Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الطَّلَاقِ ‹ بَابٌ: مُتْعَةُ الْمُطَلَّقَةِ · حديث 12244
عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ مِثْلَهُ
12244 - ابن شہاب کے حوالے سے اس کی مانند منقول ہے ۔
ابْنِ شِهَابٍ مِثْلَهُ ← ابْنُ جُرَيْجٍ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Divorce Book › Bab: absolute pleasure · Hadith 12244
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الطَّلَاقِ ‹ بَابٌ: مُتْعَةُ الْمُطَلَّقَةِ · حديث 12245
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: «إِذَا كَانَ يَمْلِكُ الرَّجْعَةَ فَلَيْسَ عَلَيْهِ مُتْعَةٌ حَتَّى تَنْقَضِيَ الْعِدَّةُ، فَإِنْ كَانَ لَا يَمْلِكُ الرَّجْعَةَ مَتَّعَ مَكَانَهُ»
12245 - عمرو نے حسن بصری کا یہ بیان نقل کیا ہے : جب مرد رجوع کرنے کا حق رکھتا ہو تو اُس پر سازو سامان دینا اُس وقت تک لازم نہیں ہو گا جب تک عورت کی عدت نہیں گزر جاتی لیکن اگر وہ رجوع کا حق نہ رکھتا ہو تو پھر وہ اُسی وقت سازوسامان دیدے گا ۔
الْحَسَنِ، ← عَمْرٍو، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Divorce Book › Bab: absolute pleasure · Hadith 12245
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الطَّلَاقِ ‹ بَابٌ: مُتْعَةُ الْمُخْتَلِعَةِ · حديث 12246
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «كُلُّ امْرَأَةٍ افْتَلَتَتْ نَفْسَهَا مِنْ زَوْجِهَا فَلَهَا الْمُتْعَةُ وَهُوَ فَعَلَ ذَلِكَ». وَعَمْرُو، قَالَ عَطَاءٌ: «إِنْ مَلَّكَهَا فَطَلَّقَتْ نَفْسَهَا، أَوْ خَيَّرَهَا فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا، أَوِ اخْتَلَعَتْ مِنْهُ، أَوْ طَلَّقَهَا أن لَا يَفْعَلُ شَيْئًا، ثُمَّ فَعَلَهُ أَوْ جَاءَهُ عَمْدًا فَإِنَّ لَهَا الْمُتْعَةَ»
ابن جریح نے عطا ء کا یہ بیان نقل کیا ہے: ہر وہ عورت جو اپنے شوہر سے علیحدگی اختیار کر لیتی ہے اُسے سازو سامان ملے گا اور مرد ایسا کرے گا ۔ عمرو کہتےہیں: عطا ء فرماتے ہیں: اگر مرد عورت کو مالک بنا دیتی ہے اور عورت خود کو طلاق دےد یتی ہے یا مرد عورت کو اختیار دیتا ہے اور عورت اپنی ذات کو اختیار کر لیتی ہے یا اُس سے خلع حاصل کر لیتی ہے یا مرد اس عورت کو طلاق دیتا ہے کہ وہ کچھ نہیں کرےگا اور پھر وہ ایسا کر لیتا ہے یا جان بوجھ کر اُس کے پاس آجاتا ہے تو ایسی عورت کو سازو سامان ملے گا۔
«كُلُّ امْرَأَةٍ افْتَلَتَتْ نَفْسَهَا مِنْ زَوْجِهَا فَلَهَا الْمُتْعَةُ وَهُوَ فَعَلَ ذَلِكَ». وَعَمْرُو، ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Divorce Book › Section: Disposed Pleasure · Hadith 12246
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الطَّلَاقِ ‹ بَابٌ: مُتْعَةُ الْمُخْتَلِعَةِ · حديث 12247
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «لِلْمُطَلَّقَةِ وَالْمُخْتَلِعَةِ الْمُتْعَةُ». عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
12247 - حماد نے ابراہیم نخعی کا یہ بیان نقل کیا ہے : طلاق یافتہ عورت کو اور خلع حاصل کرنے والی عورت کو سازو سامان دیا جائے گا۔
«لِلْمُطَلَّقَةِ وَالْمُخْتَلِعَةِ الْمُتْعَةُ». عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Divorce Book › Section: Disposed Pleasure · Hadith 12247
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الطَّلَاقِ ‹ بَابٌ: مُتْعَةُ الْمُخْتَلِعَةِ · حديث 12248
عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جُويَبْرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ مِثْلَهُ
12248 - اسی کی مانند روایت ایک اور سند کے حوالے سے ضحاک بن مزاحم کے بارے میں منقول ہے ۔
الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ مِثْلَهُ ← جُوَيْبِرٍ ← الثَّوْرِيُّ
Musannaf Abdul Razzaq · The Divorce Book › Section: Disposed Pleasure · Hadith 12248
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الطَّلَاقِ ‹ بَابٌ: مُتْعَةُ الْمُخْتَلِعَةِ · حديث 12249
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ قَالَ: «لِلْمُخْتَلِعَةِ الْمَتَاعُ، وَلَا يُكْرَهُ الرَّجُلُ»
12249 - ابن شہاب بیان کرتے ہیں: خلع حاصل کرنے والی عورت کو سازو سامان دیا جائے گا البتہ آدمی کو اس پر مجبور نہیں کیا جائے گا ۔
«لِلْمُخْتَلِعَةِ الْمَتَاعُ، وَلَا يُكْرَهُ الرَّجُلُ» ← ابْنِ شِهَابٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Divorce Book › Section: Disposed Pleasure · Hadith 12249
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الطَّلَاقِ ‹ بَابٌ: مُتْعَةُ الْمُخْتَلِعَةِ · حديث 12250
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالُ: «لِلْمُخْتَلِعَةِ مُتْعَةٌ»
12350 - معمر نے زہری کا یہ بیان نقل کیا ہے : خلع حاصل کرنے والی عورت کو سازو سامان ملے گا۔
لِلْمُخْتَلِعَةِ مُتْعَةٌ. ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Divorce Book › Section: Disposed Pleasure · Hadith 12250
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الطَّلَاقِ ‹ بَابٌ: وَقْتُ الْمُتْعَةِ · حديث 12251
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: " لَا أَعْلَمُ لَلْمُتْعَةِ وَقْتًا، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: {عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ} [البقرة: 236] وَقَدْ مَتَّعَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ بِغُلَامٍ "
ابن جریح نےعطا ء کا یہ بیان نقل کیا ہے : مجھے سازو سامان کے بارے میں کسی تعین کا علم نہیں ہے اللہ تعالیٰ نے ارشاد فرمایا ہے : خوشحال شخص پر اُس کی حیثیت کے مطابق لازم ہو گا ۔ عبید اللہ بن عدی ایک غلام سازو سامان کے طور پر دیا تھا ۔
لَا أَعْلَمُ لَلْمُتْعَةِ وَقْتًا، ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Divorce Book › Bab: the time of pleasure · Hadith 12251
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الطَّلَاقِ ‹ بَابٌ: وَقْتُ الْمُتْعَةِ · حديث 12252
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالُ: بَلَغَنِي «أَنَّ الْمُطَلِّقَ، كَانَ يُمَتِّعُ بِالْخَادِمِ وَالْحُلَّةِ». وَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ مِثْلَهُ
12252 - معمر نے زہری کا یہ بیان نقل کیا ہے: مجھ تک یہ روایت پہنچی ہے : طلاق دینے والا شخص ایک خادم اور خلع دے گا ۔ ابن جریح نے ابن شہاب کے حوالےسے اس کی مانند نقل کیا ہے ۔
ابْنِ شِهَابٍ مِثْلَهُ ← بَلَغَنِي «أَنَّ الْمُطَلِّقَ، كَانَ يُمَتِّعُ بِالْخَادِمِ وَالْحُلَّةِ». وَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Divorce Book › Bab: the time of pleasure · Hadith 12252
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الطَّلَاقِ ‹ بَابٌ: وَقْتُ الْمُتْعَةِ · حديث 12253
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، «طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَمَتَّعَهَا بِخَادِمٍ»
12253 - سعید بن جبیر نے سعد بن ابراہیم کا یہ بیان نقل کیا ہے : حضرت عبدالرحمٰن بن عوف نے اپنی اہلیہ کو طلاق دی تو اُسے سازو سامان کے طور پر ایک خادم بھی دیا گیا۔
سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، «طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَمَتَّعَهَا بِخَادِمٍ» ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Divorce Book › Bab: the time of pleasure · Hadith 12253
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الطَّلَاقِ ‹ بَابٌ: وَقْتُ الْمُتْعَةِ · حديث 12254
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، وَابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «مَتَّعَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ بِجَارِيَةٍ سَوْدَاءَ». قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ فِي حَدِيثِهِ: «فَثَمَنُهَا ثَمَانُونَ دِينَارًا»
12254 - سفیان ثوری اور ابن جریح نے سعد بن ابراہیم کے بارے میں نقل کیا ہے : حضرت عبدالرحمٰن بن عوف نے ایک سیاہ فام کنیز دی تھی۔ ابن جریح نے ا پنی روایت میں یہ الفاظ نقل کیے ہیں: اُس کی قیمت اسی دینار تھی۔
ابْنُ جُرَيْجٍ فِي حَدِيثِهِ: «فَثَمَنُهَا ثَمَانُونَ دِينَارًا» ← «مَتَّعَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ بِجَارِيَةٍ سَوْدَاءَ». ← سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← الثوري وابن جريج ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Divorce Book › Bab: the time of pleasure · Hadith 12254
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الطَّلَاقِ ‹ بَابٌ: وَقْتُ الْمُتْعَةِ · حديث 12255
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «أَدْنَى مَا أَرَاهُ يُجْزِئُ مِنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ ثَلَاثُونَ دِرْهَمًا، أَوْ مَا أَشْبَهَهَا»
12255 - موسیٰ بن عقبہ نے نافع کے حوالے سے حضرت عبداللہ بن عمر کا یہ بیان نقل کیاہے : خواتین کو سازو سامان کے طور پر دی جانے والی چیزوں میں میرے نزدیک کم از کم تیس درہم یا اس کے برابر کی کوئی چیز کفایت کرے گی/
«أَدْنَى مَا أَرَاهُ يُجْزِئُ مِنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ ثَلَاثُونَ دِرْهَمًا، أَوْ مَا أَشْبَهَهَا» ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Divorce Book › Bab: the time of pleasure · Hadith 12255
