Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: «التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ، وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ، إِسْ إِسْ فِي الصَّلَاةِ» قَالَ عَطَاءٌ: وَتَكَلَّمَ أَبُو هُرَيْرَةَ بِإِسٍّ إِسٍّ فِي الصَّلَاةِ قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فِي الصَّلَاةِ: «كَذَلِكَ مِنْ قَوْلِ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ»، وَأَحَبُّ إِلَى عَطَاءٍ أَنْ يُسَبِّحْنَ مِنَ التَّصْفِيقِ مِنْ إِسٍّ إِسٍّ، قَالَ عَطَاءٌ: وَصَفَّقَ أَبُو هُرَيْرَةَ بِيَدَيْهِ

4067 - عطا ء بیان کرتے ہیں: اُنہوں نے حضرت ابو ہریرہ کو یہ بیان کرتے ہوئے سنا ہے : سبحان اللہ کہنے کا حکم مردوں کے لیے ہے اور تالی مارنے کا حکم عورتوں کے لیے ہے ۔ نماز کے دورا ن اش اش کیا جا سکتا ہے ۔ عطا ء بیان کرتے ہیں: حضرت ابو ہریرہ کے دوران اش اش کہہ دیتے تھے ۔ راوی بیان کرتے ہیں : حضرت ابو ہریرہ نماز کے بارے میں اسی طرح فرماتے تھے مردوں اور خواتین کے لیے یہی کہنے کا حکم ہے اور عطا ء کے نزدیک یہ بات پسندیدہ ہے کہ خواتین تالی مارنے کی بجائے یا اش اش کہنے کی بجائے سبحان اللہ کہہ دیں ۔ عطا ء بیان کرتے ہیں : حضرت ابو ہریرہ دونوں ہاتھوں کے ذریعہ تالی مارتے تھے ۔

عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ، وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ فِي الصَّلَاةِ»

4068 - حضرت ابو ہریرہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ ے ارشاد فرمایا ہے : نماز کے دوران امام کو متوجہ کرنے کے لیے سبحان اللہ کہنے کا حکم مردوں کے لیے ہے اور تالی بجانے کا حکم عورتوں کے لیے ہے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ابْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ، وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ فِي الصَّلَاةِ»

4069 - حضرت ابو ہریرہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : سبحان اللہ کہنےکا حکم مردوں کے لیے ہے اور تالی بجانے کا حکم خواتین کے لیے ہے ۔

أَبَا هُرَيْرَةَ ← هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ‏‏‏‏‏‏أَنَّهُ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ ذَكْوَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ، وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ»

4070 - حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں: سبحان اللہ کہنےکا حکم مردوں کے لیے ہے اور تالی بجانے کا حکم خواتین کے لیے ہے ۔

"التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ والتصفيق للنساء" ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ذَكْوَانَ، ← الْاَعْمَشِ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ، وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ فِي الْإِذْنِ»

4071 - ابراہیم نخعی فرماتے ہیں: متوجہ کرنے کے لیے سبحان اللہ کہنے کا حکم مردوں کے لیے ہے اور تالی بجانے کا حکم خواتین کے لیے ہے ۔

«التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ، وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ فِي الْإِذْنِ» ← إِبْرَاهِيمَ، ← مُغِيرَةَ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، إِذْ قِيلَ لَهُ: كَانَ بَيْنَ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ وَأَهْلِ قُبَا شَيْءٌ، فَقَالَ: قَدِيمًا كَانَ ذَلِكَ، كُنَّا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جِيءَ، فَقِيلَ لَهُ: كَانَ بَيْنَ أَهْلِ قُبَا شَيْءٌ، فَانْطَلَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِمْ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ، فَأَبْطَأَ عَلَى النَّاسِ، فَقَالَ بِلَالٌ لِأَبِي بَكْرٍ: أَلَا أُقِيمُ بِالصَّلَاةِ؟ قَالَ: مَا شِئْتَ، فَأَقَامَ بِلَالٌ فَقَدَّمَ النَّاسُ أَبَا بَكْرٍ، فَبَيْنَا هُوَ يُصَلِّي أَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَعَلَ يَشُقُّ الصُّفُوفَ حَتَّى قَامَ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ، فَجَعَلُوا يُصَفِّقُونَ، وَكَانَ لَا يَلْتَفِتُ فِي الصَّلَاةِ، فَلَمَّا أَكْثَرُوا الْتَفَتَ، فَإِذَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ خَلْفَهُ فَأَشَارَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُصَلِّيَ كَمَا هُوَ، فَنَكَصَ إِلَى وَرَائِهِ، وَتَقَدَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَصَلَّى فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ: «مَا مَنَعَكَ إِذْ أُمِرْتُ أَنْ لَا تَكُونَ قَدْ صَلَّيْتَ؟» قَالَ: لَا يَنْبَغِي لِابْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يَتَقَدَّمَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا شَأْنُ التَّصْفِيقِ فِي الصَّلَاةِ؟ إِنَّمَا التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ»

4072 - ابو حازم بیان کرتے ہیں: میں حضرت سہل بن سعد ساعدی کے پاس موجود تھا اسی دوران اُن سے کہا گیا کہ بنو عمرو بن عوف اور اہل قبا ء کے درمیان کچھ اختلاف ہو گیا ہے تو اُنہوں نے فرمایا : یہ بڑا پرانا ہے نبی اکرمﷺ کے زمانہ اقداس میں ہم موجود تھے اسی دوران کوئی شخص آیا اور آپ کی خدمت میں عرض کی گئی کہ اہل قبا ء کے درمیان لڑائی ہونے لگی ہے ۔ تو نبی اکرمﷺ اُن کے درمیان صلح کروانے کے لیے اُن کی طرف تشریف لے گئے جب آپ کی واپسی میں دیر ہو گئی تو حضرت بلال نے حضرت ابوبکر سے عرض کی کہ کیا میں نماز کے لیے اقامت نہ کہوں ؟ حضرت ابو بکر نے کہا : جیسے تم چاہو ! تو حضرت بلال نے اقامت کہی تو حضرت عمر نے ابو بکر کو آگے کر دیا ابھی حضرت ابو بکر نماز پڑھا رہے تھے کہ اسی دوران نبی اکرمﷺ تشریف لائے آپ صفوں میں سے گزرتے ہوئے آئے اور ابو بکر کے پیچھے آکر کھڑے ہو گئے ۔ لوگوں نے تالیان پیٹنی شروع کیں حضرت ابو بکر نماز کے دوران ادھر اُدھر توجہ نہیں کرتے تھے لیکن جب لوگوں نے بکثرت تالیاں بجائیں تو اُنہوں نے توجہ کی تو اُنہیں نبی اکرمﷺ اپنے پیچھے کھڑے ہوئے نظر آئے نبی اکرمﷺ نے اُنہیں اشارہ بھی کیا کہ وہ اسی طرح نماز ادا کرتے رہیں جس طرح ہیں لیکن حضرت ابو بکر اُلٹے قدموں پیچھے آگئے نبی اکرمﷺ آگے بڑھے آپ نے نماز پڑھائی جب آپ نما ز پڑھ کر فارغ ہوئے تو آپ نے دریافت کیا: تمہیں کیا چیز رکاوٹ بنی تھی جب میں نے تمہیں ہدایت کی تھی کہ تم جس طرح تھے اُسی طرح نماز ادا کرتے رہتے ۔ تو حضرت ابو بکر نے عرض کی : ابو قحافہ کے بیٹے کے لیے یہ مناسب نہیں ہے کہ وہ اللہ تعالیٰ کے رسول کے آگے کھڑا ہو ۔ پھر نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا: نماز کے دوران تالی بجانے کا کیا معاملہ ہے ؟ سبحان اللہ کہنےکا حکم مردوں کے لیے ہے اور تالی بجانے کا حکم خواتین کے لیے ہے ۔

كُنْتُ عِنْدَ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، ← أَبِي حَازِمٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا إِلَى الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: «أَيْنَ الْفَتَى الدَّوْسِيُّ؟» قَالَ: هُوَ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ يُوعَكُ فِي مُؤَخَّرِ الْمَسْجِدِ، فَأَتَانِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَمَسَحَ عَلَى رَأْسِي، وَقَالَ لِي مَعْرُوفًا، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ، فَقَالَ: «إِنْ أَنَا سَهَوْتُ فِي صَلَاتِي فَلْيُسَبِّحِ الرِّجَالُ، وَلْيُصَفِّقِ النِّسَاءُ» قَالَ: فَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَسْهُ فِي شَيْءٍ مِنْ صَلَاتِهِ، وَمَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَفَّانِ وَنِصْفٌ مِنَ الرِّجَالِ، وَصَفَّانِ مِنَ النِّسَاءِ - أَوْ صَفَّانِ مِنَ الرِّجَالِ وَصَفَّانِ وَنِصْفٌ مِنَ النِّسَاءِ -

حضرت ابو ہریرہ بیان کرتے ہیں: ایک دن نبی اکرمﷺ مسجد میں تشریف لائے آپ نے دریافت کیا: دوس قبیلہ سے تعلق رکھنے والے نوجوان کہاں ہے ؟ کسی نے عرض کی : یا رسول اللہ! وہ وہاں ہیں! وہ بیمار ہے اور مسجد کے پیچھے والے حصہ میں موجود ہے ۔ حضرت ابو ہریرہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ میرے پاس تشریف لائے آپ نے میرے سر پر ہاتھ پھیرا اور میرے بارے مں اچھے کلمات ارشاد فرمائے ۔ پھر لوگ آپ کی طرف متوجہ ہوئے اور ارشاد فرمایا: اگر میں نماز میں کوئی چیز بھول جاؤں تو مرد سبحان اللہ کہیں اور خواتین تالی بجائیں ۔ راوی بیا ن کرتے ہیں: پھر نبی اکرمﷺ نے نماز پڑھائی اور آپ کو نماز میں کسی قسم کا سہو لاحق نہیں ہوا ۔ نبی اکرمﷺ کی اقتدا میں مردوں کی اڑھائی صفیں تھیں اور خواتین کی دو صفیں تھیں یا شاید مردوں کی دو صفیں تھیں اور خواتین کی اڑھائی صفیں تھیں ۔

هو ذاك ← خَرَجَ النَّبِيُّ يَوْمًا إِلَى الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: «أَيْنَ الْفَتَى الدَّوْسِيُّ؟» ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← رَجُلٌ: ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ قَالَ: اشْتَكَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ أَبَا بَكْرٍ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ، فَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلنَّاسِ قَاعِدًا وَجَعَلَ أَبَا بَكْرٍ وَرَاءَهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّاسِ قَالَ: وَصَلَّى النَّاسُ وَرَاءَهُ قِيَامًا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا صَلَّيْتُمْ إِلَّا قُعُودًا بِصَلَاةِ إِمَامِكُمْ، مَا كَانَ يُصَلِّي قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا، وَإِنْ صَلَّى قَاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا»

عطا ء بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ بیمار ہو گئے آپ نے حضرت ابو بکر کو یہ ہدایت کی کہ وہ لوگوں کو نماز پرھائیں تو نبی اکرمﷺ نے لوگوں کو نماز پڑھائی حضرت ابو بکر آپ کے پیچھے آپ کے اور لوگوں کے درمیان کھڑے ہو گئے ۔ راوی بیان کرتے ہیں: لوگوں نے نبی اکرمﷺ کے پیچھے کھڑے ہو کر نماز ادا کی تو نبی اکرمﷺ نے فرمایا: مجھے بعد میں جس چیز کا خیال آیا اگر پہلے آجاتا تو تم لوگ اپنے امام کی نماز کی پیروی کرتے ہوئے بیٹھ کر ہی نماز ادا کرتے جب تک امام کھڑا ہو کر نماز ادا کرے تم کھڑے ہو کر نماز ادا کرو اگر وہ بیٹھ کر نماز ادا کرے تو تم بھی بیٹھ کر نماز ادا کرو ۔

وَصَلَّى النَّاسُ وَرَاءَهُ قِيَامًا، ← جَعَلَ أَبَا بَكْرٍ وَرَاءَهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّاسِ ← اشْتَكَى النَّبِيُّ فَأَمَرَ أَبَا بَكْرٍ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ، فَصَلَّى النَّبِيُّ لِلنَّاسِ قَاعِدًا ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: «صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَرَ أَبَا بَكْرٍ فَقَامَ حِذْوَهُ إِلَى جَنْبِهِ، فَقَرَأَ، فَإِذَا خَتَمَ وَكَانَتِ الرَّكْعَةُ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَكَعَ وَسَجَدَ بِالنَّاسِ»، قُلْتُ: وَكَمْ صَلَّى وَأَيَّةُ صَلَاةٍ تِلْكَ؟ قَالَ: لَا أَدْرِي إِلَّا أَنَّهَا صَلَاةٌ فِيهَا قِرَاءَةٌ

4075 - ابن جریح بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے نماز ادا کی آپ نے حضرت ابو بکر کو حکم دیا تو وہ آپ کے پہلو میں آپ کے برابر کھڑے ہو گئے ۔ نبی اکرمﷺ نے جب تلاوت ختم کی اور رکوع میں چلے گئے تو اُس کے بعد نبی اکرمﷺ رکوع سے کھڑے ہوئے آپ نے لوگوں کو رکوع اور سجدہ کروایا ۔ میں نے دریافت کیا: آپ نے کتنی رکعات ادا کی تھیں اور یہ کون سی نماز تھی؟ تو ابن جریح نے جواب دیا: مجھے نہیں معلوم ! البتہ یہ کوئی ایسی نماز تھی جس میں قرات کیجاتی ہے ۔

أَمَرَ أَبَا بَكْرٍ فَقَامَ حِذْوَهُ إِلَى جَنْبِهِ، فَقَرَأَ، فَإِذَا خَتَمَ ← صَلَّى النَّبِيُّ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا وَأَبُو بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ، فَذَهَبَ أَبُو بَكْرٍ يَنْكُصُ، فَأَشَارَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُصَلِّيَ كَمَا هُوَ» قَالَ: «فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَلَسَ إِلَى جَنْبِهِ، فَكَانَ النَّاسُ يُصَلُّونَ بِصَلَاةِ أَبِي بَكْرٍ، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ يُصَلِّي بِصَلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ»

4076 - ہشام بن عروہ اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں: ایک دن نبی اکرمﷺ تشریف لائے تو حضرت ابو بکر لوگوں کو نماز پڑھا رہے تھے تو حضرت ابو بکر اُلٹے قدموں پیچھے ہونے لگے تو نبی اکرمﷺ نے اُنہیں اشارہ کیا کہ وہ جس طرح ہیں اُسی طرح نماز پڑھاتے رہیں ۔ راوی بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ تشریف لائے اور اُن کے پہلو میں آکر بیٹھ گئے تو لوگ حضرت ابو بکر کی نماز کی پیروی میں نماز ادا کر رہے تھے جبکہ حضرت ابو بکر نبی اکرمﷺ کی نماز کی پیروی میں نماز ادا کر رہے تھے اور نبی اکرمﷺ بیٹھ گئے ۔

أَبُو بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ، فَذَهَبَ أَبُو بَكْرٍ يَنْكُصُ، فَأَشَارَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ ← خَرَجَ النَّبِيُّ يَوْمًا ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ حَتَّى جَلَسَ فِي مُصَلَّاهُ، وَقَامَ أَبُو بَكْرٍ إِلَى جَنْبِهِ، فَصَلَّى قَائِمًا يَأْتَمُّ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالنَّاسُ يَأْتَمُّونَ بِأَبِي بَكْرٍ "

4077 - ابو سلمہ بن عبدالرحمٰن بیان کرتے ہیں: اپنی بیماری کے دورا ن نبی اکرمﷺ تشریف لائے اور جائے نمااز پر تشریف فرما ہوئے حضرت ابو بکر آپ کے پہلو میں کھڑے ہو گئے تو اُنہوں نے نماز میں نبی اکرمﷺ کی پیروی کرتے ہوئے کھڑے ہو کر نماز ادا کی اور لوگوں نے حضرت ابو بکر کی پیروی میں نماز ادا کی ۔

أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: سَقَطَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ فَرَسٍ فَجُحِشَ شِقُّهُ الْأَيْمَنُ، فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَصَلَّى بِهِمْ قَاعِدًا، وَأَشَارَ إِلَيْهِمْ أَنِ اقْعُدُوا، فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ: " إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا، وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا، فَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، قُولُوا: رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ، وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا، وَإِذَا صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا أَجْمَعِينَ " قَالَ أَبُو عُرْوَةَ: «وَبَلَغَنِي أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي ذَلِكَ لِأَحَدٍ غَيْرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

4078 - حضرت انس بن مالک بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ گھوڑے سے گر گئے جس کی وجہ سے آپ کا دایاں پہلو ذخمی ہو گیا لوگ آپ کی خدمت میں حا ضر ہوئے تو آپ نے بیٹھ کر اُنہیں نماز پڑھائی اور اُنہیں اشارہ کیا کہ تم لوگ بھی بیٹھ جاؤ جب نبی اکرمﷺ نے سلام پھیرا تو ارشاد فرمایا: امام کو اس لیے مقرر کیا گیا ہے کہ اُس کی پیروی کی جائے جب وہ تکبیر کہے تو تم لوگ بھی تکبیر کہو جب وہ رکوع کرے تو تم لوگ بھی رکوع کرے جب وہ سمع اللہ لمن حمدہ پڑھے تو تم ربنا لک الحمد پڑھو جب وہ سجدہ میں جائے تو تم بھی سجدہ میں جاؤ جب وہ بیٹھ کر نماز ادا کرے تو تم لوگ بھی بیٹھ کر نماز ادا کرو ۔ ابو عروہ بیان کرتے ہیں : مجھ تک یہ روایت پہنچی ہے کہ نبی اکرمﷺ کے علاوہ کسی اور کے لیے یہ مناسب نہیں ہو گا ۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،