Musannaf Abdul Razzaq

عَنْ مَعْمَرٍ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ صَوْتَ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ وَهُوَ يَقْرَأُ، فَقَالَ: «لَقَدْ أُوتِيَ أَبُو مُوسَى مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ»

4177 - سیدہ عائشہ صدیقہ بیان کرتی ہیں: نبی اکرمﷺ نے حضرت موسیٰ اشعری کے تلاوت کرنے کی آواز سنی تو ارشاد فرمایا: ابو موسیٰ کو حضرت داؤد کے خاندان کی سی خوشی الحانی عطا کی گئی ہے ۔

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← معمر وابن عيينة

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بُرَيْدَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَوْتَ الْأَشْعَرِيِّ أَبِي مُوسَى وَهُوَ يَقْرَأُ، فَقَالَ: «لَقَدْ أُوتِيَ هَذَا مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ» فَحَدَّثَهُ ذَلِكَ، فَقَالَ: الْآنَ أَنْتَ لِي صِدِّيقٌ حِينَ أَخْبَرْتَنِي هَذَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَوْ عَلِمْتُ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَمِعُ لِقِرَاءَتِي حَبَّرْتُهَا تَحْبِيرًا قَالَ: وَسَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَوْتًا آخِرَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَتَقُولُهُ مُرَائِيًا؟» فَلَمْ أُجِبِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ حَتَّى رَدَّدَهَا عَلِيَّ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، فَقُلْتُ بَعْدَ اثْنَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا أَتَقُولُهُ مُرَائِيًا بَلْ هُوَ مُنِيبٌ قَالَ: وَسَمِعَ آخَرَ يَدْعُو: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنِّي أَشْهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ الَّذِي [ص:486] لَا إِلَهَ غَيْرُكَ، الْأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَكَ كُفُوًا أَحَدٌ، فَقَالَ: «لَقَدْ سَأَلَ اللَّهَ بِاسْمِهِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى»

4178 - عبداللہ بن یزید ہ اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے حضرت ابو موسی ٰ اشعری کی تلاوت کی آواز سنی تو ارشاد فرمایا: اے حضرت داؤد کے خاندان کی سی خوش الحانی عطا کی گئی ہے ۔ حضرت بریدہ نے یہ بات حضرت ابو موسیٰ اشعری کو بتائی تو اُنہوں نے کہا: تم اب بتا رہے ہو ! جب تم نے نبی اکرمﷺ کے بارے میں مجھے یہ بات بتائی ہے تو اب تم میرے دوست ہو ۔ اُنہوں نے یہ بھی کہا کہ اگر مجھے پتا ہوتا کہ اگر نبی اکرمﷺ میری تلاوت سن رہے ہیں تو میں اسے اور زیادہ آراستہ کرتا ۔ راوی بیان کرتے ہیں: پھر نبی اکرمﷺ نے مختلف آواز سنی تو نبی اکرم ﷺ نے دریافت کیا: کیا تم اسے دکھاوے کے طور پر پڑھ رہے ہو ؟ میں نے نبی اکرمﷺ کو کوئی جواب نہیں دیا یہان تک کہ نبی اکرمﷺ نے ایک یا دو شاید تین مرتبہ یہی دریافت کیا تو دو یا تین مرتبہ کے بعد میں نے عرض کی : جی نہیں! بلکہ یہ تو رکوع کرنے والے ہیں۔ راوی بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے ایک اور شخص کو دعا کرتے ہوئے سنا ۔ اے اللہ! میں تجھ سے سوال کرتا ہوں اور میں اس بات کی گواہی دیتا ہوں کہ تو ہی اللہ ہے تیرے علاوہ اور کوئی معبود نہیں ہے تو ایک ہے بے نیاز ہے جس نے کسی کو جہنم نہیں دیا اور نہ ہی اُسے جہنم دیا اور کوئی تیر ا ہمسر نہیں ہے ۔ تو نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : اس نے اللہ تعالیٰ کے اُس اسم کے وسیلہ سے دعا مانگی ہے کہ جب اُس کے ذریعہ دعا مانگی جائے تو اللہ تعالیٰ اُسے قبول کرتا ہے اور جب اُس کے وسیلہ سے کچھ مانگا جائے تو اللہ تعالیٰ عطا ء کرتا ہے ۔

ذَلِكَ ← لَقَدْ أُوتِيَ هَذَا مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← مَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِذَا جَلَسَ عِنْدَهُ أَبُو مُوسَى رُبَّمَا قَالَ لَهُ: ذَكِّرْنَا رَبَّنَا يَا أَبَا مُوسَى قَالَ: «فَيَقْرَأُ»

4179 - ابو سلمہ بن عبدالرحمٰن بیان کرتے ہیں: حضرت ابو موسیٰ اشعری بعض اوقات حضرت عمر بن خطاب کے پاس بیٹھے ہوئے ہوتے تھے تو حضرت عمر اُن سے کہتے تھے اے ابو موسیٰ آپ ہمیں اپنے پروردگار کی یاد دلائیے تو حضرت ابو موسیٰ تلاوت کرتے تھے ۔

«فَيَقْرَأُ» ← لَهُ: ذَكِّرْنَا رَبَّنَا يَا أَبَا مُوسَى ← كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِذَا جَلَسَ عِنْدَهُ أَبُو مُوسَى رُبَّمَا ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عُمَرَ، كَانَ يَقُولُ لِأَبِي مُوسَى وَهُوَ جَالِسٌ مَعَهُ فِي مَجْلِسٍ: ذَكِّرْنَا يَا أَبَا مُوسَى قَالَ: «فَيَقْرَأُ»

4180 - ابو سلمہ بن عبدالرحمٰن بیان کرتے ہیں: حضرت عمر حضرت ابو موسیٰ اشعری سے کہتے تھے جو اُن کی محفل میں اُن کے ساتھ بیٹھے ہوئے ہوتے تھے : اے ابو موسیٰ! آپ ہمیں یہاد دلوائیے ! تو حضرت ابو موسیٰ اشعری تلاوت کرتے تھے ۔

«فَيَقْرَأُ» ← لِأَبِي مُوسَى وَهُوَ جَالِسٌ مَعَهُ فِي مَجْلِسٍ: ذَكِّرْنَا يَا أَبَا مُوسَى ← أَبِي سَلَمَةَ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عُمَرَ، كَانَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عُمَرَ، كَانَ يَقُولُ لِأَبِي مُوسَى وَهُوَ جَالِسٌ مَعَهُ فِي الْمَجْلِسِ: ذَكِّرْنَا رَبَّنَا فَيَقْرَأُ عِنْدَهُ "

4181 - ابو سلمہ بن عبدالرحمٰن بیان کرتے ہیں: حضرت عمر حضرت ابو موسیٰ اشعری کو کہتے تھے جو اُن کے ساتھ محفل میں بیٹھے ہوئے ہوتے تھے : آپ ہمیں ہمارے پروردگار کی یاد دلوائیے ! تو حضرت ابو موسیٰ اشعری تلاوت کرتے تھے ۔

لِأَبِي مُوسَى وَهُوَ جَالِسٌ مَعَهُ فِي الْمَجْلِسِ: ذَكِّرْنَا رَبَّنَا فَيَقْرَأُ عِنْدَهُ ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عُمَرَ، كَانَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَيَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: بَيْنَمَا أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ الْأَنْصَارِيُّ يُصَلِّي ذَاتَ لَيْلَةٍ، قَالَ أُسَيْدٌ: غَشِيَتْنِي مِثْلُ السَّحَابَةِ فِيهَا مِثْلُ الْمَصَابِيحِ، وَالْمَرْأَةُ نَائِمَةٌ إِلَى جَنْبِي وَهِيَ حَامِلٌ، وَالْفَرَسُ مَرْبُوطٌ فِي الدَّارِ قَالَ: فَخَشِيتُ أَنْ يَنْفِرَ الْفَرَسُ، فَتَفْزَعَ الْمَرْأَةُ فَتُلْقِيَ وَلَدَهَا، وَانْصَرَفْتُ مِنْ صَلَاتِي، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَصْبَحْتُ، فَقَالَ لِي: «اقْرَأْ يَا أُسَيْدُ، ذَلِكَ مَلَكٌ اسْتَمَعَ الْقُرْآنَ»

4182 - ابو سلمہ بیان کرتے ہیں: ایک مرتبہ حضرت اُسید بن حضیر انصاری رات کے وقت نماز ادا کر رہے تھے حضرت اُسید کہتے ہیں : میرے اوپر بادل کی سی کوئی چیز چھا گئی جس میں چراغ سے محسوس ہو رہے تھے میری بیوی میرے پہلو میں سائی ہوئی تھی وہ حاملہ تھی گھر میں گھوڑا بندھا ہوا تھا ۔ حضرت اُسید بن حضیر کہتے ہیں: مجھے یہ اندیشہ ہوا کہ کہیں گھوڑا متنفرنہ ہو جائے اور میری بیوی خوفزادا نہ ہو جائے جس کے نتیجہ میں اُس کا بچہ ضائع ہو جائے اس لیے میں نے اپنی نماز ختم کی صبح جب میں نبی اکرمﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا تو میں نے آپ کے سامنے اس بات کا تذکرہ کرہ کیا تو نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا: اے اُسید ! تم تلاوت کرتے رہتے وہ فرشتہ تھا جو قرآن کی تلاوت کو غور سے سن رہا تھا ۔

بَيْنَمَا أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ الْأَنْصَارِيُّ يُصَلِّي ذَاتَ لَيْلَةٍ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← الزُّهْرِيّ، وَيحيى بن أبي كثير، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: قَالَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ: بَيْنَا أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ الْبَارِحَةَ أَقْرَأُ عَلَى ظَهْرِ بَيْتِي، إِذْ غَشِيَنِي شَيْءٌ كَالسَّحَابَةِ، وَامْرَأَتِي حَامِلٌ، وَالْفَرَسُ مَرْبُوطٌ، فَخَشِيتُ أَنْ تَضَعَ امْرَأَتِي، وَأَنْ يَنْفِرَ فَرَسِي، فَقَالَ: «اقْرَأْ يَا أُسَيْدُ، فَإِنَّهُ الْمَلَكُ يَسْمَعُ الْقُرْآنَ»، قَالَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ

4183 - ابن شہاب بیان کرتے ہیں: حضرت اُسید بن حضیر نے عرض کی : یا رسول اللہ! گزشتہ رات میں اپنے گھر کی چھت پر تلاوت کر رہا تھا اسی دوران میرے اوپر بادل کی سی کوئی چیز آگئی میری بیوی حاملہ تھی گھر میں گھوڑا بندھا ہوا تھا مجھے یہ اندیشہ ہوا کہ کہیں گھوڑا متنفرنہ ہو جائے اور میری بیوی خوفزادا نہ ہو جائے جس کے نتیجہ میں اُس کا بچہ ضائع ہو جائے تو نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا: اے اُسید ! تم تلاوت کرتے رہتے وہ فرشتہ تھا جو قرآن کی تلاوت کو غور سے سن رہا تھا ۔

أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ: بَيْنَا ← ابْنِ شِهَابٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ النَّخَعِيِّ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ قَالَ: حَثَّ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ النَّاسَ عَلَى السِّوَاكِ، وَقَالَ: «إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا قَامَ يُصَلِّي دَنَا الْمَلَكُ يَسْتَمِعُ الْقُرْآنَ، فَمَا يَزَالُ يَدْنُو حَتَّى أَنَّهُ يَضَعُ فَاهُ عَلَى فِيهِ، فَمَا يَلْفِظُ مِنْ آيَةٍ إِلَّا يَقَعُ فِي جَوْفِ الْمَلَكِ» قَالَ: «فَطَبِنُوا مَا هُنَالِكَ وَحُبَّ عَلِيٍّ السِّوَاكَ»

4184 - ابو عبدالرحمٰن سلمی بیان کرتے ہیں: حضرت علی بن ابو طالب نے لوگوں کو مسواک کرنے کی ترغیب دیتے ہوئے ارشاد فرمایا: جب آدمی کھڑے ہو کر نماز ادا کرتا ہے تو فرشتہ غور سے قرآن کی تلاوت سننے کے لیے قریب ہو جاتا ہے اور مسلسل قریب ہوتا رہتا ہے یہاں تک کہ وہ اپنا منہ آدمی کے منہ پر رکھ لیتا ہے تو انسان کے منہ سے جو بھی آیت نکلتی ہے وہ فرشتے کے اندر چلی جاتی ہے ۔ تو وہاں موجود سب لوگ کو یہ بات اور حضرت علی کی مسواک سے محبت پتا چل گئی ۔

حَثَّ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ النَّاسَ عَلَى السِّوَاكِ، ← أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ← سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ← الْحَسَنِ بْنُ عُبَیْدِ اللہِ النَّخَعِیِّ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ أَحْسَنُ النَّاسِ قِرَاءَةً؟ فَقَالَ: «الَّذِي إِذَا سَمِعْتَ قِرَاءَتَهُ رَأَيْتَ أَنَّهُ يَخْشَى اللَّهَ» وَإِنِّي وَاللَّهِ مَا سَمِعْتُ قِرَاءَةً قَطُّ أَطْيَبَ مِنْ قِرَاءَةِ حَبِيبٍ " طَاوُسٌ الْقَائِلُ

4185 - طاؤس بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے دریافت کیا: سب سے زیادہ خوبصورت تلاوت کون کرتا ہے ؟ تو نبی اکرمﷺ نے جواب دیا: وہ شخص کے جب تم اُس کی تلاوت سنو تو تمہیں یہ محسوس ہو کہ یہ اللہ تعالیٰ سے ڈرتا ہے ۔ اللہ کی قسم ! میںنے حبیب اور اس روایت کے راوی طاؤس سے زیادہ عمدہ قرات اور کسی کی نہیں سنی ۔

قِرَاءَةً قَطُّ أَطْيَبَ مِنْ قِرَاءَةِ حَبِيبٍ طَاوُسٌ الْقَائِلُ ← قِرَاءَتَهُ رَأَيْتَ أَنَّهُ يَخْشَى اللَّهَ» وَإِنِّي وَاللَّهِ مَا ← سُئِلَ رَسُولُ اللَّهَ مَنْ أَحْسَنُ النَّاسِ قِرَاءَةً؟ فَقَالَ: «الَّذِي إِذَا ← طَاوْسٍ ← عَبْدِ الْکَرِيمِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثَنِي غَيْرُ وَاحِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلًا ذَكَرُوا أَنَّهُ الْحَكَمُ الْغِفَارِيُّ، أَنَّهُ قَالَ: يَا طَاعُونُ، خُذْنِي اللَّيْلَ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: مَا سَمِعْتَ يَا أَبَا فُلَانٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ثُمَّ لَا يَدْعُو أَحَدُكُمْ بِالْمَوْتِ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي عَلَى أَيِّ شَيْءٍ هُوَ مِنْهُ» قَالَ: بَلَى، وَلَكِنْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ سِتًّا أَخْشَى أَنْ يُدْرِكَنِي بَعْضُهُنَّ قَالَ: «بَيْعُ الْحَكَمِ، وَإِضَاعَةُ الدَّمِ، وَإِمَارَةُ السُّفَهَاءِ، وَكَثْرَةُ الشَّرَطِ، وَقَطِيعَةُ الرَّحِمِ، وَنَاسٌ يَتَّخِذُونَ الْقُرْآنَ مَزَامِيرَ يَتَغَنَّوْنَ بِهِ»

ابن جریح نے کئی حضرات کے حوالے سے یہ با ت نقل کی ہے کہ حضرت ابو ہریرہ نے ایک شخص کو سنا ۔ بعض راویوں نے یہ بات ذکر کی ہے کہ وہ شخص حضرت حکم غفاری تھے اُنہوں نے یہ کہا: اے طاؤن! تو آج رات مجھے اپنی گرفت میں لے تو حضرت ابو ہریرہ نے کہا: اے ابو فلاں ! کیا آپ نے نبی اکرمﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : تم میں سے کوئی بھی شخص موت کی دعا نہ کرے کیونکہ وہ یہ نہیں جانتا کہ اُسے کس طرح کی صورت حال کا سامنا کرنا پڑے گا ۔ تو حضرت حکم غفاری نے کہا: جی ہاں! لیکن میں نبی اکرمﷺ کو چھ چیزوں کا ذکر کرتے ہوئے سنا ہے اور مجھے یہ اندیشہ ہے کہ کہیں اُن میں سے کسی ایک کا زمانہ مجھے نصیب نہ ہو ۔ ثالثی کو فروخت کرنا خون کو ضائع کرنا بیوقوفوں کی حکومت ہونا رشتہ داروں کے حقوق پامال کرنا اور لوگوں کا قرآن کو موسیقی بنا لینا جسے وہ گایا کریں گے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← غَيْرُ وَاحِدٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ الضُّبَعِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: إِنِّي رَجُلٌ فِي كَلَامِي وَقِرَاءَتِي عَجَلَةٌ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «لَأَنْ أَقْرَأَ الْبَقَرَةَ فَأُرَتِّلَهَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَهُذَّ الْقُرْآنَ كُلَّهُ»

ابو جمرہ ضبعی بیان کرتے ہیں: میں نے حضرت عبداللہ بن عباس سے کہا : میں ایک ایسا شخص ہوں جس کے بات کرنے اور تلاوت کرنے کے طریقہ میں جلدی پائی جاتی ہے ؟ تو حضرت عبداللہ بن عباس نے فرمایا: میں سورہ بقرہ کی تلاوت ٹھہر ٹھہر کر کروں یہ میرے نزدیک اس سے زیا دہ پسندیدہ ہے کہ میں پورا قرآن تیزی سے پڑھ لوں ۔

قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: إِنِّي رَجُلٌ فِي كَلَامِي وَقِرَاءَتِي عَجَلَةٌ، ← أَبِي جَمْرَةَ الضُّبَعِيِّ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ مُجَاهِدًا، فَقَالَ: رَجُلٌ قَرَأَ الْبَقَرَةَ، وَآلَ عِمْرَانَ فِي رَكْعَةٍ قِيَامُهُمَا وَاحِدٌ، وَسُجُودُهُمَا وَرُكُوعُهُمَا وَاحِدٌ، وَجُلُوسُهَما وَاحِدٌ أَيُّهُمَا أَفْضَلُ؟ قَالَ: «الَّذِي قَرَأَ الْبَقَرَةَ» قَالَ: ثُمَّ قَرَأَ مُجَاهِدٌ: {وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ} [الإسراء: 106] قَالَ: عَلَى تُؤَدَةٍ

4188 - معمر بیان کرتے ہیں: ایک شخص نے مجاہد سے سوال کیا اُس نے کہا: ایک شخص سورہ بقرہ اور سورہ آل عمران کی تلاوت ایک رکعت میں کرتا ہے اُن دونوں افراد کا قیام ایک جتنا ہوتا ہے اور رکوع اور سجود ایک جیسے ہوتے ہیں تشہد ایک جیسا ہوتا ہے تو ان دونوں میں کون زیادہ فضیلت رکھتا ہے ؟ مجاہد نے کہا: وہ شخص جس نے صرف سورہ بقرہ کی تلاوت کی ہے ۔ راوی بیان کرتے ہیں: پھر مجاہد نے یہ آیت تلاوت کی : اور قرآن کو ہم نے تھوڑا تھوڑا کر کے اُتارا ہے تاکہ تم اسے لوگوں کے سامنے ٹھہر ٹھہر کر پڑھو ۔ مجاہد فرماتے ہیں: اس سے مراد نرمی سے پڑھنا ہے ۔

عَلَى تُؤَدَةٍ ← ثُمَّ قَرَأَ مُجَاهِدٌ: ← «الَّذِي قَرَأَ الْبَقَرَةَ» ← رَجُلٌ قَرَأَ الْبَقَرَةَ، وَآلَ عِمْرَانَ فِي رَكْعَةٍ قِيَامُهُمَا وَاحِدٌ، وَسُجُودُهُمَا وَرُكُوعُهُمَا وَاحِدٌ، وَجُلُوسُهَما وَاحِدٌ أَيُّهُمَا أَفْضَلُ؟ ← سَأَلَ رَجُلٌ مُجَاهِدًا ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،