Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، وَالْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ: «كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ فِي طَاقِ الْإِمَامِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

3899 - ابراہیم نخعی اس بات کو مکروہ سمجھتے تھے کہ امام کے طاق میں کھڑے ہو کر نماز ادا کی جائے گی ۔

إِبْرَاهِيمَ: «كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ فِي طَاقِ الْإِمَامِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← مَنْصُورٍ، وَالْأَعْمَشُ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ، قَالَ الثَّوْرِيُّ: «وَنَحْنُ نَكْرَهُهُ»

3900- یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ ابراہیم نخعی سے منقول ہے ۔ سفیان ثوری فرماتے ہیں: ہم اسے مکروہ قرار دیتے ہیں ۔

الثَّوْرِيُّ: «وَنَحْنُ نَكْرَهُهُ» ← إبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ. ← مَنْصُورٌ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: رَأَيْتُ الْحَسَنَ جَاءَ إِلَى ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ قَالَ: أَرَاهُ زَارَهُ قَالَ: فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ، فَقَالَ ثَابِتٌ: تَقَدَّمْ يَا أَبَا سَعِيدٍ، فَقَالَ الْحَسَنُ: «أَنْتَ، فَأَنْتَ أَحَقُّ»، قَالَ ثَابِتٌ: وَاللَّهِ لَا أَتَقَدَّمُكَ أَبَدًا قَالَ: «فَتَقَدَّمَ الْحَسَنُ، وَاعْتَزَلَ الطَّاقَ أَنْ يُصَلِّيَ فِيهِ» قَالَ ابْنُ التَّيْمِيِّ: «وَرَأَيْتُ أَبِي، وَلَيْثًا يَعْتَزِلَانِهِ»

3901 - تیمی کے صاحبزادے اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں: میں نے حسن بصری کو دیکھا کہ وہ ثابت بنانی کے پاس آئے میرا خیال ہے کہ وہ اُن سے ملنے ک لیے آئے تھے ۔ راوی بیان کرتے ہیں: اسی دورا ن نماز کا وقت ہو گیا تو ثابت نے کہا: اے ابو سعید ! آپ آگے ہوں ! تو حسن بصری نے کہا: آپ آگے ہوں کیونکہ آپ زیادہ حقدار ہیں تو ثابت نے کہا : اللہ کی قسم ! میں آہپ سے آگے کبھی نہیں جاؤں گا تو حسن بصری آگے بڑھ گئے اور وہ طاق میں کھڑے نہیں ہوئے بلکہ اُس سے الگ کھرے ہو کر اُنہوں نے نماز پڑھائی ۔

ابْنُ التَّيْمِيِّ: «وَرَأَيْتُ أَبِي، وَلَيْثًا يَعْتَزِلَانِهِ» ← «فَتَقَدَّمَ الْحَسَنُ، وَاعْتَزَلَ الطَّاقَ أَنْ يُصَلِّيَ فِيهِ» ← ثَابِتٌ: وَاللَّهِ لَا أَتَقَدَّمُكَ أَبَدًا ← الْحَسَنُ: «أَنْتَ، فَأَنْتَ أَحَقُّ»، ← ثَابِتٌ: تَقَدَّمْ يَا أَبَا سَعِيدٍ، ← فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ، ← أَرَاهُ زَارَهُ ← رَأَيْتُ الْحَسَنَ جَاءَ إِلَى ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ← أَبِيهِ ← ابْنُ التَّيْمِيِّ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ لَيْثٍ قَالَ: سَمِعْتُ الضَّحَّاكَ بْنَ مُزَاحِمٍ يَقُولُ: «أَوَّلُ شِرْكٍ كَانَ فِي هَذِهِ الضَّلَالَةِ هَذِهِ الْمَحَارِيبَ»

3902 - ضحاک بن مزاحم بیان کرتے ہیں: سب سے پہلا شرک جو اس گمراہی میں ہو ا ہے وہ یہ محرابیں ہیں ۔

«أَوَّلُ شِرْكٍ كَانَ فِي هَذِهِ الضَّلَالَةِ هَذِهِ الْمَحَارِيبَ» ← الضَّحَّاكَ بْنَ مُزَاحِمٍ ← لَيْثٌ، ← ابْنُ التَّيْمِيِّ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الْأَشْجَعِيِّ، عَنْ كَعْبٍ قَالَ: «يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يُنْقَصُ أَعْمَارُهُمْ، وَيُزَيِّنُونَ مَسَاجِدَهُمْ، وَيَتَّخِذُونَ بِهَا مَذَابِحَ كَمَذَابِحِ النَّصَارَى، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ صُبَّ عَلَيْهِمُ الْبَلَاءُ»

3903 - کعب فرماتے ہیں: آخری زمانہ میں ایسے لوگ ہیں جن کی عمریں کم ہوں گی وہ اپنی مساجد کو آراستہ کریں گے اور وہ عیسائیوں کے قربان گاہ کی طرح قربان گاہ بنائیں گے جب وہ لوگ ایسا کریں گے تو ایسے لوگ پر آزمائش کو انڈیل دیا جائے گا ۔

کَعْبٍ ← عُبَيْدِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الْأَشْجَعِيِّ، ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: رَأَى سُلَيْمَانُ حُذَيْفَةَ يَؤُمُّهُمْ عَلَى دُكَّانٍ مِنْ جِصٍّ، فَقَالَ: «تَأَخَّرْ، فَإِنَّمَا أَنْتَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ، فَلَا تَرْفَعْ نَفْسَكَ عَلَيْهِمْ»، فَقَالَ: «صَدَقْتَ»

مجاہد بیان کرتے ہیں: حضرت سلمان نے حضرت حذیفہ کو گچ کے بنے ہوئے چبوترے پر لوگوں کی امامت کرتے ہوئے دیکھا تو کہا: آپ پیچھے ہٹ جائیں ! آپ بھی دوسرے لوگوں کی طرح ایک فرد ہیں اس لیے دوسرے لوگوں کے مقابلے میں خود کو بلند نہ کریں ۔ تو حضرت حذیفہ نے کہا : آپ نے ٹھیک کہا ہے ۔

صَدَقْتَ ← «تَأَخَّرْ، فَإِنَّمَا أَنْتَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ، فَلَا تَرْفَعْ نَفْسَكَ عَلَيْهِمْ»، ← رَأَى سُلَيْمَانُ حُذَيْفَةَ يَؤُمُّهُمْ عَلَى دُكَّانٍ مِنْ جِصٍّ، ← مُجَاهِدٍ ← حَمَّادٌ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ - أَوْ غَيْرِهِ، شَكَّ أَبُو بَكْرٍ - أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ، أَوْ قَالَ: أَبَا مَسْعُودٍ - أَنَا أَشُكُّ - وَسُلَيْمَانَ، وَحُذَيْفَةَ صَلَّى بِهِمْ أَحَدُهُمْ، فَذَهَبَ يُصَلِّي عَلَى دُكَّانٍ، فَجَبَذَهُ صَاحِبَاهُ، وَقَالَا: «انْزِلْ عَنْهُ»

3905 - مجاہد یا شاید کوئی اور صاحب بیان کرتے ہیں: حضرت عبداللہ بن مسعود نے حضرت ابو مسعود نے اور حضرت سلمان نے اور حضرت حذیفہ نے نماز ادا کی ان میں سے کسی ایک صاحب نے لوگوں کو نماز پڑھائی وہ صاحب چبوترے پر کھڑے ہو کر نماز پڑھ لگے تو ان کے دونوںساتھیوں نے اُنہیں کھینچ لیا اور کہا: آپ اس سے نیچے آجائیں۔

«انْزِلْ عَنْهُ» ← أَشُكُّ وَسُلَيْمَانَ، وَحُذَيْفَةَ صَلَّى بِهِمْ أَحَدُهُمْ، فَذَهَبَ يُصَلِّي عَلَى دُكَّانٍ، فَجَبَذَهُ صَاحِبَاهُ، ← أَبَا مَسْعُودٍ، ← مُجَاهِدٍ أَوْ غَيْرِهِ، شَكَّ أَبُو بَكْرٍ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ، أَوْ ← الْاَعْمَشِ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ قَالَ: جَاءَنَا ابْنُ مَسْعُودٍ إِلَى مَسْجِدِنَا، فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَقِيلَ لَهُ: تَقَدَّمْ، فَقَالَ: «لِيَؤُمَّكُمْ إِمَامُكُمْ»، قِيلَ لَهُ: إِنَّ الْإِمَامَ لَيْسَ هَاهُنَا قَالَ: «فَلْيَتَقَدَّمْ رَجُلٌ مِنْكُمْ»، فَتَقَدَّمَ، فَأَرَادَ أَنْ يَقُومَ عَلَى شِبْهِ دُكَّانٍ، فَنَهَاهُ عَبْدُ اللَّهِ

ہذیل بن شر جیل بیان کرتے ہیں: حضرت عبداللہ بن مسعود ہماری مسجد میں ہمارے پاس تشریف لائے نماز کھڑی ہوئی اُن سے کہا گیا : آگے بڑھے ! تو اُنہوں نے کہا: تمہارا امام ہی تم لوگوں کی امامت کرے ۔ اُن سے کہا گیا : یہاں کوئی باقاعدہ امام نہیں ہے حضرت عبداللہ نے فرمایا: تم میں سے کوئی ایک شخص آگے ہو جائے ۔ اُن میں سے ایک شخص آگے ہوا وہ ایک چبوترے کی مانند اونچی جگہ پر کھڑا ہونے لگا تو حضرت عبداللہ نے اُسے ایسا کرنے سے منع کر دیا ۔

«لِيَؤُمَّكُمْ إِمَامُكُمْ»، قِيلَ لَهُ: إِنَّ الْإِمَامَ لَيْسَ هَاهُنَا ← جَاءَنَا ابْنُ مَسْعُودٍ إِلَى مَسْجِدِنَا، فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَقِيلَ لَهُ: تَقَدَّمْ، ← هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، ← أَبِي قَيْسٍ، ← شُعْبَةُ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← الْاَعْمَشِ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا عُتْبَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ كُرَيْبًا مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ «رَأَى ابْنَ عَبَّاسٍ يُصَلِّي فِي الْمَقْصُورَةِ مَعَ مُعَاوِيَةَ»

حضرت عبداللہ بن عباس کے غلام کریب بیان کرتے ہیں: اُنہوں نے حضرت عبداللہ بن عباس کو حضرت معا ویہ کے ساتھ مقصورہ میں نماز ادا کرتے ہوئے دیکھا ۔

أَنَّهُ «رَأَى ابْنَ عَبَّاسٍ يُصَلِّي فِي الْمَقْصُورَةِ مَعَ مُعَاوِيَةَ» ← عُتْبَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ كُرَيْبًا مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْهُذَلِيِّ قَالَ: «رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُصَلِّي مَعَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي الْمَقْصُورَةِ»

حضرت عبداللہ بن عباس کے غلام کریب بیان کرتے ہیں: اُنہوں نے حضرت عبداللہ بن عباس کو حضرت معا ویہ کے ساتھ مقصورہ میں نماز ادا کرتے ہوئے دیکھا ۔

«رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُصَلِّي مَعَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي الْمَقْصُورَةِ» ← عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْهُذَلِيِّ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ «رَأَى أَنَسًا، وَالْحَسَنَ يُصَلِّيَانِ فِي الْمَقْصُورَةِ» قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: «وَرَأَيْتُ أَنَا مَعْمَرًا يُصَلِّي فِي الْمَقْصُورَةِ»

حضرت عبداللہ بن عباس کے غلام کریب بیان کرتے ہیں: اُنہوں نے حضرت عبداللہ بن عباس کو حضرت معا ویہ کے ساتھ مقصورہ میں نماز ادا کرتے ہوئے دیکھا ۔

مَعْمَرًا يُصَلِّي فِي الْمَقْصُورَةِ» ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ: «وَرَأَيْتُ ← مَنْ «رَأَى أَنَسًا، وَالْحَسَنَ يُصَلِّيَانِ فِي الْمَقْصُورَةِ» ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «رَأَيْتُ الْحَسَنَ فِي الْمَقْصُورَةِ يُصَلِّي غَيْرَ مَرَّةٍ، يَخْفِقُ بِرَأْسِهِ ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي، وَلَا يَتَوَضَّأُ»

حضرت عبداللہ بن عباس کے غلام کریب بیان کرتے ہیں: اُنہوں نے حضرت عبداللہ بن عباس کو حضرت معا ویہ کے ساتھ مقصورہ میں نماز ادا کرتے ہوئے دیکھا ۔

أَبِيهِ ← ابْنُ التَّيْمِيِّ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،