Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا خِلَاسُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ فَسَأَلَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا أَبَا الْيَقْظَانِ، كَيْفُ تَقُولُ فِي الْوِتْرِ؟ فَقَالَ عَمَّارٌ: «أَمَّا أَنَا فَأُوتِرُ قَبْلَ أَنْ أَنَامَ، فَإِنْ رَزَقَنِي اللَّهُ شَيْئًا صَلَّيْتُ شَفْعًا شَفْعًا حَتَّى الصُّبْحِ»

4621 - خلاص بن عمرو بیان کرتے ہیں: میں حضرت عمار بن یاسر کے پاس بیٹھا ہوا تھا ایک شخص نے اُن سے سوال کیا اُس نے کہا: اے ابو یقظان ! وتر کے بارے میں آپ کیا کہتے ہیں ؟ تو حضرت عمار نے فرمایا: میں تو سونے سے پہلے ہی وتر ادا کر لیتا ہوں اگر اللہ تعالیٰ مجھے نصیب کرے تو میں صبح صادق ہونے تک دو دو رکعت اداکرتا ہوں ۔

عَمَّارٌ: «أَمَّا ← يَا أَبَا الْيَقْظَانِ، كَيْفُ تَقُولُ فِي الْوِتْرِ؟ ← كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ فَسَأَلَهُ رَجُلٌ، ← خِلَاسِ بْنِ عَمْرٍو، ← مَّالِکِ بْنِ دِیْنَارٍ ← جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَالِكٍ، وَابْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِي مُرَّةَ مَوْلَى عَقِيلٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، فَقُلْتُ: حَدِّثْنِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ؟ فَسَكَتَ، ثُمَّ سَأَلْتُهُ الثَّانِيَةَ فَسَكَتَ، ثُمَّ سَأَلْتُهُ الثَّالِثَةَ، فَقَالَ: إِنْ شِئْتَ حَدَّثْتُكَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ «أَمَّا أَنَا فَأُوتِرُهَا هُنَا بِخَمْسٍ، ثُمَّ أَرْجِعُ فَأَرْقُدُ، فَإِنِ اسْتَيْقَظْتُ صَلَّيْتُ شَفْعًا حَتَّى أُصْبِحَ»

4622 - ابو مرہ بیا ن کرتے ہیں: میں نے حضرت ابو ہریرہ سے سوال کیا میں نے کہا؛ آپ مجھے بتائے کہ نبی اکرمﷺ کیسے وتر ادا کرتے تھے ؟ تو وہ خاموش رہے پھر میں نے اُن سے دوسری مرتبہ سوال کیا تو وہ پھر خاموش رہے میں نے اُن سے تیسری مرتبہ سوال کیا تو اُنہوں نے فرمایا: اگر تم چاہو تو میں تمہیں ابو ہریرہ کے بارے میں بتاتا ہوں ! میں یہاں پانچ وتر ادا کرتا ہوں پھر میں واپس جا کر سو جاتا ہوں اگر میں بیدار ہو جاؤں تو صبح صادق ہونے تک جفت رکعات ادا کرتا ہوں ۔

سَأَلْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، فَقُلْتُ: ← أَبِي مُرَّةَ مَوْلَی عَقِيلٍ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مَالِكٍ، وَابْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَعْتَدِلْ وَلَا يَفْتَرِشْ ذَرَاعَيْهِ افْتِرَاشَ الْكَلْبِ» قَالَ: وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ خَافَ مِنْكُمْ أَنْ لَا يَسْتَيْقِظَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ، فَلْيُوتِرْ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ، وَمَنْ طَمِعَ مِنْكُمْ أَنَّ يَسْتَيْقِظَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ، فَإِنَّ قِرَاءَةَ آخِرِ اللَّيْلِ مَحْضُورَةٌ، وَذَلِكَ أَفْضَلُ»

4623 - حضرت جابر بن عبداللہ روایت کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : جب کوئی شخص سجدہ کرے تو اعتدال سے کرے اور وہ اپنے بازو یوں نہ بچھائے جس طرح کتا بچھا لیتا ہے ۔ راوی بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے : تم میں سے جس شخص کو یہ اندیشہ ہو کہ وہ رات کے آخری حصہ میں بیدار نہیں ہو سکے گا اُسے رات کے ابتدائی حصہ میں وتر ادا کر لینے چا ہیے اور جس شخص کو یہ اُمید ہو کہ وہ رات کے آخری حصہ میں بیدار ہو جائے گا تو اُسے رات کے آخری حصہ میں وتر ادا کرنے چاہیے کیونکہ رات کے آخری حصہ میں کی جانے والی تلاوت میں حاضری ہوتی ہے اور یہ زیادہ فضیلت رکھتی ہے ۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← أَبِي سُفْيَانَ ← الْاَعْمَشِ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كُلَّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِنْ أَوَّلِهِ وَأَوْسَطِهِ , وَآخِرِهِ، وَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى السَّحَرِ»

4624 - سیدہ عائشہ صدیقہ بیان کرتی ہیں: نبی اکرمﷺ رات کے ہر حصہ میں وتر ادا کر لیتے تھے ابتدائی حصہ میں بھی درمیانی حصہ میں بھی آخری حصہ میں بھی آپ کے وتر ادا کرنے کا آخری وقت سحری ہوتا ہے ۔

عَائِشَةَ ← مَسْرُوقٍ ← أَبِي الضُّحَى، ← الْاَعْمَشِ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ كَانَ يُوتِرُ عِنْدَ الْأَذَانِ "

4625 - حضرت علی کے بارے میں یہ بات منقول ہے کہ وہ اذان کے وقت وتر ادا کرتے تھے ۔

عَلِيٍّ، أَنَّهُ كَانَ يُوتِرُ عِنْدَ الْأَذَانِ ← الْحَارِثِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

وَذَكَرَهُ الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يُوتِرُ عِنْدَ الْأَذَانِ "

4626 - حضرت علی نبی اکرمﷺ کے بارے میں یہ بات نقل کرتے ہیں کہ آپ فجر کی اذان کے وقت وتر ادا کرتے تھے ۔

النَّبِيِّ أَنَّهُ كَانَ يُوتِرُ عِنْدَ الْأَذَانِ ← عَلِيٍّ، ← الْحَارِثِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← وَذَكَرَهُ الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: سَأَلْتُهُ وَكَانَ يَبِيتُ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ مَتَى كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يُوتِرُ؟ قَالَ: «كَانَ يُوتِرُ حِينَ يَبْقَى عَلَيْهِ مِنَ اللَّيْلِ مِثْلُ مَا ذَهَبَ مِنَ اللَّيْلِ حِينَ صَلَّى الْمَغْرِبَ» قَالَ: وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَسْمَعُ قِرَاءَتَهُ أَهْلُ الدَّارِ مِنَ اللَّيْلِ

4627 - ابراہیم نخعی بیان کرتے ہیں : میںنے علقمہ سے سوال کیا ا ُنہوں نے حضرت عبداللہ بن مسعود کے بارے میں رات بسر کی تھی کہ حضرت عبداللہ کب وتر ادا کرتے تھے ؟ تو اُنہوں نے بتایا کہ وہ اُس وقت وتر ادا کرتے تھے جب اتنی رات باقی رہ جاتی تھی جتنی رات اُس وقت گزر ی ہوتی ہے جب وہ مغرب کی نماز ادا کرتے تھے ۔

عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ مَتَى تُوتِرِينَ؟ قَالَتْ: «بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ» قَالَ: وَمَا يُؤَذِّنُونَ حَتَّى يُصبِحُوا

4628 - اسود بن یزید بیان کرتے ہیں: میں نے سیدہ عائشہ سے دریافت کیا : آپ کب وتر ادا کرتی ہیں؟ اُنہوں نے جواب دیا: فجر کی اذان اور اقامت کے درمیان ۔ راوی بیان کرتے ہیں: اُس وتق لوگ اذان اُس وتق دیتے تھے جب صبح صادق ہو چکی ہوتی تھی۔

وَمَا يُؤَذِّنُونَ حَتَّى يُصبِحُوا ← «بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ» ← سَأَلْتُ عَائِشَةَ مَتَى تُوتِرِينَ؟ ← الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: سُئِلَ عَنِ الْوِتْرِ، فَقَالَ: «وِتْرُ الْأَكْيَاسِ أَوَّلَ اللَّيْلِ، وَوِتْرُ الْأَقْوِيَاءِ آخِرَ اللَّيْلِ»، قُلْتُ: فَكَيْفَ تَصْنَعُ؟ قَالَ: «أَمَّا أَنَا إِنِ اسْتَطَعْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْأَكْيَاسِ كُنْتُ»

4629 - معمر نے قتاہ کے بارے میں یہ بات نقل کی ہے کہ اُن سے وتر کے بارے میں دریافت کیا گیا تو اُنہوں نے فرمایا: سمجھدار لوگوں کے وترات کے ابتدائی حصہ میں ہوں گے طاقتور لوگوں کے وتر رات کے آخری حصہ میں ہوں گے ۔ میں نے کہا: آپ کیا کرتے ہیں؟ اُنہوں نے کہا: جہاں تک میرا تعلق ہے اگر مجھ سے ہو سکے تو میں سمجھدار لوگوں میں شامل ہو جاؤں گا ۔

إِنِ اسْتَطَعْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْأَكْيَاسِ كُنْتُ» ← إِمَّا ← «وِتْرُ الْأَكْيَاسِ أَوَّلَ اللَّيْلِ، وَوِتْرُ الْأَقْوِيَاءِ آخِرَ اللَّيْلِ»، قُلْتُ: فَكَيْفَ تَصْنَعُ؟ ← الْوَتْرِ ← سُئِلَ ← قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ قَالَ: خَرَجَ عَلِيٌّ حِينَ ثَوَّبَ ابْنُ النَّبَّاحِ فَقَالَ: " {وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ} [التكوير: 18]، نِعْمَ سَاعَةُ الْوِتْرِ هَذِهِ، أَيْنَ السَّائِلُونَ عَنِ الْوِتْرِ؟ "

4630 - ابو عبدالرحمٰن سلمی بیان کرتے ہیں: جب ابن نباح نے تثویب کہی تو حضر علی باہر تشریف لائے اُنہوں نے یہ آیت پڑھی : اور رات کی قسم ہے جب اس کی تاریکی جانے لگے اور صبح کی قسم ہے جب اس کی روشنی آنے لگے ۔ جی ہاں! وتر کا وقت یہی ہے ۔ وتر کے بارے میں سوال کرنے والے لوگ کہاں ہیں؟

الْوَتْرِ ← نِعْمَ سَاعَةُ الْوِتْرِ هَذِهِ، أَيْنَ السَّائِلُونَ ← خَرَجَ عَلِيٌّ حِينَ ثَوَّبَ ابْنُ النَّبَّاحِ، ← أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ← عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا عَلِيٌّ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ، فَقَالَ: " {وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ} [التكوير: 17] وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الْمَشْرِقِ، ثُمَّ قَالَ: أَيْنَ السَّائِلُونَ عَنِ الْوِتْرِ؟ نِعْمَ سَاعَةُ الْوِتْرِ هَذِهِ "

4631 – عبد خیر بیان کرتے ہیں: ایک مرتبہ حضر ت علی صبح صادق ہونے کے بعد ہمارے پاس تشریف لائے اور اُنہوں نے یہ آیت تلاوت کی : اور رات کی قسم ہے جب اس کی تاریکی جانے لگے ۔ پھر اُنہوں نے اپنے دست مبارک کے ذریعہ مشرق کی طرف اشارہ کر کے فرمایا: وتر کے بارے میں سوال کرنے والے لوگ کہاں ہیں؟ وتر کے لیے بہترین وقت یہ ہے ۔

الوتر؟ نعم ساعۃ الوتر ھذہ۔ ← أَيْنَ السَّائِلُونَ ← {وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ} [التكوير: وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الْمَشْرِقِ، ثُمَّ ← خَرَجَ عَلَيْنَا عَلِيٌّ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ، ← عبد خير ← أَبِي إِسْحَاقَ ← الحسن بن عمارة ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ «يُوتِرُ بَعْدَ الْفَجْرِ» قَالَ: وَكَانَ أَبِي يُوتِرُ قَبْلَ الْفَجْرِ

ہشام بن عروہ اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں: حضرت عبداللہ بن مسعود صبح صادق ہو جانے کے بعد وتر ادا کرتے تھے ۔ ہشام کہتے ہیں: میرے والد صبح صادق ہونے سے پہلے وتر ادا کرتے تھے ۔

وَكَانَ أَبِي يُوتِرُ قَبْلَ الْفَجْرِ ← كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ «يُوتِرُ بَعْدَ الْفَجْرِ» ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،