Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، وَالثَّوْرِيِّ، عَنْ خُصَيْفٍ قَالَ: سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ آيَةٍ بَعْدَ الرَّكْعَتَيْنِ فَلَمْ يُجِبْنِي قَالَ: فَلَمَّا صَلَّى قَالَ: «إِنَّهُ لَيَكْرَهُ الْكَلَامُ بَعْدَ الرَّكْعَتَيْنِ»، قُلْتُ: يَقُولُ الرَّجُلُ لِأَهْلِهِ الصَّلَاةَ؟ قَالَ: «لَا بَأْسَ»

4801 - خصیف بیان کرتے ہیں: میں نے سعید بن جبیر سے دو رکعات کے بعد کلام کے بارے میں دریافت کیا: تو اُنہوں نے مجھے کوئی جواب نہیں دیا۔ راوی بیان کرتے ہیں: اُنہوں نے نماز ادا کر لی تو اُنہوں نے فرمایا: دو رکعات کے بعد کلام کرنا مکروہ ہے ۔ میں نے دریافت کیا: کیا آدمی اپنی بیوی کو یہ کہہ سکتا ہے : م،از ؟ اُنہوں نے فرمایا: اس میں کوئی حرج نہیں ہے ۔

لاَ بَأْسَ. ← الرَّجُلُ لِأَهْلِهِ الصَّلَاةَ؟ ← «إِنَّهُ لَيَكْرَهُ الْكَلَامُ بَعْدَ الرَّكْعَتَيْنِ»، قُلْتُ: ← فَلَمَّا صَلَّى ← آيَةٍ بَعْدَ الرَّكْعَتَيْنِ فَلَمْ يُجِبْنِي ← سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ← خُصَيْفٍ ← مَعْمَرٌ وَالثَّوْرِيُّ؛ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ قَالَ: " إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ فَلْيَسْكُتُوا وَإِنْ كَانُوا رُكْبَانًا، وَإِنْ لَمْ يَرْكَعُوهُمَا فَلْيَسْكُتُوا، وَذُكِرَ أَنَّ ابْنَ الْمُسَيِّبِ كَانَ يَقُولُ: أَنَا إِذًا أَحْمَقُ مِنَ الَّذِي يَتَكَلَّمُ بَعْدَمَا يَطْلُعُ الْفَجْرُ

عثمان بن ابو سلیمان بیان کرتے ہیں: جب صبح صادق ہو جائے تو لو گ خاموش رہیں اگر چہ وہ سوار ہوں اور اگر اُنہوں نے ان دو رکعات کو ادا نہ کیا ہو پھر بھی وہ خاموش رہیں گے ۔ سعد بن مسیب یہ فرماتے ہیں: میں اُس شخص کو احمق قرار دوں گا جو صبح ہو جانے کے بعد کوئی کلام کرتا ہے۔

إِذًا أَحْمَقُ مِنَ الَّذِي يَتَكَلَّمُ بَعْدَمَا يَطْلُعُ الْفَجْرُ ← أَنَّ ابْنَ الْمُسَيِّبِ كَانَ ← إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ فَلْيَسْكُتُوا وَإِنْ كَانُوا رُكْبَانًا، وَإِنْ لَمْ يَرْكَعُوهُمَا فَلْيَسْكُتُوا، ← عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَسْمَعُهُمْ يَذْكُرُونَ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ وَبَعْدَهَا وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَ الْعِشَاءِ، فَقَالَ: «لَقَدْ بَلَغَنَى أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنْهُنَّ رَكْعَتَانِ قَبْلَ الصُّبْحِ»

ابن جریح بیان کرتے ہیں: میں نے عطا ء سے دریافت کیا: میں نے لوگوں کو یہ ذکر کرتے ہوئے سنا ہے کہ ظہر سے پہلے دو رکعات ادا کی جائیں گی اور س کے بعد بھی دو رکعات ادا کی جائیں گی مغرب کے بعد دو رکعات ادا کی جائیں گی لیکن عشا ء کے بعد کیا ہو گا ؟ اُنہوں نے جواب دیا: مجھ تک یہ روایت پہنچی ہے کہ نبی اکرمﷺ عشا ء کے بعد تیرہ رکعات ادا کرتے تھے جن میں دو رکعات آپ صبح کی نماز سے پہلے ادا کرتے تھے ۔

ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ يَقُولُ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: كَمِ الصَّلَوَاتُ؟ قَالَ: «خَمْسٌ، فَسَمَّاهُنَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»، فَقَالَ: «وَرَمَضَانُ»، قَالَ السَّائِلُ: لَا أَزِيدُ عَلَيْهِنَّ أَبَدًا، ثُمَّ وَلَّى، فَضَحِكُوا مِنْهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنْ يَكُنْ صَادِقًا يَدْخُلِ الْجَنَّةَ» قَالَ عَطَاءٌ: إِنْ أَقَامَهُنَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ

4804 - عبید بن عمیر بیان کرتے ہیں: ایک شخص نبی اکرمﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا اُس نے عرض کی : نمازیں کتنی ہیں؟ نبی اکرمﷺ نے فرمایا: پانچ ! پھر نبی اکرمﷺ نے اُن نمازوں کا نام بتایا پھر آپ نے فرمایا : رمضان! اُس نے عرض کی : میں ان پر کوئی اضافہ نہیں کروں گا ۔ پھر وہ شخص چلا گیا لوگ اُس پر ہنس پڑے ۔ نبی اکرمﷺ نے فرمایا: اگر یہ سچ کہہ رہا ہے تو یہ جنت میں داخل ہو گا ۔

عَطَاءٌ: إِنْ أَقَامَهُنَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ ← النَّبِيُّ «إِنْ يَكُنْ صَادِقًا يَدْخُلِ الْجَنَّةَ» ← السَّائِلُ: لَا أَزِيدُ عَلَيْهِنَّ أَبَدًا، ثُمَّ وَلَّى، فَضَحِكُوا مِنْهُ، ← «وَرَمَضَانُ»، ← «خَمْسٌ، فَسَمَّاهُنَّ النَّبِيُّ ← كَمِ الصَّلَوَاتُ؟ ← جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ← عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: " هَلْ شَيْءٌ مِنَ التَّطَوُّعِ وَاجِبٌ؟ قَالَ: «لَا»

4805 - ابن جریح بیان کرتے ہیں: میں نے عطا ء سے دریافت کیا: کوئی نفل نماز واجب بھی ہے ؟ اُنہوں نے جواب دیا: جی نہیں!

لَا۔ ← قُلْتُ لِعَطَاءٍ: هَلْ شَيْءٌ مِنَ التَّطَوُّعِ وَاجِبٌ؟ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، وَالثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قُلْنَا لَهُ: حَدِّثْنَا عَنْ تَطَوُّعِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: وَمَنْ يُطِيقُهُ؟ قَالَ: قُلْنَا لَهُ: حَدِّثْنَا نُطِيقُ مِنْهُ مَا أطَقْنَا قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُمْهِلُ، فَإِذَا ارْتَفَعَتِ الشَّمْسُ وَطَلَعَتْ وَكَانَ مِقْدَارُهَا مِنَ الْعَصْرِ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ يَفْصِلُ فِيهِمَا بِتَسْلِيمٍ عَلَى الْمَلَائِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ وَالنَّبِيِّينَ وَمَنْ تَبِعَهُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ، ثُمَّ يُمْهِلُ حَتَّى إِذَا ارْتَفَعَ الضُّحَى وَكَانَ مِقْدَارُهَا مِنَ الظُّهُرِ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ صَلَّى أَرْبَعًا يَفْصِلُ فِيهَا بِالتَّسْلِيمِ كَمَا فَعَلَ فِي الْأَوَّلِ، فَإِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ قَامَ فَصَلَّى أَرْبَعًا يَفْصِلُ فِيهَا بِتَسْلِيمٍ عَلَى الْمَلَائِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ وَالنَّبِيِّينَ وَمَنْ تَبِعَهُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ، ثُمَّ يُصَلِّي بَعْدَ الظُّهُرِ رَكْعَتَيْنِ مِثْلَ [ص:64] ذَلِكَ، ثُمَّ يُصَلِّي قَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعَا فَيَفْصِلُ بِمِثْلِ ذَلِكَ»

4806 - عاصم بن ضمرہ حضرت علی کے بارے میں نقل کرتے ہیں: ہم نے اُن سے دریافت کیا: آپ ہمیں نبی اکرمﷺ کی نفل کے بارے میں بتائیے ! تو اُنہوں نے فرمایا: کون اس کی طاقت رکھتا ہے ؟ ہم نے اُن سے عرض کی : آپ ہمیں بتائیے ! ہم اس میں سے جتنی طاقت رکھیں گے اُس پر عمل کر لیں گے ۔ تو اُنہوں نے فرمایا: نبی اکرم ﷺ انتظار کرتے تھے یہاں تک کہ جب سورج طلوع ہونے کے بعد بلند ہو جاتا ہے اور اُس کی مقدار اس طرح ہوتی تھی جتنی عصر کے وقت ہوتی ہے تو نبی اکرمﷺ دو رکعات ادا کرتے تھے ان کے درمیان مقرب فرشتوں انبیا ء کرام اور اُن کی پیروی کرنے والے مؤمنوں اور مسلمانوں پر سلام بھیج کر فصل کرتے تھے پھر آپ ایسے ٹھہرے رہتے تھے یہاں تک کہ دن چڑھ جاتا تھا اور سورج کی مثال مشرق میں اُس طرح ہوتی تھی جس طرح ظہر کے وقت ہوتا ہے۔ تو نبی اکرمﷺ چار رکعات ادا کرتے تھے جن کے درمیان آپ سلام بھیجتے تھے جس طرح آپ پہلی نماز میں کرتے تھے جب سورج ڈھل جاتا تھا تو نبی اکرمﷺ اُٹھ کر چار رکعات ادا کرتے تھے جن کے درمیان آپ نقرب فرشتوں انبیا ء کرام اور اُن کی پیروی کرنے والے مؤمن مردوں اور مسلمانوں پر سلام بھیج کر فصل کرتے تھے آپ ظہر کے بعد دو رکعات ادا کرتے تھے آپ اُن میں بھی اسی طرح فصل کرتے تھے پھر آپ عصر سے پہلے چار رکعات ادا کرتے تھے اور اس کی مانند فصل کرتے تھے ۔

نُطِيقُ مِنْهُ مَا أطَقْنَا ← قلْنَا لَهُ ← وَمَنْ يُطِيقُهُ؟ ← تَطَوُّعِ رَسُولِ اللَّهِ ← قلْنَا لَهُ ← عَلِيٍّ، ← عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← مَعْمَرٌ وَالثَّوْرِيُّ؛ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ قَالَ: سَأَلْنَا عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ تَطَوُّعًا بِالنَّهَارِ، فَقَالَ: «إِنَّكُمْ لَا تُطِيقُونَ مَا كَانَ يُطِيقُ» قَالُوا: عَلَى ذَلِكَ حَدِّثْنَا، فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يقُلْ يَفْصِلُ بِالتَّسْلِيمِ عَلَى الْمَلَائِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ قَالَ: «وَيُصَلِّي قَبْلَ الظُّهُرِ أَرْبَعًا وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ وَقَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعًا فَهَذِهِ سِتَّ عَشْرَةَ رَكْعَةً»

4807 –عاصم بن ضمرہ بیان کرتے ہیں: ہم نے حضر ت علی بن ابو طالب سے نبی اکرمﷺ کی دن کی نفل نماز کے بارے میں دریافت کیا تو اُنہوں نے فرمایا: تم لوگ اس کی طاقت نہیں رکھتے جس کی طاقت نبی اکرمﷺ رکھتے تھے۔ اُن لوگوں نے عرض کی : ا س کے باوجود آپ ہمیں بیان کیجیے ! اُس کے بعد راوی نے سفیان ثوری کی نقل کروہ روایت کی مانند روایت ذکر کی ہے البتہ اُنہوں نے اس میں یہ الفاظ ذکر نہیں کیے کہ مقرب فرشتوں پر سلام بھیج کر فصل کرتے تھے ۔ راوی بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ ظہر سے پہلے چار رکعات اور آُس کے بعد دو رکعات ادا کرتے تھے عصر سے پہلے چار رکعات ادا کرتے تھے تو یہ سولہ رکعات ہو جاتی ہیں ۔

مِثْلَ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يقُلْ يَفْصِلُ بِالتَّسْلِيمِ عَلَى الْمَلَائِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ ← عَلَى ذَلِكَ ← «إِنَّكُمْ لَا تُطِيقُونَ مَا كَانَ يُطِيقُ» ← صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ تَطَوُّعًا بِالنَّهَارِ، ← سَأَلْنَا عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ← عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ، أَخْبَرَهُ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهُرِ رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ، وَبَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ، وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ، وَبَعْدَ الْعِشَاءِ رَكْعَتَيْنِ "، وَذُكِرَ لِي ـ ابْنُ عُمَرَ الْقَائِلُ ـ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الصُّبْحِ رَكْعَتَيْنِ وَلَمْ أَرَهُ

4808 - حضرت عبداللہ بن عمر بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ ظہر سے پہلے دو رکعات ادا کرتے تھے اس کے بعد دو رکعات ادا کرتے تھے جمعہ کے بعد دو رکعات ادا کرتے تھے مغرب کے بعد دو رکعات ادا کرتے تھے عشا ء کے بعد دو رکعات ادا کرتے تھے ۔ راوی بیان کرتے ہیں: حضرت عبداللہ بن عمر نے میرے سامنے یہ بات ذکر کی کہ نبی اکرمﷺ صبح سے پہلے دو رکعات ادا کرتے تھے لیکن میں آپ کو دیکھا نہیں ہے ۔

عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: بَلَغَنِي عَنْ نَافِعٍ قَالَ: قَالَ ابْنُ عُمَرَ: «صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ الظُّهُرِ رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ، وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ، وَبَعْدَ الْعِشَاءِ رَكْعَتَيْنِ، وَبَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ، فَأَمَّا الْجُمُعَةُ وَالْمَغْرِبُ وَالْعِشَاءُ فَفِي بَيْتِهِ»

4809 - نافع بیان کرتے ہیں: حضرت عبداللہ بن عمر نے یہ بات بیان کی ہے کہ میں نے نبی اکرمﷺ کے ساتھ ظہر سے پہلے دو رکعات ادا کی ہیں ظہر کے بعد دو رکعات ادا کی ہیں مغرب کے بعد دو رکعات ادا کی ہیں عشا ء کے بعد دو رکعات ادا کی ہیں جمعہ مغرب اور عشا ء کی نمازوں کا تعلق ہے تو آپ گھر میں ادا کرتے تھے ۔

نَافِعٍ ← بلغني ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ فِي بَيْتِهِ، وَكَانَ لَا يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ شَيْئًا حَتَّى يَدْخُلَ بَيْتَهُ فِيُصَلِّيَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ "

4810 - نافع بیان کرتے ہیں: حضرت عبداللہ بن عمر نے یہ با ت نقل کی ہے کہ نبی اکرمﷺ کی مغرب کی بعد کی دو رکعات اپنے گھر میں ادا کرتے تھے اور آپ جمعہ کے بعد بھی نفل ادا نہیں کرتے تھے یہاں تک کہ آپ اپنے گھر میں تشریف لے آتے تھے اور آپ گھر میں دو رکعات ادا کرتے تھے ۔

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مَالِكٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: " حَفِظْتُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَ رَكَعَاتٍ كَانَ يُصَلِّيهَا بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ: رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ، وَحَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الصُّبْحِ رَكْعَتَيْنِ أَخْبَرَنَا

4811 - حضرت عبداللہ بن عمر بیا ن کرتے ہیں: مجھے نبی اکرمﷺ کے حوالے سے دس رکعات یا د ہیں جنہیں آپ رات اور دن میں ادا کرتے تھے دو رکعات ظہر سے پہلے ہیں دو رکعات اس کے بعد ہیں دو رکعات مغرب کے بعد ہیں دو رکعات عشا ء کے بعد ہیں ۔ سیدہ حفصہ نے مجھے یہ بات بتائی ہے کہ نبی اکرمﷺ صبح صادق ہو جانے کے بعد دو رکعات ادا کرتے تھے۔

حَفِظْت ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ

4812 - یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ حضر ت عبداللہ بن عمر سے منقول ہے ۔

ابْنِ عُمَرَ مِثْلَہُ۔ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،