Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ: «كَانَ يَعْزِلُ عَنْ أَمَةٍ لَهُ، ثُمَّ يُرِيهَا إِيَّاهُ مَخَافَةَ أَنْ تَجِيءَ بِشَيْءٍ»

12556 - منصور نے مجاہد کے حوالے سے یہ بات نقل کی ہے: حضرت عبداللہ بن عباس اپنی کنیز کے ساتھ عزل کیا کرتے تھے اور پھر اُس کا جائزہ بھی لیا کرتے تھے اس اندیشہ کے تحت کہیں اُس کے ہاں بچہ نہ ہو جائے۔

أَمَةٍ لَهُ، ثُمَّ يُرِيهَا إِيَّاهُ مَخَافَةَ أَنْ تَجِيءَ بِشَيْءٍ» ← مُجَاهِدٍ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ: «كَانَ يَعْزِلُ ← مَنْصُورٌ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ قَالَ: أَخْبَرَتْنِي سُرِّيَّةٌ لِعَلِيٍّ يُقَالُ لَهَا جُمَانَةُ أَوْ أُمُّ جُمَانَةَ قَالَتْ: كَانَ عَلِيٌّ يَعْزِلُ عَنْهَا فَقُلْنَا لَهُ: فَقَالَ: «أُحْيِي شَيْئًا أَمَاتَهُ اللَّهُ»

12557 - عبداللہ بن محمد بن عقیل بیان کرتے ہیں: حضرت علی کی کنیز نے مجھے بتایا اُس کی کنیز کا نام جمانہ یا اُم جمانہ تھا وہ کنیز بیان کرتی ہے : حضرت علی اُس خاتون کے ساتھ عزل کیا کرتے تھے ہم نے اُن سے اس بارے میں دریافت کیا تو اُنہون نے جواب دیا: میں کسی ایسی چیز کو زندہ کر سکتا ہوں ؟ جسے اللہ تعالیٰ نے موت دےد ی ہو۔

كَانَ عَلِيٌّ يَعْزِلُ عَنْهَا فَقُلْنَا لَهُ: فَقَالَ: «أُحْيِي شَيْئًا أَمَاتَهُ اللَّهُ» ← أَخْبَرَتْنِي سُرِّيَّةٌ لِعَلِيٍّ يُقَالُ لَهَا جُمَانَةُ أَوْ أُمُّ جُمَانَةَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ، عَنْ جَدَّتِهِ، أَنَّهَا كَانَتْ سُرِّيَّةً لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ فَكَانَ: «يَعْزِلُ عَنْهَا»

12558 - ابو علی نے اپنی دادی کا بیان نقل کیا ہے: وہ حضرت امام حسن کی کنیز تھی تو وہ اُس خاتون کے ساتھ عزل کیا کرتے تھے ۔

جَدَّتِهِ، أَنَّهَا كَانَتْ سُرِّيَّةً لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ فَكَانَ: «يَعْزِلُ عَنْهَا» ← أَبِي عَلِيٍّ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ سَعْدًا كَانَ: «يَعْزِلُ عَنْ أُمِّ وَلَدِهِ»

12559 - مصعب بن سعد بیان کرتے ہیں: حضرت سعد اپنی اُم ولد کے ساتھ عزل کیا کرتے تھے ۔

أُمِّ وَلَدِهِ» ← مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّ سَعْدًا كَانَ يَعْزِلُ ← هُشَيْمٌ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ عَزْلِ الْإِمَاءِ فَقَالَ: «قَدْ كَانَ يَفْعَلُ»

12560 - طاؤس کے صاحبزادے اپنے والد کے بارے میں یہ بات نقل کرتے ہیں: اُن سے کنیز کے عزل کرنے کے بارے میں دریافت کیا گیا تو اُنہوں نے جواب دیا: وہ خود بھی ایسا کیا کرتے تھے ۔

عَزْلِ الْإِمَاءِ فَقَالَ: «قَدْ كَانَ يَفْعَلُ» ← أَبِيهِ أَنَّهُ سُئِلَ ← ابْنِ طَاوُسٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ: أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُعْزَلَ عَنِ الْحُرَّةِ إِلَّا بِأَمْرِهَا يَقُولُ: «هُوَ مِنْ حَقِّهَا»

ابن جریح نے عطا ء کے بارے میں یہ بات نقل کی ہے : اُنہوں نے اس بات کو مکروہ قرار دیا ہے کہ آزاد عورت کی مرضی کے بغیر اُس کے ساتھ عزل کیا جائے ۔ وہ یہ کہتے ہیں: یہ عورت کا حق ہے ۔

«هُوَ مِنْ حَقِّهَا» ← الْحُرَّةِ إِلَّا بِأَمْرِهَا ← عَطَاءٍ: أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُعْزَلَ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «تُسْتَأْمَرُ الْحُرَّةُ فِي الْعَزْلِ، وَلَا تُسْتَأْمَرُ الْأَمَةُ»

12562 – عبدالکریم نے عطا ء کے حوالے سے حضرت عبداللہ بن عباس کا یہ بیان نقل کیا ہے : آزاد عورت سے اس بارے میں اجازت لی جائے گی البتہ کنیز سے اجازت نہیں لی جائے گی۔

تستأمر الحرة في العزل ولا تستأمر الأمة ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٍ، ← عَبْدِ الْکَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: «لَا يُعْزَلُ عَنِ الْحُرَّةِ إِلَّا بِأَمْرِهَا»

12563 - حمید اعرج نے سعید بن جبیر کا یہ بیان نقل کیا ہے: آزاد عورت کے ساتھ اُس کی مرضی کے بغیر عزل نہیں کیا جائےگا ۔

الْحُرَّةِ إِلَّا بِأَمْرِهَا ← لاَ يُعْزَلُ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: «لَا بَأْسَ أَنْ يَعْزِلَ الرَّجُلُ عَنِ امْرَأَتِهِ إِذَا اسْتَأْمَرَهَا فَأَذِنَتْ لَهُ»

قتادہ نے ایک شخص کے حوالےسے عکرمہ کا یہ بیان نقل کیا ہے: اس میں کوئی حرج نہیں ہے کہ اگر کوئی شخص اپنی بیوی کے ساتھ عزل کر لیتا ہے جبکہ اُس نے بیوی سے اجازت لی ہو اور بیوی نے اُسے اجازت دی ہو۔

امْرَأَتِهِ إِذَا اسْتَأْمَرَهَا فَأَذِنَتْ لَهُ» ← «لَا بَأْسَ أَنْ يَعْزِلَ الرَّجُلُ ← عِكْرِمَةَ، ← رَجُلٌ: ← قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ، وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ، وَابْنَ عَبَّاسٍ: «كَانُوا يَعْزِلُونَ»

معمر نے زہر ی کا یہ بیان نقل کیا ہے: حضرت سعد بن ابی وقاص حضرت زید بن ثابت اور حضرت عبداللہ بن عباس عزل کیا کرتے تھے ۔

مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَطَاءٌ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، وَذَكَرُوا لَهُ الْعَزْلَ فَقَالَ: «قَدْ كُنَّا نَفْعَلُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

12566 - ابن جریح بیان کرتے ہیں: عطا ء نے مجھے بتایا ہے : اُنہوں نے حضرت جابر بن عبداللہ کو یہ بیان کرتے ہوئے سنا: لوگوں نے اُن کےسامنے عزل کا ذکر کیا تو حضرت جابر نے فرمایا: نبی اکرمﷺ کے زمانہ اقداس میں ہم کیا کیا کرتے تھے ۔

قد كنا نفعله على عهد رسول الله ← جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، وَذَكَرُوا لَهُ الْعَزْلَ ← عَطَاءٌ، اَنَّہٗ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، عَنِ النَّخَعِيِّ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ: «كَانَ لَا يَرَى بِالْعَزْلِ بَأْسًا»

12567 - ابراہیم بن مہاجر نے ابراہیم نخعی کا بیان نقل کیا ہے: حضرت عبداللہ بن عمر عزل میں کوئی حرج نہیں سمجھتے تھے ۔

النَّخَعِيِّ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ: «كَانَ لَا يَرَى بِالْعَزْلِ بَأْسًا» ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،