Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَوْنٍ يَقُولُ: «إِنَّمَا الْوَصِيَّةُ بِمَنْزِلَةِ الصَّدَقَةِ فَأَحَبُّ إِلَيَّ إِذَا كَانَ الْمُوصَى لَهُ غَنِيًّا أَنْ يَدَعَهَا»

16331 – عبداللہ بن عون بیان کرتے ہیں: وصیت کے حکم میں ہوتی ہے اس لئے مجھے یہ بات پسند ہے کہ جس شخص کے بارے میں وصیت کی گئی ہو اگر وہ خوشحال ہو تو وہ اُس کو چھوڑ دے ۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْنٍ، ← إِسْمَاعِيلُ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ قَالَ ذَكَرْنَا أَنَّ زُبَيْرًا، وَطَلْحَةَ كَانَا يُشَدِّدَانِ فِي الْوَصِيَّةِ عَلَى الرِّجَالِ فَقَالَ: وَمَا كَانَ عَلَيْهِمَا أَلَّا يَفْعَلَا؟ «تُوُفِّي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا أَوْصَى وَأَوْصَى أَبُو بَكْرٍ فَإِنْ أَوْصَى فَحَسَنٌ، وَإِنْ لَمْ يُوصِ فَلَا بَأْسَ»

16332 - حصن بن عبداللہ نے ابراہیم نخعی کے بارے میں یہ بات نقل کی ہے ہم نے ان کے سامنے یہ بات ذکر کی ۔ حضرت زبیر اور حضرت طلحہ و صیت کے بارے میں سختی سے کام لیتے تھے انہوں نے فرمایا: اگر وہ ایسا نہ بھی کرتے تو ان پر کوئی حرج نہیں ہو نا تھا کیونکہ نبی اکرمﷺ کا وصال ہوا تو آپ ﷺ نے وصیت نہیں کی لیکن حضرت ابو بکر نے وصیت کی تھی اگر کوئی شخص وصیت کرے تو یہ اچھی بات ہے اور اگر کوئی وصیت نہ کرے تو اس میں کوئی حرج نہیں ہے ۔

ذَكَرْنَا أَنَّ زُبَيْرًا، وَطَلْحَةَ كَانَا يُشَدِّدَانِ فِي الْوَصِيَّةِ عَلَى الرِّجَالِ ← إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ، ← الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «سَأَلَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَذْرٍ كَانَ عَلَى أُمِّهِ، فَأَمَرَ بِقَضَائِهِ»

حضرت عبداللہ بن عباس بیان کرتے ہیں: حضرت سعد بن عبادہ نے نبی اکرؐﷺ سے اُ نذر کے بارے میں دریافت کیا جو ان کی والدہ کے ذمہ لازم تھی تو نبی اکرمﷺ نے اسے پوری کرنے کا حکم دیا۔

نذر كان على أمه فأمر بقضائه ← «سَأَلَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ رَسُولَ اللَّهِ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: جَاءَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنَّ أُمِّي كَانَ عَلَيْهَا نَذْرٌ أَفَأَقْضِيهُ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: أَيَنْفَعُهَا ذَلِكَ؟ قَالَ: «نَعَمْ»

16334 - حسن بصری بیان کرتے ہیں: حضرت سعد بن عبادہ ن بی اکرمﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے انہوںنے عرض کی : میری والدہ کے ذمہ نذر لازم تھی ؟ کیا میں اسے پوری کر دوں؟ نبی اکرمﷺ نےا رشاد فرمایا: جی ہاں! انہوں نےد ریافت کیا: کیا یہ چیز فائدہ دے گی ؟ نبی اکرمﷺ نے فرمایا: جی ہاں!

نَعَمْ ← أَيَنْفَعُهَا ذَلِكَ؟ ← نَعَمْ ← إِنَّ أُمِّي كَانَ عَلَيْهَا نَذْرٌ، أَفَأَقْضِيهِ؟ ← جَاءَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ إِلَى النَّبِيِّ ← الْحَسَنِ، ← رَجُلٌ: ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ قَالَ: سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، يَذْكُرُ أَنَّ أُمَّهُ مَاتَتْ وَقَدْ كَانَ عَلَيْهَا اعْتِكَافٌ قَالَ: فَبَادَرْتُ إِخْوَتِي إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ: «اعْتَكِفْ عَنْهَا وَصُمْ»

16335 - عبید اللہ بن عبداللہ یہ بات ذکر کرتے ہیں: اُن کی والدہ کا انتقال ہو گیا اس خاتون کے ذمہ اعتکاف لازم تھا راوی کہتے ہیں: میرے بھائی جلدی سے حضڑت عبداللہ بن عباس کے پس گئے اور اُن سے اس بارے میں دریافت کیا تو انہوں نے فرمایا: تم اس خاتون کی طرف سے اعتکاف بھی کر لو اور روزہ بھی رکھو۔

عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، يَذْكُرُ ← عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ، أَنَّهُ قَالَ لِطَاوُسٍ: الصَّدَقَةُ لِلْمَيِّتِ فَقَالَ: «بَخٍ بَخٍ وَعَجِبَ مِنْ ذَلِكَ»

ابراہیم بن میسرہ بیان کرتے ہیں: انہوں نے طاؤس سے کہا: میت کی طرف سے صدقہ کرنے کا حکم کیا ہے ؟ انہوں نے فرمایا: بہت اچھا ہے بہت اچھا ہے انہوں نے اس بات پر خوشی کا اظہار کیا ۔

لِطَاوُسٍ: الصَّدَقَةُ لِلْمَيِّتِ فَقَالَ: «بَخٍ بَخٍ وَعَجِبَ مِنْ ذَلِكَ» ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ، أَنَّهُ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي يَعْلَى، أَنَّهُ سَمِعَ عِكْرِمَةَ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَقُولُ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ، أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ تُوُفِّيَتْ أُمُّهُ وَهُوَ غَائِبٌ عَنْهَا، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّي تُوُفِّيَتْ وَأَنَا غَائِبٌ عَنْهَا فَهَلْ يَنْفَعُهَا إِنْ تَصَدَّقْتُ بِشَيْءٍ عَنْهَا؟ فَقَالَ: " نَعَمْ، فَقَالَ: أُشْهِدُكَ أَنَّ حَائِطَ الْمِخْرَافِ صَدَقَةٌ عَنْهَا "

16337 - حضرت عبداللہ بن عباس بیان کرتے ہیں: حضرت سعد بن عبادہ کی والدہ کا انتقال ہو گیا وہ اس وقت اس خاتون کے پاس موجود نہیں تھے بعد میں وہ نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے انہوں نے عرض کی : یا رسول اللہ! میری والدہ کا انتقال ہو گیا ہے میں اس وقت ان کے پاس موجود نہیں تھا اگر میں ان کی طرف سے کوئی چیز صدقہ کروں تو کیا اس کا انہیں فائدہ ہو گا ؟ نبی اکرمﷺ نے فرمایا: جی ہاں! تو انہوں نے کہا: میں آپ کو گواہ بنا کر کہتا ہوں کہ مخراف کا باغ اُن کی طرف سے صدقہ ہے ۔

عِکْرِمَۃَ مَوْلَی ابْنِ عَبَّاسٍ، ← يَعْلَى ‏‏‏‏‏‏أَنَّهُ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّ عِكْرِمَةَ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ‍ إِنَّ أُمِّي تُوُفِّيَتْ وَلَمْ تَتَصَدَّقْ بِشَيْءٍ أَفَلَهَا أَجْرٌ إِنْ تَصَدَّقْتُ عَنْهَا قَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: فَإِنَّهَا قَدْ تَرَكَتْ مِخْرَافًا فَأَنَا أُشْهِدُكَ أَنِّي قَدْ تَصَدَّقْتُ بِهِ عَنْهَا "

16338 - عکرمہ بیان کرتے ہیں: ایک شخص نے عرض کی : یا رسول اللہ! میری والد ہ کا انتقال ہو گیا ہے وہ کوئی چیز صدقہ نہیں کر سکی تھیں اگر میں ان کی طرف سے صدقہ کرؤں تو کیا انہیں کوئی اجر ملے گا؟ نبی اکرؐﷺ نے ارشاد فرمایا: جی ہاں! تو ان صاحب نے کہا: اس خاتون نے ایک باغ چھوڑا تھااور میں آپ کو گواہ بنا کر کہتا ہوں کہ میں اس باغ کو ان کی طرف سے صدقہ کرتا ہوں۔

إِنَّ رَجُلًا ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّ عِكْرِمَةَ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءً يَسْأَلُ: هَلْ لِلْمَيِّتِ أَجْرٌ فِيمَا يُتَصَدَّقُ بِهِ عَنْهُ الْحَيُّ؟ قَالَ: «فَقَدْ بَلَغَنَا ذَلِكَ»

16339 - ابن جریح بیان کرتے ہیں: میں نے عطا ء کو سنا : اُن سے سوال کیا گیا: اگر میت کی طرف سے کوئی زندہ شخص کوئی چیز صدقہ کرے تو کیا ا ُس میت کو اس کا اجر ملتا ہے ؟ ت وعطا ء نے فرمایا: اس بارے میں ہم تک روایت پہنچی ہیں۔

«فَقَدْ بَلَغَنَا ذَلِكَ» ← عَطَاءً يَسْأَلُ: هَلْ لِلْمَيِّتِ أَجْرٌ فِيمَا يُتَصَدَّقُ بِهِ عَنْهُ الْحَيُّ؟ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ‍ أُعْتِقُ عَنْ أُمِّي وَقَدْ مَاتَتْ؟ فَقَالَ: «نَعَمْ»

16340 - عطا ء بن ابی رباح بیان کرتے ہیں: ایک صاحب نے عرض کی : یا رسول اللہ! میری والدہ انتقال کر چکی ہیں کیا میں ان کی طرف سے غلام آزاد کر دوں ؟ نبی اکرمﷺ نے فرمایا: جی ہاں!

رَجُلٌ: ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَمَعْمَرٍ، وَالثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلًا جَاءَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّي تُوُفِّيَتْ وَلَمْ تُوصِ أَفَأُوصِي عَنْهَا؟ قَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: وَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ خَثْعَمٍ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَحُجَّ إِلَّا مُعْتَرِضًا عَلَى بَعِيرِهِ أَفَأَحُجَّ عَنْهُ قَالَ: «نَعَمْ»

16341 - طاؤس کے صاحبزادے اپنے والد کے حوالےسے یہ بات نقل کرتے ہیں: ایک شخص نبی اکرمﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا اس نے عرض کی : یا رسول اللہ! میری والدہ کا انتقال ہو گیا ہے وہ کوئی وصیت نہیں کر سکیں ۔ کیا میں ان کی طرف سے وصیت کر دوں؟ نبی اکرمﷺ نے فرمایا: جی ہاں! راوی بیان کرتے ہیں: خثعم قبیلے سے تعلق رکھنے والا ایک شخص نبی اکرمﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا اس نے عرض کی یا رسول اللہ! میرے والد بوڑھے عمر رسیدہ آدمی ہیں وہ حج کے لئے نہیں جا سکتے البتہ یہ ہو سکتا ہے کہ انہیں اُونٹ ہر تر چھا کر کے لٹا دیا جائے تو کیا میں ان کی طرف سے حج کر لوں ؟ نبی اکرمﷺ نے فرمایا: جی ہاں!

أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلًا جَاءَ النَّبِيَّ فَقَالَ: ← ابْنِ طَاوُسٍ، ← ابْنِ جُرَيْجٍ، وَمَعْمَرٍ، وَالثَّوْرِيِّ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَيْرٍ قَالَ: تُوُفِّيَتْ أُمُّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَهُوَ غَائِبٌ عَنْهَا وَلَمْ تُوصِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّي تُوُفِّيَتْ وَأَنَا غَائِبٌ وَلَمْ تُوصِ وَلَمْ يَمْنَعْهَا أَنْ تُوصِيَ إِلَّا غَيْبَتِي أَرَأَيْتَ إِنْ تَصَدَّقْتُ لَهَا أَوْ أَعْتَقْتُ لَهَا أَلَهَا أَجْرٌ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: «فَأَعْتَقَ عَنْهَا عَشْرَ رِقَابٍ»

16342 - ابن عمیر بیان کرتے ہیں: حضرت عبدالرحمٰن بن عوف کی والدہ کا انتقال ہو گیا وہ اس وقت ان کے پا سموجود نہیں تھے اس خاتون نے کوئی وصیت نہیں کی حضرت عبدالرحمٰن بن عوف نے عرض کی : یا رسول اللہ! میری والد کا انتقال ہو گیا ہے میںا س وقت موجود نہیں تھا انہوں نے کوئی وصیت نہیں کی اور وہ کوئی وصیت اس لئے نہیں کر سکیں کیونکہ میں ان کے پاس موجود نہیں تھا تو اس بارے میں آپ کی کیا رائے ہے ؟ کہ اگر میں ان کی طرف سے کوئی چیز صدقہ کر دوں۔

تُوُفِّيَتْ أُمُّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَهُوَ غَائِبٌ عَنْهَا وَلَمْ تُوصِ فَقَالَ: ← ابْنُ عُمَيْرٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدٍ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،