اگر وہ شخص درمیان میں کوئی ایک روزہ ترک کر دیتا ہے تو وہ ازسر نو روزے رکھے گا ۔ سفیان ثوری نے بھی اس کے مطابق فتویٰ دیا ہے ۔
«فَإِنْ أَفْطَرَ بَيْنَهُمَا اسْتَأْنَفَ»، وَبِهِ يَأْخُذُ سُفْيَانُ ← اللہُ ← «مُتَتَابِعَيْنِ كَمَا ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← سَالِمٌ الْأَفْطَسُ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Divorce Book › Babi fasts at noon for a month, then falls ill · Hadith 11514
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الطَّلَاقِ ‹ بَابُ يَصُومُ فِي الظِّهَارِ شَهْرًا ثُمَّ يَمْرَضُ · حديث 11515
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: «كُلُّ صَوَمٍ فِي الْقُرْآنِ فَهُوَ مُتَتَابِعٌ إِلَّا قَضَاءَ رَمَضَانَ»
11515 - مجاہد بیان کرتے ہیں: قرآن میں جس بھی روزے کا ذکر ہے اُسے لگاتار رکھا جائے گا البتہ رمضان کی قضا ء کا حکم مختلف ہے ۔
«كُلُّ صَوْمٍ فِي الْقُرْآنِ فَهُوَ مُتَتَابِعٌ، إِلَّا قَضَاءَ رَمَضَانَ» ← مُجَاهِدٍ ← لَيْثٌ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Divorce Book › Babi fasts at noon for a month, then falls ill · Hadith 11515
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الطَّلَاقِ ‹ بَابُ يَصُومُ فِي الظِّهَارِ شَهْرًا ثُمَّ يَمْرَضُ · حديث 11516
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْحَسَنِ، وَقَتَادَةَ: كَانَا يُرَخِّصَانِ فِي ذَلِكَ إِذَا كَانَ لَهُ عُذْرٌ، وَيَقُوَلَانِ: «يَقْضِي»
11516 - معمر بیان کرتے ہیں: حسن بصری اور قتادہ نے اس بارے میں رخصت دی ہے کہ جب آدمی کو کوئی عذر لاحق ہو تو یہ دونوں حضرات فرماتے ہیں: وہ قضا ء کر لے گا ۔
الْحَسَنِ، وَقَتَادَةَ: كَانَا يُرَخِّصَانِ فِي ذَلِكَ إِذَا كَانَ لَهُ عُذْرٌ، وَيَقُوَلَانِ: «يَقْضِي» ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Divorce Book › Babi fasts at noon for a month, then falls ill · Hadith 11516
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الطَّلَاقِ ‹ بَابُ يَصُومُ فِي الظِّهَارِ شَهْرًا ثُمَّ يَمْرَضُ · حديث 11517
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: «إِذَا مَرِضَ فَأَفْطَرَ قَضَى، وَلَمْ يَسْتَأْنِفْ»
11517 - ا سماعیل بن ابو خالد نے امام شعبی کا یہ بیان نقل کیا ہے : جب آدمی بیمار ہو جائے اور روزہ ترک کر دے تو قضا ء کر لے گا از سر نو روزے نہیں رکھے گا ۔
«إِذَا مَرِضَ فَأَفْطَرَ قَضَى، وَلَمْ يَسْتَأْنِفْ» ← الشَّعْبِيِّ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← ابْنُ التَّيْمِيِّ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Divorce Book › Babi fasts at noon for a month, then falls ill · Hadith 11517
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الطَّلَاقِ ‹ بَابُ يَصُومُ فِي الظِّهَارِ شَهْرًا ثُمَّ يَمْرَضُ · حديث 11518
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي الرَّجُلِ يَصُومُ الشَّهْرَيْنِ الْمُتَتَابِعَيْنِ ثُمَّ يَمْرَضُ قَالَ: «يُتِمُّ عَلَى مَا مَضَى، وَلَا يَسْتَأْنِفُ»، قِيلَ لِمَعْمَرٍ: جَعَلَ بَيْنَهُمَا شَهْرَ رَمَضَانَ، أَوْ يَوْمَ النَّحْرِ قَالَ: «يَدْخُلُ فِي قَوْلِ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ»
11518 - ابن ابو نجیح مجاہد کا بیان ایسے شخص کے بارے میں نقل کیا ہے جو مسلسل دو ماہ کے روزے رکھتا ہے اور پھر وہ بیمار ہو جاتا ہے تو مجاہد کہتے ہیں: وہ جتنے روزے گزرچکے ہیں اُن کو مکمل کرے گا اور ازسر نو روزے نہیں رکھے گا ۔ معمر سے اس بارے میں دریافت کیا گیا کہ اگر ان دونوں کےد رمیان میں ر مضان کا مہینہ آجاتا ہے یا قربانی کا دن آجاتا ہے تو اُنہوں نے جواب دیا: ان لوگوں اور اُن لوگوں کے قول کے مطابق وہ اس میں داخل ہو گا ۔
ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Divorce Book › Babi fasts at noon for a month, then falls ill · Hadith 11518
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الطَّلَاقِ ‹ بَابُ يَصُومُ فِي الظِّهَارِ شَهْرًا ثُمَّ يَمْرَضُ · حديث 11519
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: إِنَّ جَعَلَ بَيْنَهُمَا شَهْرَ رَمَضَانَ، أَوْ يَوْمَ النَّحْرِ لَمْ يُوَالِ حِينَئِذٍ يَقُولُ: «يَسْتَأْنِفُ»
11519 - عطا ء بیان کرتے ہیں: اگر اُن روزوں کے درمیان میں رمضان کا مہینہ یا قربانی کا دن آجاتا ہے تو پھر وہ مسلسل نہیں رہے گا عطا ء کہتے ہیں: وہ شخص ازسر نو روزے رکھے گا ۔
يَسْتَأْنِفُ. ← إِنَّ جَعَلَ بَيْنَهُمَا شَهْرَ رَمَضَانَ، أَوْ يَوْمَ النَّحْرِ لَمْ يُوَالِ حِينَئِذٍ ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Divorce Book › Babi fasts at noon for a month, then falls ill · Hadith 11519
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الطَّلَاقِ ‹ بَابُ يَصُومُ فِي الظِّهَارِ شَهْرًا ثُمَّ يَمْرَضُ · حديث 11520
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَمُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ: «إِذَا مَرِضَ أَتَمَّ عَلَى مَا مَضَى، وَلَا يَسْتَأْنِفُ»
11520 - ابراہیم بن میسرہ نے طاؤس کا یہ بیان نقل کیا ہے : جب آدمی بیمار ہو جائے تو جتنے روزے گزر چکے ہیں وہ اُنہیں مکمل کر لے گا اور از سر نو روزے نہیں رکھے گا ۔
«إِذَا مَرِضَ أَتَمَّ عَلَى مَا مَضَى، وَلَا يَسْتَأْنِفُ» ← طَاوْسٍ ← اِبْرَاھِیْمَ بْنِ مَیْسَرَۃَ ← أَبِيهِ، وَمُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← ابْنِ طَاوُسٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Divorce Book › Babi fasts at noon for a month, then falls ill · Hadith 11520
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الطَّلَاقِ ‹ بَابُ يَصُومُ فِي الظِّهَارِ شَهْرًا ثُمَّ يَمْرَضُ · حديث 11521
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «إِذَا صَامَ الْمُظَاهِرُ فِي غُرَّةِ الْهِلَالِ صَامَ شَهْرَيْنِ، إِنْ كَانَا سِتِّينَ يَوْمًا، أَوْ تِسْعَةً وَخَمْسِينَ يَوْمًا، أَوْ ثَمَانِيَةً وَخَمْسِينَ يَوْمًا، فَإِذَا لَمْ يَصُمْ فِي غُرَّةِ الْهِلَالِ عَدَّ سِتِّينَ يَوْمًا»
11521 - زہری بیان کرتے ہیں: جب ظہار کرنے والا شخص پہلی کے چاند کو دیکھ کر روزے رکھنا شروع کرے تو وہ مسلسل دو ماہ روزے رکھے گا خواہ وہ ساٹھ دن بنیں یا انسٹھ دن بنیں ای اٹھاون دن بنیں لیکن جب اُس نے پہلی کے چاند کو دیکھ کر روزے رکھنے شروع نہیں کیے جاتے تو پھر وہ ساٹھ دن کی تعداد پوری کرے گا ۔
الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Divorce Book › Babi fasts at noon for a month, then falls ill · Hadith 11521
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الطَّلَاقِ ‹ بَابُ الْمُوَاقَعَةِ لِلتَّكْفِيرِ · حديث 11522
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قِيلَ لِعَطَاءٍ وَأَنَا أَسْمَعُ: رَجُلٌ تَظَاهَرَ مِنَ امْرَأَتِهِ فَلَمْ يُكَفِّرْ حَتَّى أَصَابَهَا قَالَ: «بِئْسَ مَا صَنَعَ، يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ، ثُمَّ لِيَعْتَزٍلَهَا حَتَّى يُكَفِّرَ»، قُلْتُ: هَلْ عَلَيْهِ مِنْ حَدٍّ أَوْ شَيْءٍ؟ قَالَ: «مَا عَلِمْتُ»
ابن جریح بیان کرتے ہیں عطا ء سے دریافت کیا گیا : میں یہ بات سن رہا تھا کہ ایک شٰخص نے اپنی بیوی کے ساتھ ظہار کیا اور پھر اُس نے کفارہ ادا کرنے سے پہلے اپنی بیوی کے ساتھ صحبت کر لی تو عطا ء فرماتے ہیں: اُس نے جو کچھ کیا وہ برا کیا وہ اللہ تعالیٰ سے مغفرت طلب کرے گا اور کفارہ ادا کرنے تک اپنی بیوی سے الگ رہے گا ۔
ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Divorce Book › Chapter of the intercession of atonement · Hadith 11522
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الطَّلَاقِ ‹ بَابُ الْمُوَاقَعَةِ لِلتَّكْفِيرِ · حديث 11523
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ قَالَ: «كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ»، قَالَ مَعْمَرٌ: «وَقَالَهُ الْحَسَنُ أَيْضًا»
11523 - ابو مجلز بیان کرتے ہیں: ایسی صورت میں ایک ہی کفارہ لازم ہو گا ۔ معمر بیان کرتے ہیں: حسن بصری نے بھی یہی بات بیان کی ہے ۔
مَعْمَرٌ: وَقَالَهُ الْحَسَنُ أَيْضًا ← «كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ» ← اَبِیْ مِجْلَزٍ، ← عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Divorce Book › Chapter of the intercession of atonement · Hadith 11523
