Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ وِقَاءِ بْنِ إِيَاسٍ الْأَسَدِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ رَبِيعَةَ الْأَسَدِيُّ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ عَلِيٍّ وَنَحْنُ نَنْظُرُ إِلَى الْكُوفَةِ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَجَعَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، وَهُوَ يَنْظُرُ إِلَى الْقَرْيَةِ، فَقُلْنَا لَهُ: أَلَا تُصَلِّي أَرْبَعًا؟ قَالَ: «حَتَّى نَدْخُلَهَا»

4321 - علی بن ربیعہ اسدی بیان کرتے ہیں: ہم لوگ حضرت علی کے ساتھ روانہ ہوئے ہمیں کوفہ کی آبادی کے نشان نظر آرہے تھے لیکن حضرت علی نے دو رکعات ادا کیں جب وہ واپس تشریف لائے تو اُنہوں نے پھر دو رکعات ادا کیں حالانکہ وہ بستی کو دیکھ رہے تھے ۔ ہم نے اُن سے دریافت کیا: کیا آپ چار رکعات ادا نہیں کریں گے ؟ اُنہوں نے جواب دیا : جب تک ہم داخل نہیں ہوتے ۔

عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْأَسَدِيِّ ← وَقَاءَ بْنِ إيَاسٍ الأَسَدِيِّ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ الْفَايْشِيِّ قَالَ: «خَرَجْنَا مَعَ عَلِيٍّ إِلَى صِفِّينَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ الْقَنْطَرَةِ وَالْجِسْرِ»

4322 - عبدالرحمٰن بن زید فائشی بیان کرتے ہیں: ہم لوگ حضرت علی کے ہمراہ صفین کی طرف روانہ ہوئے تو حضرت علی نے عمارت اور پل کے درمیان دو رکعات ادا کیں ۔

«خَرَجْنَا مَعَ عَلِيٍّ إِلَى صِفِّينَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ الْقَنْطَرَةِ وَالْجِسْرِ» ← عبد الرحمن بن زيد الفائشي ← أَبِي إِسْحَاقَ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ يَقْصُرُ الصَّلَاةَ حِينَ يَخْرُجُ مِنْ بُيُوتِ الْمَدِينَةِ، وَيَقْصُرُ إِذَا رَجَعَ حَتَّى يَدْخُلَ بُيُوتَهَا "

4323 - نافع نے حضرت عبداللہ بن عمر کے بارے میں یہ بات نقل کی ہے کہ جب وہ مدینہ منورہ کی آبادی سے باہر نکل جاتے تھے تو نماز قصر کرتے تھے وہ واپس آتے ہوئے بھی نماز کو قصر کرتے تھے جب تک وہ آبادی کے اندر داخل نہیں ہوتے تھے ۔

نَافِعٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: «كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا خَرَجَ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا قَصَرَ الصَّلَاةَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ»

4324 - نافع بیان کرتے ہیں: حضرت عبداللہ بن عمر جب حج یا عمرہ کے لیے روانہ ہوتے تھے تو ذولحیفہ سے نماز کو قصر کرنا شروع کرتے تھے ۔

«كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا خَرَجَ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا قَصَرَ الصَّلَاةَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ» ← نَافِعٍ ← مَالِكٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ ثُوَيْرِ بْنِ أَبِي فَاخِتَةَ قَالَ: «خَرَجْتُ مَعَ أَبِي، وَمَعَ عَلْقَمَةَ، وَالْأَسْوَدِ، وَعَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ فَقَصَرُوا حِينَ خَرَجُوا مِنَ الْبُيُوتِ»

4325 - ثویر بن ابو فاختہ بیان کرتے ہیں: : میں اپنے والد اس کے علاوہ علقمہ اسود عمرو بن میمون کے ہمراہ سفر پر روانہ ہوا تو یہ حضرات جیسے ہی آبادی سے باہر نکلے اُنہوں نے نماز قصر کرنا شروع کر دی ۔

ثوير بن أبي فاختة ← اِسْرَائِیْلُ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «كَانَ يَقْصُرُ إِذَا خَلَّفَ الْبُيُوتَ»

4326 – امام عبدالرزاق نے امام ابو حنیفہ کے حوالے سے ابراہیم نخعی کے بارے میں یہ ب ات نقل کی ہے کہ جب وہ آبادی سے باہر نکل کاتے تھے تو نماز قصر کرتے تھے ۔

«كَانَ يَقْصُرُ إِذَا خَلَّفَ الْبُيُوتَ» ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← أَبِي حَنِيفَةَ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: «إِذَا أَرَدْتَ السَّفَرَ فَجَاوَزْتَ الْجِسْرَ أَوِ الْخَنْدَقَ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ»

4327 - قتادہ بیان کرتے ہیں: جب تم سفر کا ارادہ کرو اور تم پل یا خندق پار کر لو تو تم دو رکعات ادا کرو گے ۔

«إِذَا أَرَدْتَ السَّفَرَ فَجَاوَزْتَ الْجِسْرَ أَوِ الْخَنْدَقَ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ» ← قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «كَانَ عَلْقَمَةُ يَقْصُرُ بِالنَّجَفِ، وَكَانَ الْأَسْوَدُ يَقْصُرُ بِالْقَادِسِيَّةِ إِذَا أَرَادُوا مَكَّةَ»

4328 - ابراہیم نخعی فرماتے ہیں: علقمہ نجف میں نماز قصر ادا کرتے تھے جبکہ اسود قادسیہ میں نماز کو قصر کرتے تھے جب وہ مکہ کے لیے روانہ ہوئے تھے ۔

«كَانَ عَلْقَمَةُ يَقْصُرُ بِالنَّجَفِ، وَكَانَ الْأَسْوَدُ يَقْصُرُ بِالْقَادِسِيَّةِ إِذَا أَرَادُوا مَكَّةَ» ← إِبْرَاهِيمَ، ← حُصَيْنٍ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «إِذَا خَرَجَ الرَّجُلُ حَاجًّا فَلَمْ يَخْرُجْ مِنْ بُيُوتِ الْقَرْيَةِ حَتَّى حَضَرَتِ الصَّلَاةُ، فَإِنْ شَاءَ قَصَرَ، وَإِنْ شَاءَ أَوْفَى، وَمَا سَمِعْتُ فِي ذَلِكَ بِشَيْءٍ»

4329 - ابن جریح نے عطا ء کا یہ قول نقل کیا ہے کہ جب کوئی شخص حج کے لیے روانہ ہو اور وہ ابھی اپنی آبادی سے گھر سے نہ نکلا ہو یہاں تک کہ نماز کا وقت ہو جائے تو اب اگر وہ چاہے تو قصر نماز ادا کرے اور اگر چاہے تو مکمل نماز ادا کرے میں نے اس بارے میں کوئی روایت نہیں سنی ۔

عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى قَالَ: «إِذَا خَرَجَ الرَّجُلُ مِنْ بَيْتِهِ ذَاهِبًا لِوَجْهِهِ فَلَمْ يَخْرُجْ مِنَ الْقَرْيَةِ حَتَّى حَانَتِ الصَّلَاةُ فَلْيَقْصُرْهَا، وَكَذَلِكَ إِذَا دَخَلَ الْقَرْيَةَ مُرَاجِعًا مِنْ سَفَرِهِ ثُمَّ حَانَتِ الصَّلَاةُ فَلْيَقْصُرْهَا حَتَّى يَدْخُلَ بَيْتَهُ»

4330 - سلیمان بن موسیٰ بیان کرتے ہیں: جب کوئی شخص سفر کے لیے اپنے گھر سے نکل کھڑا ہو اور ابھی بستی سے باہر نہ گیا ہو یہاں تک کہ نماز کا وقت ہو جائے تو وہ اُس وقت نماز کو قصر ادا کرے گا اسی طرح جب کوئی شخص سفر سے واپسی پر اپنی بستی میں داخل ہو اور نماز کا وقت ہو جائے تو وہ اپنے گھر داخل ہونے سے پہلے نماز تک نماز کو قصر ادا کرے گا ۔

سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: «كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ يَقْصُرُ الصَّلَاةَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْهِ»

4331 - نافع بیان کرتے ہیں: حضرت عبداللہ بن عمر جب اپنے گھر سے نکلتے تھے تو گھر تک واپس آنے تک نماز کو قصر ادا کرتے تھے ۔

«كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ يَقْصُرُ الصَّلَاةَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْهِ» ← نَافِعٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ: «إِذَا خَرَجَ فِي وَقْتِ الصَّلَاةِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، كَمَا لَوْ دَخَلَ الْقَرْيَةَ فِي وَقْتِ الصَّلَاةِ صَلَّى أَرْبَعًا»

سفیان ثور ی فرماتے ہیں: جب کوئی شخص نماز کے وقت میں روانہ ہو تو اُسے دو رکعات ادا کی نی چاہیں جس طرح اگر وہ نماز کے وقت کے دوران اپنی بستی میں داخل ہو جاتا ہے تو دو چار رکعات ادا کرے گا ۔

الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،